热门试卷

X 查看更多试卷
1 简答题 · 15 分

41.历史

在A、B、C三题中任选一题作答。

A.【选修1——历史上重大改革回眸】

阅读下列材料,回答问题。

材料一:(春秋)之义,内渚夏而外夷狄。…一夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居,未闻戎狄宜在此土也。非我族类。其心必异。戎狄志态.不与华同……戎晋不杂。并得其所,上含往古既叙之义.下为盛世永久之规。纵有猾夏之心.风尘之警.别绝远中国.隔阂山河.虽为寇暴.所害不广。             

                                            ——摘自[西音]江统《徙戎论)

材料二:自晋宋以来。视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨王洛阳.始知衣冠士族,并在中。礼仪富盛.人物殷阜。   

——摘自[北魏]杨街之(洛阳伽蓝记》

材料三:北朝的强盛来自体制的力量…变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。

——摘自昊宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》

(1)据材料一。指出作者关于民族问题的主张,概括其理由。

(2)据上述材料并结合所学知识,分析魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当对民族关系的认识。

B.【选修2——近代社会的民主思想与实践】

阅读下列材料,回答问题。

材料一:然则苟有新氏,何怠无新制度,无新政府,无新国家!非尔寿.则虽夸日变一法,明日易一人,东潦西抹.学步效颦,吾未见其能济也。夫吾因言新法数十年,而效不睹者何也?则于新民之道未有留意焉者也。  ……若以夸日之民德、民智、民力,吾知虽有贤君相.而亦无以善其后也。         

——摘自粱启超《论新民为今日中国第一急务》

材料二:许多人以为中国不适用民主政府,因为人民知识程度太低。我不信有这话,……人民是民国的主人。他只要能指定出一个目标采,象(像)坐汽车的一般。至于如何做去,自有有技能的各种专门人才在。所以.人民知识程度虽低.只要说得出“要到那里”一句话来,就无言于民主政治。              

——摘自《孙中山文集·关于民主政治》

(1)据材料一、二,分别概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。

(2)梁启超与孙中山的上述观点本质上对立吗?结合所学知识说明理由。

C.【选修4——中外历史人物评说】

阅读下列材料,回答问题。

材料一:事实上,工业文明是疾病,因为它处处有弊端。土布经济完全不同于一般的经济。后者不注意人的因素,前者充分关心人。你不可能把非暴力建立在工业文明的基础上,但可以建立在自足的乡村基础上……我设想的农村经济,完全没有剥削,剥削是暴力的本质。建立在非暴力基础上的社会,只能由以村庄为单位的群体组成,在这样的村庄里,尊严而和平地生存的条件是自愿合作。

——摘自甘地《圣雄箴言录》

材料二:1928年,(印度国大党领导人之一)尼赫鲁在给甘地的信中写道:“我认为你对西方文明作了极其不公正的评价,将它不足之处过于夸大了。”

——摘自马克垚《西方文明史》

材料三:虽然生为一名印度人,并坚守着一些印度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。……最近,对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动,以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。

——摘自[意】詹尼·索弗里《甘地与印度》

(1)据材料一,概括甘地的经济思想。

(2)据上述材料并结合所学知识,评价甘地的经济思想。



百度题库 > 高考 > 历史 > 甘地
  • 上一题
  • 1/1
  • 下一题