- 发展的普遍性
- 共322题
民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。下面材料是对传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选。
“民为贵，社稷次之，君为轻。”—— 孟子《孟子?尽心下》
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。” ——唐太宗《贞观政要?君道》
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。” ——谭嗣同《仁学》
专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。“坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》（2004年3月10日）
专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展实践，适应新的发展要求的伟大变革，其内涵将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。
结合材料，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。
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正确答案
①认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到启太宗再至谭嗣同对民本思想的演变，直至中国共产党“以人为本”的提出，体现了认识的反复性。
②社会实践是不断发展的，人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化，从“民贵君轻”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的内涵不断变化，“以人为本”的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富，体现了认识的无限性。
③认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。“以人为本”就是对民本思想的超越和发展，体现了认识的上升性。
民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选：
“民为贵，社稷次之，君为轻。” ——孟子《孟子·尽心下》
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。” ——唐太宗《贞观政要·君道》
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫曰共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”——谭嗣同《仁学》
专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。
“坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。” ——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》
专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展实践，适应新的发展要求提出的，其内涵将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富。
结合材料 ，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。
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正确答案
①认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再至谭嗣同对民本思想的演变，直至中国共产党“以人为本”的提出，体现了认识的反复性。 ②社会实践是不断发展的，人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化，从“民贵君轻”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的内涵不断变化，“以人为本”的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富，体现了认识的无限性。 ③认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。“以人为本”就是对民本思想的超越和发展，体现了认识的上升性。
某校高二（1）班围绕当前社会热点话题进行了探究活动，请运用所学《生活与哲学》知识，回答下列问题：材料一 2009年4月以来，从墨西哥蔓延开来的流感，最初被诊断为猪流感。后来，世界卫生组织等权威机构研究发现，这种流感病毒实际包含猪流感、人流感和禽流感三种流感病毒的基因片段，于是将这种新型流感改称为A（H1N1）型流感，我国称之为甲型H1N1流感。随着研究的深入，诊断技术不断改进，防治手段逐步完善，疫苗研制加速推进。
（1）甲型H1N1流感的研究过程体现了有关人类认识的哪些哲学道理。
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材料二：我国广大航天人发扬勇于创新的进取精神，在基础较弱、技术积累较少的情况下，奋力拼搏、集智攻关，迎难而上，攻克一个个尖端课题，突破一项项关键技术，完成了从“神一”到“神七”的研制。根据载人航天工程第二步任务规划，我国将在2010年至2015年间发射“天宫一号”目标飞行器和“天宫二号”、“天宫三号”两个空间实验室。
（2）材料料是如何体现唯物辩证法的发展观的。
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正确答案
（1）实践是认识的基础；认识具有反复性、无限性和上升性；追求真理是一个永无止境的过程。
（2）①材料中“我国广大航天人攻克一个个尖端课题，突破一项项关键技术，完成了从“神一”到“神七”的研制，体现了事物发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。我们要积极做好量的积累，并果断抓住时机促成质变。②材料中“我国广大航天人在基础较弱、技术积累较少的情况下，奋力拼搏、集智攻关，迎难而上，攻克一个个尖端课题，突破一项项关键技术”，体现了事物发展是前进性和曲折性的统一。我们要坚信前途是光明的。 ③材料中“根据载人航天工程第二步任务规划，我国将在2010年至2015年间发射“天宫一号”目标飞行器和“天宫二号”、“天宫三号”两个空间实验室”，体现出事物是变化发展的，我们要用发展的观点看问题。
2006年9月13日，新华社公布《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出：“十一五”时期，我国文化发展要坚持树立新的文化发展观，不断深化对文化发展的地位、方向、动力、思路、格局和目的的认识，冲破一切束缚文化发展的思想观念、做法、规定和体制机制性障碍，不断解放和发展文化生产力，促进文化与经济、政治、社会协调发展。要坚持发展为主题，以改革为动力，以体制机制创新为重点，深化文化体制改革，不断增强我国文化的实力和竞争力。
结合上述材料，从哲学角度谈谈为什么要树立新的文化发展观，推动文化的创新与发展？
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正确答案
（1）世界是永恒发展的，面对不断发展的社会实际，文化建设必须树立创新意识，冲破束缚文化发展的一切障碍。（2）辩证的否定是联系和发展的环节。唯物辩证法的革命精神和批判性思维要求我们要破除成规陈说和落后思想，用新的思想解决问题，树立新文化发展观是辩证否定观的客观要求。（3）认识具有反复性和无限性的特征，推进社会主义文化建设必须与时俱进，敢于创新，才能实现在实践中对真理的追求和发展。（4）创新是民族进步的灵魂，它推动着生产力的发展、生产关系和社会制度以及人类思维和文化的发展。只有从内容和形式、体制和机制上不断创新，才能推动社会主义文化的发展。
社会建设与人民幸福息息相关。必须在发展经济的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推动社会体制改革。针对社会事业长期发展滞后，民生领域“欠账”多的实际，近几年来我国财政逐步转向“民生”财政，加大了对教育、医疗、就业、社会保障和保障性住房等社会事业方面的投入。构建“民生”财政，既是社会事业发展的需要，同时也是经济发展的需要。
结合材料，运用唯物辩证法有关知识，分析我国公共财政支出转向的正确性。
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正确答案
①事物是普遍联系的，要求我们用联系的观点看问题。社会事业的发展与经济的发展是相互联系的，公共财政支出方向的转变，既能促进社会事业的发展，也能促进经济发展。②事物是不断运动变化发展的，我们要用发展的观点看问题。随着我国经济发展和国家财力的增强，民生领域“欠账”多的实际，公共财政必须从对一般性领域的直接投入转向以民生为重点的社会事业投入。③任何事物都是矛盾的统一体，要求我们用全面的观点看问题。构建和谐社会，既要抓好经济建设，又要加快社会事业的发展。公共财政支出方向的转变，有利于解决社会事业长期滞后的问题，促进经济社会全面协调发展。
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