热门试卷

“他们是国王、皇帝及公爵的乖巧臣民，从没有半句怨言。他们不再将自己所有的思想和精力集中在天堂等待幸福永生的来临，现在他们开始尝试在尘世中建立一个属于他们自己的天堂”。文中“他们”最有可能生活在

法国文学家拉伯雷说：“用恩德取得人心里活生生的感戴，比用哑然无声的铭志受风雨浸蚀，和众人嫉妒的凯旋门华表纪念碑，价值高得多”这反映了（）

（2009年3月广东广雅中学、金山中学、执信中学三校联考17题）“八荣八耻”树立了社会主义新时期的荣辱观，是社会主义新时期道德观的反映和表现，但时代不同，道德观和荣辱观不同，下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的有

①要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念

②强调“人”的价值，追求个性解放、自由平等

③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权

④对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲膨胀和社会混乱

启蒙运动宣扬理性主义与文艺复兴所倡导的人文主义的共同点是

傅雷在《世界美术名作二十讲》中指出“对象的表情和含义，完全跟着你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明，同样快乐。”他在评价

针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，其中正确的是（）

① 前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由

② 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础

③ 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级

④ 前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制

文艺复兴强调“人文主义”，而启蒙运动强调“理性主义”和“法制”从本质上反映了（）

薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿出点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这表明作者认为

莎士比亚与薄伽丘对人性进行肯定，所不同的是，莎士比亚