热门试卷

15． 太平军某将领回忆自己在1862年指挥的一段战事时，自豪地说：“有巡抚李鸿章到上海，召集洋鬼，与我交兵…… 那时洋鬼并不敢与我见仗。战其即败。”这位将领是（     ）

6．有学者认为，《天朝田亩制度》在晚清思想史中具有独特性，显示了传统思想里从未有过的一种组合，即“财产共有与权力全面控制的组合”。在这种思想的“组合”过程中，没有对其产生影响的是( ) [

19．史学研究受时代和社会环境的制约与影响。表2所列为1949—1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动.义和团运动.戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量，它反映了这一时期学者们研究的不均衡性。表中“丁”指的是（  ）

6. 某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是（）

16. 太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（  ）

20．下列是孙中山在革命进程中的言论，其先后顺序是（   ）

①自今日始，吾等之非清朝人矣

②驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府

③使全国人民赞成我的政策，我十年之内必能为中国造二十万里铁道

④顾吾国之大患，莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉

17．孙中山曾提及，1895年广州起义失败时，“举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道”；到1900年惠州起义失败，“则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士且多为吾人扼腕叹惜”。人们对革命党人态度发生变化的主要原因是（  ）

29．洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为（     ）

11．图5为一位同学的课堂笔记，记录了对某一历史事件的不同评价。

据此，推断他学习的内容是：（  ）

15． 图3 是辛亥革命时期的漫画《葫芦尚未捺下，瓢儿又起来了》，它表明（     ）

14．同盟会成立初期，孙中山支出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大 同一重要我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见（        ）

15．“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时（    ）

16．清初著名诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负帝投海处题诗一首，中有“山水萧萧风更吹，两岸波浪至今悲”之句。近人作陈元孝崖山题诗图，章太炎以该诗题画，1907年刊与《民报》，一时广为流传。章太炎此举意在（     ）