热门试卷

清末民间有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化④思想观念有了改变

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衣冠作权力的象征，历来受到统治者的重视，在衣服上绣以飞“禽”走“兽”的区别，文官从一品至五品依次为鹤、锦鹤、孔雀、雁、白鹇等，武官从一品至五品依次为麒麟、狮、豹、虎、熊等。上述服饰的作用是

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民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼。称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化在本质上体现了

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新华网公布“西方镜头下的1850年中国”29幅图，再现了中国当时的社会场景。下列场景不可能出现的是

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民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手，鞠躬取代跪拜式，称呼上用“先生”、“同志”取代“老爷”、“大人”，这一变化在本质上体现了

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张德彝在《航海述奇》里记载了1866年他从天津到上海途中吃西餐的事情：“每日三次点心，两次大餐……所食者，无非烧炙，牛羊鸡鱼，再则糖饼、苹果……饮则凉水、糖水、热牛奶、菜肉汤、甜苦洋酒。”材料说明当时

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学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？

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1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒。”“火树千株照水明，终宵如在月中行。”“洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了

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“来是康母（come）去是狗（go）”，“一个铜板叫文到来（onedollar）”曾经是近代风靡上海的“洋泾浜”（上海某区，外国租界所在地）英语。这种现象是：

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1924年l2月，北京开通有轨电车。民间竹枝词写道：“电车一动响郎当，来往行人上下忙；乘客不分男女座，可怜坐下挤非常”。这能够印证新式交通工具

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在清末民初不可能出现的是

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据《大公报》于1922～1923年进行的包括社会各阶层共835人参加的一项全面调查显示，在395名已婚者中有21人为自订婚姻，占5%；在130名已订未结婚者中则有20人自订婚姻，已跃升至15%；在310名未订、未婚者中，愿自订婚姻者为273人，已升至88%。材料表明

①民国政府提倡婚姻自由

②中国人婚姻自主意识觉醒

③包办婚姻在中国仍占主流

④青年人的婚姻自主意识更强

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“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于

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吕思勉在《中国通史》“衣食”篇中提出，“以中西的服饰相较，大体上，自以中国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装，不过一时的风气罢了。”材料表明作者的观点是

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