热门试卷

洋装在中国流行，并未取代传统服饰的，而是促进中国服饰的改良，出现中西合璧的产物是

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某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在

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旗袍源于满族女装。20世纪20年代初有人撰文，“近来女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对此理解正确的是

①具有狭隘的民族主义色彩　②体现了笼统排外的思想　

③文明开化之风流行　④新旧观念激烈碰撞

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1912年9月，上海《申报》载文称：“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名装。”对此理解最恰当的是

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辛亥革命后，孙中山设计了一套直翻领、袋盖为倒笔架形的服装，服装前襟的纽扣为五粒，象征着国家的五种权力，袖口的三颗纽扣则象征着三民主义。下列判断不正确的是

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戊戌变法时期，有这样一首诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。腿跟形式先融化，说道莲钩六寸长。”此诗主要反映的历史现象是

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电视剧《闯关东》中有这样一个场景：剧中格格那文和鲜儿从王府出逃，路上正遇到军队抓住行人强行剪辫子。这一现象的普遍出现与下列哪一事件有关

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“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭。”引起上述社会习俗发生变化的重大历史事件是

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20世纪初，一场“咸与维新”的“剪辫风”旋即扫荡武汉这座中南重镇。热情最高昂的学生军，“人人手执一柄剪刀”，过路者凡有发辫，统统剪子伺候。这主要是由于

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民国和建国初期以及当今又一次风靡的女性旗袍是源于下列哪个民族的

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1912年9月8日《申报》称“西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。”对此理解较为准确的是

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“无数的汉人都兴高采烈地剪去这条带有奴隶标志的辫子，也有迷信的，事先选择吉日，祭拜祖先，然后庄重地剪除，把辫子烧了。更有联合多人同日剪辫，并燃放爆竹，举行公宴庆祝的。”下列对此理解正确的是

①体现了狭隘的民族主义观念②反映了辛亥革命后社会习俗的变迁　

③欢呼辛亥革命胜利④剪辫子是革命与否的标志

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在中国近现代，有一种男式服饰，它有五粒纽扣，代表五权分立和五族共和，它的四个口袋代表礼仪廉耻，它综合了西式服装与中式服装的特点。这种服装的名称是

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辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”，“满奴”。这说明

①政治革命起了移风易俗的作用②人们审美观的变化

③断发具有一定政治色彩④民众盲目模仿西方

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