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单选题

有关夏商时期王位世袭制的表述错误的是()

A是我国早期国家制度之一

B是中国历史进步的必然反映

C王位在一家一姓中传承

D王位继承方式只有父子相传

正确答案

D
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单选题

《(安徽太平)仙源东溪项氏族谱》祠规载:“家之有规,犹国之有典也。国有典,则赏罚以饬臣民;家有规,寓劝惩以训子弟。其事殊,其理一也。”上述祠规主要说明了

A该地祠堂文化盛行

B家规对宗族发展至关重要

C宗法制在当地影响深远

D家规与国典作用一致

正确答案

B
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单选题

关于古代宗法制和分封制,下列说法正确的是()

①宗法制和分封制都是完全按照血缘关系建立的制度。

②两者都有利于稳定当时的政治秩序。

③宗法制是建立在分封制基础上的。

④宗法制和分封制的图示是相同的,都形成”周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级制度。

A①③

B①②

C①④

D

正确答案

D
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单选题

有人将“分封制”称为“封建制”,是指古代帝王列土封疆、封邦建国的制度,被封诸拥有自己的领地。按照上述定义,下列现象不属于分封制的是

A周天子封功臣姜尚于齐地

B汉高祖封侄子刘濞为吴王

C明太祖封四子朱棣于燕地

D康熙封四子胤稹为雍亲王

正确答案

D
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单选题

西周宗法制的最大特点是

A嫡长子继承制

B庶子继承制

C次子继承制

D嫡长孙继承制

正确答案

A
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单选题

近十多年来,家谱作为一种历史文献,受到了史学界的高度重视,成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它

A记载了某一家族的兴衰荣辱

B能起到凝聚社会群体力量的作用

C增加了历史材料的种类数量

D能弥补正史缺载和地方志粗疏的缺陷

正确答案

D
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单选题

直到近代,临沂地区“千年之冢不动一坯,千丁之族未尝散处,千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。其主要原因是()

A儒家思想的熏陶

B封建政府的提倡

C小农经济的稳定

D宗法传统的影响

正确答案

D
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单选题

《武丁卜辞》中有“乙巳卜毂贞(壳上的纹路,土大令衆(众)人臼恊(协)田……”的记载,由此可见商代的政治特征是()

A神权王权密切结合

B王位世袭制的实行

C井出制的广泛盛行

D统治集团矛盾重重

正确答案

A
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单选题

在漫长的中国封建社会,不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位,“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源,这一现象的出现源自于()

A分封制

B宗法制

C郡县制

D中央集权制

正确答案

B
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单选题

史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述:“《书经·洪范》载:‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同……’此以(一)君主(二)卿士(三)庶人(四)龟(五)筮,各占一权,而 以其多少数定吉凶。”下列最能反映材料观点的是

A中国早期政治极具神权色彩

B中国早期政治带有民主遗风

C中国早期政治实行君主专制

D中国早期政治充满迷信愚昧

正确答案

B
下一知识点 : 秦朝中央集权制度的形成
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