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- 共124题
材料一 自周衰，戎狄错居泾渭之北。及秦始皇攘却戎狄，筑长城，界中国，然西不过临洮，汉兴至于孝武，事征四夷，广威德，而张骞始开西域之迹。
——《汉书·西域传》
材料二 1934年，中瑞西北考察团在罗布淖尔孔雀河下游发掘小河五号墓地（距今近四千年前），采集到近500粒白色小珠，后经科学检测，小珠所用材料为海菊贝壳，这种海菊贝只见于我国东南部沿海海域。20世纪70年代，在河南安阳殷墟发掘的妇好（商王武丁之妻）墓中，出土玉器共756件。经对其中约300件玉器进行分析，大部分属青玉，白玉较少，青白玉、黄玉、墨玉更少。这几种玉料大体上都是新疆玉，其中三件小型玉雕的材质被鉴定为新疆和田羊脂玉。
——摘编自苗普生等主编《新疆史纲》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，评析“张骞始开西域之迹”的观点。
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（2）材料一为古籍文献资料，材料二出自考古材料。如何认识考古资料与文献资料之间的关系？
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正确答案
（1）根据材料一，西域地区与中原地区直接的政治、经济、文化联系始于张骞；材料二表明西域地区与祖周内地某种形式的经济文化联系在张骞之前就已存在。
（2）考古资料可以印证、丰富、改变人们从占籍文献中已捩得的认识。
阅读以下材料，回答问题。
材料一 日本学者井上清在《日本历史》中写道：“公元702年到777年，（日本）曾派使节到唐朝达6次之多。使节的船队大体为四艘。每次都有大批留学生随行，大使以下留学生和水手多达四五百人。”中国史学家周一良在《中日文化关系史论集》中说：“奈良的贵族……举凡学术、技术、文艺、音乐以及佛教和佛教庙宇的建筑、雕刻、绘画、以及有关服饰、器皿、生活方式都在学唐朝。他们的头脑一刻也不忘记”在唐国“。只要是唐朝的东西，无论什么都要尽快地引进来——这是企图让人们看到，日本也是不亚于唐朝的国家。”
（1）根据材料一，结合所学知识，日本多次向中国派遣大规模使节船队的目的是什么？推动中日交往频繁的重要因素有哪些？
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材料二 下图为出版于某年12月6日的日本报纸《时事新报》。最醒目的是图画新闻“战争后旅顺的惨状”，该报记者以近三分之一的版面描绘了日军侵占辽东、血洗旅顺、屠杀中国军民的场景，其暴行赫然纸上，让人怵目惊心。
材料三 西方学者写的《菊花与刀》，他认为日本文化“知耻而不知有罪感”，形成了日本的耻感文化。只有羞耻之别，没有善恶之分；不懂安心，只知心安，侵略无罪。耻感文化核心依然是天皇。近代历史上所有的侵略都是天皇号召、国民效忠参与下完成的，天皇不谢罪，个人绝不认罪；若天皇投降，全体臣服。
（2）材料二中日本报纸《时事新报》报道的是中日的什么战争？根据材料三，说明为何日本军队在战争中对平民如此残忍地大开杀戒。
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（3）日本报纸《时事新报》的战地新闻报道的发现有何意义？
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材料四 在二战结束50周年的时刻，我们愿向全世界所有在战争中的受难者，表示哀悼。我们回顾世界现代史上殖民统治和侵略的种种行为，我们承认过去进行这类行为和给其他国家公民特别是亚洲人民所造成的痛苦的事实，深表遗憾。我们作为国会议员，必须放弃我们对这场战争的不同观点，吸取教训，协助建设一个和平的国际社会。
——日本众议员1995年6月9日《终战决议》
（4）据材料四及所学知识，分析说明日本众议院1995年6月9日的《终战决议》为什么是错误的。
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正确答案
（1）目的：加强与唐朝的政治联系，学习唐朝先进文化。因素：唐朝统一强盛，文化处于世界领先地位；唐朝对外采取较为开放的政策；日本当时落后、政府民间都霞视向先进国家学习；中日之间海上交通技术的改善。
（2）中日甲午战争；不知有罪、天皇号召、国民效忠。
（3）成为昔日日本侵略中国，犯下滔天罪行的又一罪证；为中同人民反思战争，研究当时历史提供了有力资料。
（4）决议连谢罪、道歉、发动侵略战争的字样都不肯写上，说明没有认罪的诚意和否认日本侵略历史；决议使用“种种行为”和“所有受难者”等含糊词语，回避日本发动侵略战争的性质；决议鼓吹放弃“对这战争的不同观点，吸取教训”，以历史观和战争观为歪曲历史辩解。
自由与制度
希罗多德在《历史》中写道：“这样雅典人的力量与日俱增，不只在一个方面，而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。当雅典人处在僭主统治之下时，他们在战争中的表现并不比他们的邻邦强，但在推翻僭主之后，他们成了最好的战士。这说明，当他们受到压制时，他们故意装出懦弱，就如同奴隶为主人劳作一样；而当他们获得自由之时，每个人甘愿为了自己的事业而竭尽全力。”
（1）欧洲语言文字中的“历史”的原意是什么？
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（2）材料中，希罗多德主要强调的思想核心是什么？为实现该核心思想雅典人在制度层面做了怎样的努力？结合材料，概述这种努力的历史意义？
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正确答案
（1）经过调查研究的纪事。
（2）平等、自由。 贵族与平民经过长期斗争最终确立的民主政治。 在民主制度下，当时雅典人获得了一定程度上的自由与平等权利，调动了雅典人的积极性和创造性；对后世倡导的民主平等思想，为日后的文艺复兴、宗教改革提供依据。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 戊戌政变大事记
1898年9月18日（八月初三日） 御史杨崇伊向慈禧太后上奏折，称：“风闻东洋故相伊藤博文，即日到京，将专政柄。” 维新派人士谭嗣同深夜密访袁世凯，希望他起兵勤王，逼慈禧彻底交权。
9月19日（八月初四日）慈禧太后自颐和园回宫。
9月20日（八月初五日） 光绪帝先召见袁世凯（袁于当晚回到天津）；后接见日本前首相伊藤博文。
9月21日（八月初六日） 慈禧太后发动政变，宣布“临朝听政”。当晚，袁世凯从杨崇伊处获悉太后重新训政，为保全自己，和盘托出维新派的密谋。致使事态扩大，导致后来大批维新派被捕、被革、被逐和六君子被杀。
——据茅海建《戊戌变法史事考》三联书店（2005年版）整理
材料二 关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》，和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》。由于作者就是当事者，所以很难作为信史。但这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
——引自《回顾戊戌、重温历史》《光明日报》2008年12月7日
（1）从材料一看，引发戊戌政变发生的因素有哪些？依据材料一判断，袁世凯告密与戊戌政变的进程有何关系？
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（2）依据材料二，说明文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动史中的缺陷。由此，你认为史学研究应注意什么？
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正确答案
（1）因素：杨崇伊向慈禧太后上奏折；光绪帝接见日本前首相伊藤博文，引起守旧势力的恐慌；慈禧太后为首的守旧势力反对变法。从材料中看，袁世凯告密是在戊戌政变发生后，他的告密对政变的进程产生了重要影响，加剧了政变的激烈程度。
（2）是当事人的陈述，容易加进主观色彩（或偏见），影响历史真实。应重视史料的甄别、辨伪、互证；关注、收集正反两方面的史料。
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