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单选题

有学者认为,“唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂,己成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样,经历长达数世纪的混乱局面。其原因是,自唐朝起,中国文明规模巨大,根深蒂固,不可能形成长期分裂的状态。”对此理解不正确的是

[ ]

A隋唐中央集权制度的完善有利于政治稳定

B经济的发展和各地经济联系的加强消弱了割据的经济基础

C“大一统”观念进一步成为民族文化深层社会心理的结构

D君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大

正确答案

D
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理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在

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A提出君权神授,强调尊君

B将儒家伦理提升到“天理”的高度

C继承德治主张,强调民本思想

D形成囊括天人关系的严密思想体系

正确答案

D
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朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的

[ ]

A心即理

B“私欲”与人的正当欲望是同一概念

C一概反对人的欲望

D“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望

正确答案

D
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有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独禁本能。”假如你同意上述观点,你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是

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A“人文主义”,“民贵君轻”

B“因信称义”,“天人感应”

C“人文主义”,“存天理灭人欲”

D“因信称义”,“致良知”

正确答案

C
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宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物,生,仁也”,周敦颐在此所阐释的是

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A“仁”与万物生成的关系

B孟子的仁政思想

C阴阳相互依存的关系

D道家顺应自然的思想

正确答案

A
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明嘉靖年间,户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏,直言其“竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣”。此举

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A意在规劝嘉靖皇帝遵守法律

B履行监察部门的监督职责

C体现了理学倡导的社会责任感

D反映了君臣间的权力之争

正确答案

C
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宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

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A从矛盾对立转换出发

B从天人感应出发

C从万事万物本原出发

D从人的本性出发

正确答案

C
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“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是

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A朱熹的学说比孔子更科学

B朱熹建立了系统的理学理论

C朱熹继承和发展了儒家学说

D朱熹对儒学的贡献比孔子大

正确答案

C
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单选题

文天祥抗元被俘后,面对元朝的威逼利诱,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了的社会思想是

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A黄老之学 

B佛学 

C程朱理学 

D大一统

正确答案

C
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“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是

[ ]

A存天理,灭人欲

B知行合一

C致良知

D发明本心

正确答案

A
下一知识点 : 明清之际活跃的儒家思想
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