- 启蒙运动
- 共44题
近代社会的民主思想与实践
材料 启蒙思想家希望他们能像牛顿发现万有引力定律一样，找到统治人类社会的自然法则。英国哲学家约翰洛克力图找到政治学的自然法则，苏格兰思想家亚当斯密试图找到经济学的自然法则，法国贵族查理路易德塞孔迭（孟德斯鸠男爵）试图找到国家中孕育政治自由的法则。
启蒙思想家们写作的大多是历史、小说、喜剧，讽刺文学和有关宗教、道德和政治问题的小册子。其中绝大部分学者是自然神论者，他们相信上帝的存在，但拒绝承认基督教中的超自然主义……他们认为宇宙是一个有秩序的王国。他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则理性指引每一个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。
哲学家建立一个进步，富裕，和谐，美好的社会愿望最终未能买现，而启蒙运动却彻底底改变了欧洲文化。
41.根据材料概括启蒙运动特点。结合所学分别指出材料中启蒙思想家们找到的“人类社会的自然法则”。（9分）
42.根据材料并结合所学简评启蒙运动在思想文化领域的作用。（6分）
正确答案
特点：受自然科学的启发和影响，以史学、文学、宗教等形式呈现；启蒙思想家多为自然神论者；渴望建立公正、和谐、美好的理性世界（理性主义的旗帜）。（6分，任三点即可）
法则：洛克主张社会契约、主权在民、君主立宪；亚当斯密提出自由市场原则（市场的供求原则）；孟德斯鸠提出三权分立原则（权力的制约与平衡）。
解析
本题考查阅读材料获取信息、迁移知识能力。第一问“特点”回答，提取归纳下列信息即可：材料“英国哲学家约翰洛克力图找到政治学的自然法则，苏格兰思想家亚当斯密试图找到经济学的自然法则，法国贵族查理路易德塞孔迭（孟德斯鸠男爵）试图找到国家中孕育政治自由的法则”；“启蒙思想家们写作的大多是历史、小说、喜剧，讽刺文学和有关宗教、道德和政治问题的小册子。其中绝大部分学者是自然神论者”；“他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则理性指引每一个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”
第二问，结合所学分别回答材料中洛克、亚当斯密、孟德斯鸠的主张。
考查方向
西方人文精神的发展：启蒙运动，洛克、孟德斯鸠；亚当斯密，自由主义思想
解题思路
“特点”“根据材料概括”对材料的阅读基础上归纳要点；第二问“结合所学”知识具体回答。
易错点
不能准确归括材料信息要点；不能正确迁移所学知识。
教师点评
注意对材料信息的准确把握，结合所学有针对回答。
正确答案
积极性：颠覆了基督教价值观，彻底的改变了欧洲文化；消弱了基督教思想的影响，宣传了世俗价值观，为理想社会构建了蓝图。
消极性：理想的社会没有实现，也没有摧毁教会制度。
解析
考查阅读材料获取信息、调用知识评价事物能力。先从材料“哲学家建立一个进步，富裕，和谐，美好的社会愿望最终未能买现，而启蒙运动却彻底底改变了欧洲文化”提取信息；再结合所学知识补充回答。
考查方向
西方人文精神发展：启蒙运动的影响
解题思路
答案的来源是材料和所学知识。先要提取材料中影响信息，再结合所学完整回答。
易错点
容易忽视材料中“影响”的信息
教师点评
要对材料信息分类归纳，明确“影响”信息；同时准确迁移所学知识。
15．某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。“他们”是( )
正确答案
知识点
14．矢志一生的奋斗目标。阅读材料，回答问题。（26分）
材料一 公元前5世圮，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论迷道：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”
——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》
材料二 “人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋，生命和自由……人人可以享受”；“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了、私有制就出现了。”
——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》
材料三 孙中山一生奉行“天下为公”。“既知民为邦本，一国之内人人平等，君主何复有存在之余地！”从组织兴中会起，就把“创立合众政府”悬为鹄的。同盟会成立后，他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。其后又发明“五权分立”的宪法，在西方三权分立基础上，参照传统的考试权和监察权而成，以保障民权的落实。民国肇造，约法颁布，民权平等曙光初现，旋为复辟势力所断。直至晚年，他依然致力于三民主义的新生，认为法国革命的“平等”和“民权主义”相同。学.科.网
——据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理
总结孙中山的民权平等思想，有以下两种认识可供讨论：①它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物；②它是洋为中用、古为今用的产物。
（1）根据材树一，结合所学知识，指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现在哪里？概括材料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。（10分）
（2）概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出，为了维护和保障人类的“天然禀赋”，卢梭在政治理论层面又作了怎样的探索？（10分）
（3）阅读材料三，对孙中山的民权平等思想，您侧重于哪一种认识？试结合相关史实扼要阐述。（6分。只列观点，不说理由不得分）
正确答案
（1）抽签选举和轮流
（2）自由、平等是人的天性，是自然赋予人的权利；私有制是人类不平等的根源。反对封建王权；“人民主权”说；“社会契约论”。
（3）侧重①：辛亥革命前，致力于推翻君主专制，提出“创立合众政府”、“创立民国”、“五权宪法”等主张；民国成立后，颁布《中华民国临时约法》，倡导主权在民、平等自由、民主共和等；对三民主义做出新解释，主张普遍平等的民权。
侧重②：潜心研究各种资产阶级社会政治学说，吸取西方主权在民、自由平等、民主共和等思想；整理发展中国古代有益于民权平等的制度与民本思想，包括考试制度、监察制度和“天下为公”、“民为邦本”、“民贵君轻”等。
知识点
14. 材料从马可·波罗时代开始，中国形象进入西方现代文化。第一阶段，在西方文艺复兴与启蒙运动的文化形象中不断美化中国的器物、制度、思想。第二阶段，从启蒙运动后期到帝国主义时代，在启蒙哲学背景下，悠久的中国历史则因为其停滞变成一种具有反面的、否定性意义的野蛮特征。
——摘编自周宁《天朝遥远：西方的中国文化形象》
根据材料并结合所学知识，评述材料中西方关于中国形象的认识。（说明：围绕材料中的一个阶段或两个阶段的认识展开评述；要求观点明确、史论结合、史实正确。）
正确答案
一等①紧扣评论对象，观点明确； ②合理引用史实，进行多角度论述；③论证充分，逻辑严密，二等①能够结合评论对象，观点较明确； ②引用史实，论述角度单一；③论证较完整，表述清楚。
三等①偏离评论对象，观点不明确；②未引用史实；③论证欠缺说服力，表述不清楚。
解析
材料里有两个阶段，两种对中国的看法。在西方文艺复兴与启蒙运动的文化形象中不断美化中国的器物、制度、思想，一是对中国认识的肤浅，而是为反封建、反教权找理论根源。从启蒙运动后期到帝国主义时代，随着对中国认识的深入和资产阶级政治制度设计、人文思想的成熟以及对外扩张的需要，悠久的中国历史则因为其停滞变成一种具有反面的、否定性意义的野蛮特征。
考查方向
本题主要考查文明交流主题；全国卷41题。考查使用批判、借鉴、引用的方式评论历史观点的能力。
易错点
不概括观点，胡乱阐述一阵；不结合具体史实，简单重复题干观点；没有站在西方认识中国的视角看问题。
知识点
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