热门试卷

39.阅读材料，完成下列要求。

　　中国历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。

　　礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的齐家之略，“水能载舟亦能覆舟”的治国之道，“仁义礼智信”的基本价值，“自强不息，厚德载物”的奋进态度等等，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇。

　　在礼治之下，中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行详细严格规定。

　　中国历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，“隆礼至法则国有常”，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。

（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明当今社会治理为什么要“加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴”。

（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中“徒法不足以自行”的原因。

（3）公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强“礼治”写两条建议（每条不能超过15字）。