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单选题

下列人物中哪一位最有可能被称为中国的马丁·路德()

A康有为

B毛泽东

C孙中山

D陈独秀

正确答案

A
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单选题

郑观应在《盛世危言》中说:“专制政体利于官,利于外人耳。利于官者,借压力以剥削百姓,利于外人者,借官力以压迫百姓。”这反映了郑观应主张

A发展中国的民族工商业

B学习西方自然科学知识

C在中国实行民主制度

D实行欧美的重商主义政策

正确答案

C
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单选题

“中国文化在自己的遥远记忆中,……有过在更深层面上接受佛教文化的经验。……这个陈年经验,在西方资本主义文化面前,便变得不灵了。这时候,臃肿颟顸而又年迈气衰的古代中国文化,如何能够驾驭得住轻盈便捷的奔马之用,而不思先对自身作出必要的变动呢?”文化史专家庞朴的这段话主要是批判

A明末清初“经世致用”思想

B洋务派“中体西用”思想

C孙中山的民主共和思想

D陈独秀的民主和科学思想

正确答案

B
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单选题

“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”(选自《盛世危言》)此段材料反映了

A中体西用的主张

B中学西传和西学东渐现象两者都存在

C师夷长技以制夷

D对西方的工商、科技、制度都要学习

正确答案

D
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单选题

钱基博先生说:“就耳目所睹记,语言文章之工,合于逻辑者,无有逾于八股文者也! ”“章炳麟与人论文,以为严复气体比于制举;而胡适论梁启超之文,亦称蜕自八股。斯不愧知言之士已!”这两句话

A直接肯定了八股文的积极作用

B间接批判了四书五经的消极作用

C直接肯定了梁启超的政治主张

D间接批判了维新变法的不彻底性

正确答案

A
下一知识点 : 梁启超《变法通议》
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