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单选题

十一届全国运动会会徽以“和谐中华、活力山东”命名,以11个“竞技人形”为主要构成元素。整体结构创意来源于中国古代文字小篆中繁体“中华”的“华”字,其中造型语言借鉴中国传统吉祥饰物“四喜人”的手法,共用人形,巧妙地完成了11个运动人形的组合,在点明“第十一届”全国运动会的同时还具有吉祥美好的象征意义;会徽整体图形创意还融合了中国传统纹样“同心结”的概念,寓意此次全运会将是一次“团结、和谐、圆满”的体育盛会。其中的“红、黄、蓝、绿、黑”五种颜色,还分别代表了体现奥林匹克运动精神的五环色彩。小小会徽蕴含这么多意义,鲜明体现出

A文化是人们主观想象的产物

B中华文化的内容极为丰富

C中华文化博大精深,风格独特

D中华文化有鲜明的民族特点

正确答案

C
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单选题

2009年7月24日,海协会副会长张铭清在安徽省安庆市考察时强调,中华文化是世界四大文明中唯一没有中断的文化,中华文化源于农耕文化,要求天人合一,要求传承,非常有凝聚力和生命力。这说明

A中华文化的源远流长

B中华文化在世界文化中处于领先地位

C中华文化博大精深

D中华文化促进了世界文化的发展和繁荣

正确答案

A
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单选题

2010年9月27日,中国(曲阜)国际孔子文化节暨“孔子教育奖”“孔子文化奖”颁奖典礼在曲阜杏坛剧场隆重举行。2516年前诞生的孔子曾说过:君子和而不同,小人同而不和。这里的“和而不同”体现的文化生活观点是()

A各国的文化一律平等

B中华文化特有的包容性

C要和平不要战争

D各国的文化可以交流,但不能相通

正确答案

B
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单选题

钱伟长先生曾经这样说过:“天下没有别的国家的文字3000年以后还能看得懂,汉字可以。”这说明(  )

A汉字是世界文化的基本载体

B汉字文化的内涵丰富

C汉字是中华文明源远流长的见证

D汉字的使用标志着人类进入文明时代

正确答案

C
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单选题

在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明

A中华文化起源于西域佛教文化

B西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节

C元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性

D开放与交流有利于促进文化的发展

正确答案

C
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目前,我国一些年轻人似乎对西方的情人节、愚人节、万圣节等更感兴趣,从而忽略了本民族传统节日的意义和价值,这是一种不应有的民族精神的缺席和民俗文化的苍白。这告诫我们()

A应加大民族文化交流

B学习和借鉴其他民族优秀文化成果,要以我为主,为我所用

C必须注重文化创新

D应尊重文化之间的差异

正确答案

B
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单选题

从开发闽越山地到迈入海洋人文环境,从感悟练武、劲法运用上升到艺术追求,积累起深厚的人文精神,造就了南少林武术文化经久不衰的生命力。这一过程体现了

A民族精神内涵丰富又与时俱进

B区域文化渐趋融合又各具特色

C民族文化兼收并蓄又异彩纷呈

D中华民族几经磨难又永葆本色

正确答案

B
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单选题

散文《南方的雨和北方的雨》中写道:南方的雨,下得缠绵,温柔,细腻,持久;北方的雨下得豪放刚猛。南方的雨,像南方少女的爱,羞羞答答,多情,含蓄;北方的雨像北方小伙的情,炽烈如焰,热情,奔放。文中关于雨的描写表明

A南方文化与北方文化没有相互借鉴融合

B自然环境的差异是形成文化差异的重要因素

C文化的多样性是文化交流与文化传播的障碍

D个人的主观感受是造成地区文化差异的主因

正确答案

B
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单选题

长期以来,台湾地区在海外的华文学校中使用的是繁体字、注音符号,而大陆使用简体字、汉语拼音。目前,台湾与大陆达成一致——提倡使用简体字,但也不反对使用繁体字。汉字是( )

①中华民族进入文明时代的标志②中华文明的重要标识

③中华文化的基本载体④中华文化源远流长的重要见证

A

B①②③④

C③④

D②④

正确答案

B
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单选题

南方的雨,下得缠绵、温柔、纤细、持久,像南方少女的爱,羞羞答答,多情含蓄;北方的雨,下得豪爽、酣畅、粗犷、干脆,像北方小伙的情,炽烈如焰、热情奔放。关于雨的描写()

A说明地方自然特色决定地方的文化特色

B借自然环境的差异表明文化及其形成的性格差异

C表明文化的多样性是文化交流和传播的障碍

D仅能体现自然环境差异,因为同一国家不存在文化差异

正确答案

B
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