热门试卷

1 单选题 · 4 分

13．中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是（）

A《诗经》

B《老子》

C《庄子》

D《离骚》

1 单选题 · 2 分

7.为研究三国时代的历史，某同学找来了电脑游戏《三国英杰传》、二十四史中的《三国志》、小说《三国演义》、电视就《三国》的影碟，其中属于第一手史料的是

A《三国志》

B《三国演义》

C《三国》

D《三国英杰传》

1 单选题 · 3 分

3. 景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣……朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是（）

A契合时代的文化需求

B为统治者“润色鸿业”

C宣扬道家的无为思想

D为阅读者“铺陈气势”

1 单选题 · 4 分

27．太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然要其归引之于节俭，此亦《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋（）

A重视吸收西汉败亡的教训

B旨在批判当时的奢靡世风

C创作形式与《诗经》一致

D注意克服文辞铺张的弊病

1 单选题 · 4 分

12．唐初编定的《隋书·经籍志》，确立了中国古代四部分类著录图书的原则，汉代的乐府民歌应著录于（）

A经部

B史部

C子部

D集部

1 单选题 · 3 分

1．“自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是（）

A《诗经》

B楚辞

C汉赋

D唐诗

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