- 西方人文精神的起源及其发展
- 共3064题
充分展现了人体美与古典美的完美结合，把典雅的人体美表现得淋漓尽致的艺术作品是
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英国学者阿伦·布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制”下列有关文艺复兴时期的人文主义的说法正确的是
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古希腊先哲的代表人物有：
①泰勒斯 ②普罗塔哥拉 ③苏格拉底 ④达芬奇
正确答案
智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是：
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普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了
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柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物”，“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图
①肯定、重视人的价值② 赞同雅典直接民主制度
③ 鼓励人们独立理性思考④ 重视教育，以挽救颓废的城邦制度
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从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括
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文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是
①强调人性
②以资本主义萌芽为基础
③本质上是资产阶级性质的
④倡导人的发现和“解放”
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下列哲学家与其思想对应错误的一项是（ ）
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智者运动兴起的基本条件是（）
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从智者学派到亚里斯多德，哲学思想发展的相同点是：
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智者学派的主要思想有( )
①他们认为了解宇宙的本质没有什么实际意义②有些人尊重习俗和法律，主张城邦公民应认真遵守③有些人要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理④奴隶制度不符合人性
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亚里士多德认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。据此可知，亚里士多德
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“究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是（）
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亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德
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