- 西方人文精神的起源及其发展
- 共3064题
苏格拉底曾说:“我像一只牛虻,到处叮人,只是要求你们,不分老少,不要只顾肉体,而是要保护灵魂。”这表明他
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苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他
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“知书达礼”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是
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“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底
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“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是
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“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。”这句话表明苏格拉底
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苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,“新”的含义是:
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他曾说:“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理,他不顾自己的利益、职业和家庭,他是个哲学的殉道者。他曾自问:什么是哲学?他回答:“认识你自己!”材料中的“他”是
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一名学生问某一大科学家:“您的知识这样丰富,为什么您还在不断的学习呢?”科学家笑道:“我的知识相当于一个大圆,圆外部分是我不知道的世界,所以圆越大,接触的不知道的世界越大;知道得越多,才知道知道的知识越少。”这位大科学家的观点类似于
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苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张
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苏格拉底提出“美德即知识”的直接原因是雅典
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使希腊哲学从研究自然转向研究自我,即将哲学从天上拉回到人间的哲学家,其最有价值的论断是
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与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在
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康德说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”此语反映的思想源于
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古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是
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