• 西方人文精神的起源及其发展
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单选题

“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

[ ]

A“人是会说话的工具”

B“存天理,灭人欲”

C“人是万物的尺度”

D“信奉圣经,献身上帝”

正确答案

C
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单选题

在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家其思想主张之间的对应关系正确的是

①普罗塔戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德(美德)就是知识

③马丁·路德——法律面前,人人平等④伏尔泰——“社会契约论”

[ ]

A①②

B①③

C②④

D③④

正确答案

A
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单选题

智者学派兴起的背景是

①古代希腊城邦民主制度的发达

②有些学者把研究重点转移到“人”本身

③古希腊经济文化繁荣

④雅典出现资本主义萌芽

[ ]

A①③④

B①②③

C②③④

D①②④

正确答案

B
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单选题

智者学派的出现

[ ]

A是最早提出以神学来解释社会和自然的需要

B是强调知识就是道德的体现

C是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物

D是统治阶级提倡的结果

正确答案

C
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单选题

对“人是万物的尺度”理解不正确的是

[ ]

A万物的存在与否,全在于人的感觉

B将人置于世界和社会的中心

C肯定了人的价值

D说明其探讨的领域转向自然界

正确答案

D
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单选题

公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬

[ ]

A否定神的存在

B反对天主教会的权威

C宣扬唯物主义思想

D具有理性的思维方式

正确答案

D
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单选题

公元前5世纪中叶以后,“人”逐渐成为古希腊哲学研究的中心,其主要原因是

[ ]

A失去了研究、探讨自然界的兴趣

B民主制度的发展,使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高

C他们认为对自然界研究,对人类社会发展无益

D他们认为人与自然界的关系密切,研究“人”是为更好研究自然界

正确答案

B
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单选题

普罗泰格拉和苏格拉底的相同点有

①都注重研究现实社会②都强调知识的重要性③都是古希腊著名的哲学家④都强调人的精神修养

[ ]

A①②③

B②③④

C①③④

D①②④

正确答案

A
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单选题

智者,最初是用来表示在一切知识、能力方面都很杰出的人。智者学派研究的中心内容是

[ ]

A自然界的各种现象   

B研究事物客观的本质

C研究“神”的本质

D“人是万物的尺度”

正确答案

D
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单选题

古代希腊智者学派在当时提出的消极观点主要表现在

①强调人是认识客观事物的主体 ②极为强调个人的主观感受 

③忽视道德,追求功利 ④否定人们认识的共同性

[ ]

A①②③

B①②④

C①③④

D②③④

正确答案

D
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单选题

我们把智者学派看作是西方人文主义的滥觞,主要是因为:

[ ]

A提出人是万物的尺度,清楚地认识到人才是社会舞台的主角

B认为奴隶制度不符合人性

C经常使用各式各样的狡辩语言和方法

D提出“美德即知识”的观点

正确答案

A
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单选题

文德尔班《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是

[ ]

A中断了古希腊法制建设

B促使了古希腊人个人意识觉醒

C阻碍了古希腊的民主制度

D使得神学思想逐渐绝迹

正确答案

B
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单选题

公元前5——4世纪的希腊,出现了一批收徒取酬的职业教师,被称为智者学派。该学派探索的主题是

[ ]

A自然界

B客观事物的本质

C“神”的本质

D人和人类社会

正确答案

D
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单选题

西方人文精神开始于对神主宰世界的否定。请回答早期的人文精神萌芽于

[ ]

A古希腊文明

B古罗马文明

C秦汉文明

D古印度文明

正确答案

A
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单选题

希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是

[ ]

A“自修则人不得以非理相加

B“我心即宇宙,宇宙即我心”

C“阴阳二气充满太虚,此外更无他物

D“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”

正确答案

B
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