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1 单选题 · 4 分

30.慷慨悲歌之士,吴楚多放诞纤丽之文,自古然矣。自唐以前,长城饮马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。上述文字(   )

A形象地描述了中华文化源远流长的特征

B生动地展现了区域文化独具特色的风采

C说明了中华各民族文化多元一体的原因

D彰显了中华文化五千年自强不息的品格

1 单选题 · 4 分

12.唐初编定的《隋书·经籍志》,确立了中国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于(     )

A经部

B史部

C子部

D集部

1 单选题 · 3 分

1.“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是(   )

A《诗经》

B楚辞

C汉赋

D唐诗

1 单选题 · 4 分

13.中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是(     )

A《诗经》

B《老子》

C《庄子》

D《离骚》

1 单选题 · 3 分

3. 景帝时,司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时,“相如既奏大人之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间”,“言语侍从之臣……朝夕论思,日月献纳”。成帝时,奏御者千有余篇。由此,对赋的理解不正确的是()

A契合时代的文化需求

B为统治者“润色鸿业”

C宣扬道家的无为思想

D为阅读者“铺陈气势”

1 单选题 · 2 分

7.为研究三国时代的历史,某同学找来了电脑游戏《三国英杰传》、二十四史中的《三国志》、小说《三国演义》、电视就《三国》的影碟,其中属于第一手史料的是

A《三国志》

B《三国演义》

C《三国》

D《三国英杰传》

1 单选题 · 4 分

27.太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然要其归引之于节俭,此亦《诗》之风谏何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋(  )

A重视吸收西汉败亡的教训

B旨在批判当时的奢靡世风

C创作形式与《诗经》一致

D注意克服文辞铺张的弊病

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