- 文化继承与发展的关系
- 共39题
40.祠堂——是联络宗亲的场所，是祠堂文化的重要载体。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用，但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选择。新农村建设以来，W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂，开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动，敬先贤、诵村训，仪礼传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力，新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系，促进了乡村治理。去年，该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。
（1）结合材料，运用文化的继承性与文化发展的知识，说明W村成功建设礼堂文化所包含的道理。
（2）结合材料，运用社会意识的有关知识，说明为什么W村要把祠堂文化转化为礼堂文化。
正确答案
（1）传统文化是社会成员的精神纽带，祠堂文化是传统文化的一部分。W村礼堂文化的成功建设在于发挥祠堂文化在人文教化、社会认同等方面的作用。传统文化具有两面性，必须批判地继承，才能发挥其积极作用。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化取其精华、去其糟粕，保留符合社会发展的内容。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化推陈出新、革故鼎新，打破了宗族界限，融入了社会主义核心价值，在新农村建设中发挥重要作用。
（2）W村的祠堂文化必须加以转化，因为它有局限性，尤其是其中的封建宗法思想残余是一种落后的社会意识，影响村民团结，对社会发展起消极作用；礼堂文化既继承祠堂文化的积极因素，又体现社会主义核心价值观，是一种先进的社会意识，有助于推动新农村建设。
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37. 材料一 在由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆和人民网联合举办的“汉语盘点2014”活动中，“法”字荣膺中国年度汉字，反映出全社会对法治建设的高度关注。
材料二 汉字发展总是在形体简化与理据保留这两种力量共同作用下，去寻求简繁适度的造型。
汉字的构形往往具有可解释性，即有理据。从理据的角度看，汉字的形体越复杂，理据保留程度就越高。“法”字古代写作“灋”。“灋”从“廌”(zhì)，“廌”是传说中的一种独角神兽，它生性正直，有着明辨是非、判断曲直的神性，赋予了“ 法”正直而无偏颇的价值；“灋”从“水”，表示法律、法度追求公平如水；“ 灋”中包含“ 去”，“ 去”即是“ 弃”、“ 逐”的意思，延伸出惩罚、惩恶扬善的意义。
汉字历经千古演变，其形体的发展趋势是由繁向简。从书写的角度看，汉字的形体越简单，记忆、书写速度就越快。为此“灋”字后来被人们简化成了我们今天看到的“法”字字形，“廌”字被简省掉，但其中表明平之若水、惩恶扬善“水”、“去”，至今仍是“法”字不可或缺的重要组成部分。
结合上述材料，探究回答下列问题：
（1）运用文化生活知识，说明处理好汉字形体简化与理据保留关系的意义。 (6 分)
（2）现代市场经济是法治经济。请列举两个经济方面的法律法规，并分别简述其在促进市场经济健康发展中的作用。 (4 分)
（3）为深入开展法治教育，某中学准备开设法治知识校本课程。请你就该课程开设的必要性写一篇论证报告。(8 分)
要求：①观点紧扣主题，叙述全面深入，合乎逻辑。
②从辩证唯物论和政治生活角度，理论联系实际地加以论证。
③学科术语使用规范，字数300 字左右。
正确答案
（1）汉字是中华文化源远流长的见证，处理好这一关系有利于保持传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，增强人们对中华文化的认同感和归宿感；汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志，处理好这一关系有利于传承中华文明，增强文化自信， 推动文化创新；文字是文化的基本载体，是重要的文化传播媒介，处理好这一关系有利于中华文化的交流和传播，增强中华文化的影响力，促进世界文化繁荣。
（2）例如：《消费者权益保护法》，规范商家行为，促进诚信经营，维护消费者合法权益。《反不正当竞争法》，确立市场规则，规范市场秩序，维护市场的公平竞争。
（3）答题示例：
人能够能动地认识世界和改造世界。开设法治知识课程，有利于弘扬法治精神，增强法治意识，提高青少年学生学法用法的积极性、主动性；有利于正确认识法治建设规律，推进社会主义法治建设。
当前，我国正在全面推进依法治国，对青少年学生的法律素养提出了更高的要求。开设法治知识课程，有助于增强青少年学生的公民意识，自觉遵守宪法和法律，维护法律权威，运用法律武器维护自身的合法权益，同违法犯罪行为作斗争；有助于引导青少年学生树立法律面前一律平等的观念，正确处理权利和义务的关系，依法行使公民权利，自觉履行公民义务。
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14．中国是世界文化遗产大国，五千年绵延不断的中华文明史留下了数量众多、异彩纷呈的物质和非物质文化遗产。阅读材料，回答问题
材料一 农历新年——春节，是中国人古老而隆重的传统节日。经过几千年的发展变化。它在今天仍然是国人心中辞旧迎新的期盼，迎禧接福的祝愿，家人团聚的温馨。而这样一个重要的节日，在上世纪二三十年代，却被当作落后民俗险遭废止。民国政府为了“与国际接轨”，先是采用西历，后又强令废除农历新年，但最终拗不过民情。没能“革”掉春节的“命”。
（1）依据材料，运用《文化生活》知识，谈对中国传统文化的认识。
材料二 近日，江西省婺源县一座面积达1800平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到广西复原重建。对这种古建筑千里“搬家”现象，有人认为，在地方财政无法支撑巨额维护费用的情况下，异地搬迁不失为一种保护方式；有人认为，古建筑离开了原先的地理环境和文化土壤，会消解它本身蕴含的文化，是一种破坏。
（2）对这种占建筑“搬家”，请用所学知识给出支持或反对的两点理由。(要求两点理由不能出自“思想政治”的同一必修课程)
正确答案
（1）①中国传统文化通过春节等多种形式呈现。②中国传统文化具有相对稳定性。春节文化传承不断，体现中华文化源远流长，具有强大的生命力。③中国传统文化具有鲜明的民族性。中国人对春节有强烈的认同感和归属感。④春节的生命力表明，对中国传统文化不能简单否定，“全盘西化”行不通。
（2）答案示例一 支持。理由：①古建筑是中国传统文化的重要载体。“搬家”是对古建筑进行保护的一种方式，有利于传统文化的继承，有利于展现文化多样性，促进文化交融、创新。②古建筑保护面临的首要问题是年久失修与缺乏维修费用的矛盾，这种“搬家”解决了维修费用缺乏的问题。③这种古建筑“搬家”的方式有利于发挥民间参与文物保护的积极性，弥补财政不足的缺憾。答案示例二 反对。理由：①一方水土一方文化，这种“搬家”会淡化古建筑的文化特色。②部分不能离开整体，古建筑不能离开它的环境。
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26.盘龙藻井变身雨伞，飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上，朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明（ ）
正确答案
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40．动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信．颓废．庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。
（1）结合材料，说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了“文化传承与创新”中的哪些道理。
（2）动漫大片《田螺遗梦》的创作过程如何体现辩证否定的实质？
正确答案
（1）文化在继承中发展。该作品取材于中国民间传说，突出了中国文化和而不同的价值理念，体现了继承对于发展的基础性作用。文化发展的实质就在于文化创新。该作品之所以能够成功，在于对民间传说的改编、采用国际最高水准的动画电影技术、注入国际动漫作品所特有的神幻色彩等方面的创新。文化在交流中传播。通过国内、国际两个平台，作品在交流中得到传播。
（2）辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中消极的内容，保留其积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。《田螺遗梦》的创作就是一个辩证的否定过程，它剔除了原有传说中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，保留了其中和而不同的价值理念，并运用现代科技手段，融入国际元素，使之发扬光大，是一次成功的“扬弃”。
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