- 明清之际活跃的儒家思想
- 共659题
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题型：
单选题
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《焚书·答耿中丞》说：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”李贽此话的含义主要是
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正确答案
B
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题型：
单选题
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明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想核心是
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正确答案
C
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题型：
单选题
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李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”对此理解正确的是
①提倡男女平等②实际否定“三纲五常”
③反映了当时男尊女卑思想依然严重④有利于思想解放
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正确答案
D
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题型：
单选题
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儒家思想开始受到近代社会思潮的批判，始于
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正确答案
A
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题型：
单选题
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李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书
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正确答案
A
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题型：
单选题
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有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。”哪位思想家的观点与其对立
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正确答案
A
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题型：
单选题
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《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指
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正确答案
A
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题型：
单选题
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《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”李贽此话的含义主要是
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正确答案
B
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题型：
单选题
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《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指
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正确答案
A
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题型：
单选题
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李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是
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正确答案
C
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