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单选题

林则徐、魏源向西方学习的思想,其本质意义在于

A使中国人了解了世界的形势

B在军事上引进了先进技术,增强了抵抗外来侵略的实力

C启迪人们去认识世界,探索救国之路

D引起清政府高度重视,开始重视引进西方先进技术

正确答案

C
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单选题

康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证,证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明康熙

A全面接受外来文化

B审慎地接受外来事物

C改变闭关锁国政策

D承认西方文化超越中国

正确答案

B
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单选题

史学家陈旭簏指出,19世纪40年代,60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的是()

A反抗君主专制与建立君主立宪的统一

B批判传统与全面引进西方文化的统一

C反抗西方侵略与学习西方文化的统一

D发展资本主义与民主共和的统一

正确答案

C
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单选题

“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅撅拾泰西皮毛,……遂乃自足。”上述言论应当是

A顽固派对洋务派的批评

B洋务派对顽固派的批评

C维新派对洋务派的批评

D革命派对维新派的批评

正确答案

C
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单选题

洋务运动期间,洋务派和顽固派争论的焦点在于

A是否维护清朝统治

B是否学习西方技术

C是否镇压农民起义

D是否反对外来侵略

正确答案

B
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单选题

魏源在19世纪50年代介绍西方时写到,“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。这种变化反映了中国()

A对西方认识的逐步深入

B已经找到救国救民的正确道路

C由闭关锁国到主动开放

D对西方外交政策由对抗到和解

正确答案

A
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单选题

19世纪60、70年代,清王朝内部的顽固派与洋务派的根本分歧在于

A要不要在中国发展资本主义

B要不要镇压人民反抗斗争

C要不要“师夷长技”

D要不要抵抗外侮,维护天朝上国

正确答案

C
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单选题

下列思想产生的先后顺序是

①师夷长技以制夷②中学为体,西学为用③民主与科学④民族、民权、民生

A①②③④

B②①③④

C①②④③

D②①④③

正确答案

C
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单选题

1853年,宁波知府毕永绍为美国华盛顿纪念塔赠送石碑,碑文摘自原福建巡抚徐继畲的《瀛环志略》:“华盛顿……开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公。”清政府认为毕永绍献媚夷首,遂将毕永绍罢免。对此材料解读正确的是

A清朝抛弃了天朝上国心态

B徐继畬、毕永绍卖国献媚

C徐继畬属开眼看世界的思想家

D徐继畬具有民主革命思想

正确答案

C
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单选题

鸦片战争后,林则徐、魏源新思想中“新”的核心是

A揭露腐败现象,呼吁革除时弊

B编写《海国图志》,介绍海外史地情况

C批判程朱理学,远离社会现实

D“向西方学习”,寻求强国御侮之道

正确答案

D
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