热门试卷

37．“他们”

　　他们不可以被买卖，但他们仍旧是不自由的，没有主人的同意不能离开土地。如果变更给新主人，他们也随之被转让，他们有权耕作自己的数英亩土地，作为其一生劳作的回报，他们每星期要在主人的辖地上劳作数日，还得修缮主人的道路，桥梁和围墙。当他们结婚、继承父辈的田产或使用当地的磨坊时，要向主人纳税，到了圣诞节和复活节，也得付些钱款。他们用粮食、水果、蜂蜜、鸡蛋、家禽等食物按比例支付一年的收成。在和平无事的安宁岁月里，他们常常经营市集。

问题：

（1） 材料中的“他们”是指哪一种人？说明判断的理由。

（2） 结合材料概括“他们”所处时代的经济形态特征。

24. 【选做题】本题包括A、B、C、D四小题，请选定其中两2小题，并在相应的答题区域内作答。若多做，则按作答的前两小题评分。

A.【历史上重大改革回眸】

“文明开化”是明治维新的有机组成部分，给日本社会带来了震撼和反思。阅读下列材料：

　　材料一    1872 年太政官发布废止幕府时代服饰的布告，自天皇以下，达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服，洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化，幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”、“文明的药剂”，“士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化”，牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉，饮用葡萄酒，边用蹩脚的英语谈论时事，成为众人趋之若鹜的时尚。———宋成有《新编日本近代史》

　　材料二      (1888 年日本某学者认为)一国文明之进步，必基于国民本来之元气和性格，绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而，我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果，便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格，虚饰了一国之文明。———松本三之介《政教社文学集》

请回答：

（1）据材料一，概括指出日本文明开化的特征。（4分）

（2）据材一、二，说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。结合所学知识，分别

指出前后态度产生的原因。 (5 分）

据上述材料，指出有些日本人“眩晕于滔滔而来的泰西文明冶这一错误的实质。(1 分) 

B. 【中外历史人物评说】

唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料：

材料

　　贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法“，“不可任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪……岂得以一日万机，独断一人之虑也……岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？”

　　贞观二年，太宗问魏征：“ 何谓为明君？冶魏征说：“ 君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔(直言)”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。

　　贞观六年，太宗对侍臣说：“‘可爱非君，可畏非民’，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”———摘编自袁行霈《中华文明史》

请回答：

（1）据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。（3分）

（2）据材料并结合所学知识，说明唐太宗“君道”产生的客观因素。 (3 分)

（3）以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。(4 分)

 C. 【探索历史的奥秘】

克里特文明是欧洲文明的源头，其中存在着许多未解之谜。阅读下列材料：

　　材料一    1900年，英国考古学家伊文斯及其同事对克里特宫殿进行考古，有了重大发现，并发掘出大量刻有字符的陶片。神话传说得到证实。可惜的是，克里特的象形文字和线形文字A 还没有被破解。线形文字B 于20 世纪50 年代被英国建筑师温特里斯和史学家柴德威克所破译。最新的科学测定年代的方法，确定了火山爆发的准确年代，这可以使人们重新考虑一些历史论断。———摘编自纳吉《对称、非对称和迷宫》

　　材料二   根据我们目前对线形文字A 的了解，当时人们用它在清单表格中做各种记载：记录收到的物品以及支出的物品，记录库存物品、家畜数量、土地拥有量以及人口数。王宫储藏室的支出记录包括：用于祭神仪式上的供品，分发给居民的口粮，手工艺品制作所需原材料的数量。但没有一块泥板记载了不同种类物品的兑换率，透露当时人们是否以金银作为货币进行物品交换。小集市上的交易量远远无法与王宫再分配经济制度的规模相匹敌。———摘编自马丁《古希腊简史》

请回答：

（1）据材料一、二，指出破解克里特文明之谜所涉及到的学科。（4分）

（2）据材料二并结合所学知识，归纳克里特文明的社会经济特征（4 分）

（3）据上述材料，说明进一步探索克里特文明之谜所需的条件。(2 分) 

D. 【世界文化遗产荟萃】

梁思成说，建筑活动与民族文化之动向实相牵连，互为因果。阅读下列材料：

　　材料一   在古代，最高等级的城市为国都，城方九里，县城通常为三里。平遥古城城方三里，正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上，遵循严格的“左祖右社”、“左文右武”、“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南，挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院，采用了与山西自然环境相契合的窑洞(砖拱顶)式建筑结构。———摘编自曾晓华《从西安到平遥》等

　　材料二    徽州古村落利用天然的地理形势进行设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间。无论大小聚落，因是聚族而居，徽州古村落均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通风，无形中将天人合一的观念引入其中。民居院落相套，造就出纵深自足型家族的生存空间，形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的住家格局。———摘编自王星明《徽州古村落》

请回答：

（1）材料一、二的“建筑活动”都属于世界文化遗产标准中的“传统的人类居住地或使用地的杰出范例”，指出各自的“范例”所在。 (2 分)

（2）概括上述“建筑活动”中包含的民族文化的共同特性，并援引材料予以佐证。（6分）

（3）从传承民族文化的角度，说明保护、开发此类古建筑的基本要求。（2分）

　　41．历史

考生在A、B、C三题中任选一题作答。

A【选修1——历史上重大改革回眸】

　　阅读下列材料，回答问题。

材料一

1、大日本帝国由万世一系之天皇统治。

3、天皇神圣不可侵犯。

4、天皇为国家元首，总揽统治权……

5、天皇在帝国议会协赞下，行使立法权。

6、天皇裁可法律……

7、天皇召集帝国议会……

11、天皇统帅陆海军。

——《大日本帝国宪法》（1889年）

材料二

43、国王人身神圣不可侵犯…

45、执行权属于国王一人。他任免大臣。他下令颁布法律……

46、国王对军队发布最高命令。

47、国王任命全部军官以及其他国家其他部门官员…．．

51、国王召集两院开会…．．他可同时解散两院…．．

——《普鲁士宪法》（1850年）

（1）根据材料一、二，概括日本仿效普鲁士确立近代宪政的主要内容。结合所学知识，比较日本与英国的君主在近代宪政中的权利差异。

（2）日本在明治维新后迅速走上对外扩张道路。根据材料一并结合所学知识对此加以评析。

B．【选修2—近代社会的民族思想与实践】

　　阅读下列材料，回答问题。

材料一 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时页。

——康有为《日本变政考》

材料二 谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。

 ——白寿彝《中国通史》

（1）根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。

（2）根据材料一，二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。

C．【选修4—中外历史人物评说】

　　阅读下列材料，回答问题。

材料一 拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者；这部法典是一只船，它把法国革命的行政和社会的原则输送出去，远达伊利里亚（亚得里亚海东岸地区）和波兰……拿破仑并没有预见到：扫除旧制度的垃圾只会促使潜伏着的民族主义的种子勃然萌发。

——C．W．克劳利《新编剑桥世界近代史》

材料二 《拿破仑法典》在有些国家里被接受为母法，并通过其子法现今正在那里发生效力。

——汉译世界名著《拿破仑法典》

（1）材料一中“法国革命的行政和社会的原则”主要指的是什么？结合所学知识，分析“民族主义的种子勃然萌发”的原因。

（2）如何理解材料二，结合所学知识综述之。

请考生在第29、30、31、32、33、34六道题中任选二题做答.

29．历史上重大改革回眸

材料一

　　查各国事件向由外省督抚奏报，汇总于军机处。近年各路军报络绎，外国事务，头绪纷繁，驻京之后，若不悉心经理，专一其事，必致办理延缓，未能悉协机宜。请设总理各国事务衙门，以王大臣领之……俟军务肃清，外国事务较简，即行裁撤，仍归军机处办理，以符旧制。

——奕诉等：《请设总理衙门等事酌拟章程六条折》（1861年）

材料二

　　该衙门之设也，不仅为各国交涉而已，凡策我国之富强者，要皆于该衙门为总汇，而事较繁于六部者也。出洋大臣期满，专由该衙门请旨。海关道记名，专保该衙门章京。指拔海关税项，存储出洋公费，悉由该衙门主持。互市以来，各国公使联翩驻京，租界约章之议，皆该衙门任之。海防事起，采购战舰军械，创设电报邮政，皆该衙门主之。自各国船坚械利，耀武海滨，势不得不修船政、铁政，以资防御，迄今开办铁路，工作益繁，该衙门已设有铁路、矿务总局矣。

——摘编自《戊戌变法档案史料》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出总理衙门设立的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，分析总理衙门职权的变化及其作用。

30．近代社会的民主思想与实践

材料

　　且瑞士为行使直接民权底国家，法国则为间接民权国家。全世界中行使直接底民权，以瑞士为第一，民权发达已臻极则，国内底政治及民族底结合与美国大致相同，真是我们一极好底先例……我们抱三民主义的革命党，又与各国的革命党不同……查美国既离英国独立，完全是为民权主义，不是民族主义。法国大革命却又是抱民权主义合民生主义的。他们两国的民权革命业已成功，但法国的民生主义却是失败，所以他们两国目前完全是要讲民生主义了。美、法底民族、民权两个主义可称成功，而社会问题没有解决，亦就在此伏着个革命底导火线。回头再看我们中国底现状，又是一个什么样子？我们党人革命数十年，只可说达到半个民族主义。他人底民族、民权均达目的，我们则尚须在民族主义上做功夫，这个即是与美、法不同之点。又如俄国底劳农政府，或日苏维埃政府，乃注重民生主义，而无民族主义的意味；至民权一层，乃其附属品而已。此亦与吾人不同。

——孙中山：《三民主义大旨》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出孙中山对美、法民主政治的看法及其对西方民主政治的借鉴。

（2）根据材料并结合所学知识，说明孙中山的民权主义与民族主义、民生主义的关系。

31．20世纪的战争与和平

材料

　　过去两年的经验已经无可怀疑地证明，任何国家都不能够姑息纳粹。任何人都不能靠抚摸来把老虎驯服成小猫……我们自己未来的安全在很大程度上取决于这场战争的结局……我们必须成为民主国家的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心、同样的紧迫感、同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好像我们处在战争中会表现的那样。我们已经向英国人民提供了巨大的物质支援，将来还将提供更多的物质支援。

——摘自罗斯福《关于国家安全的“炉边谈话”》（1940年12月29日）

（1）根据材料并结合1939～1940年的史实，概括罗斯福提出“我们必须成为民主国家的伟大兵工厂”的主要背景。

（2）根据材料并结合所学知识，评美国成为“民主国家的伟大兵工厂”所带来的影响。

32．中外历史人物评说

材料

　　　　马丁·路德·金生平活动大事年表

　　1929年，出生于美国佐治亚州。

　　1954年，就任南部阿拉巴马州蒙哥马利市牧师。

　　1955年，为反对黑人必须给白人让座的规定，领导蒙哥马利市黑人抵制乘坐公共汽车长达一年，美国最高法院宣布该市在交通工具上的种族隔离非法。

　　1957年，当选为南方基督教领袖会议主席，成为南方反对种族歧视运动的领导人。

　　1960年，在多地领导以“入坐”等方式反对餐馆、图书馆、电影院实行种族隔离的抗议活动，被捕入狱。

　　1963年，在种族歧视最严重的伯明翰进行抗议活动。

　　1963年，领导来自全国各地的20余万人参加的“为工作和自由向华盛顿进军”的大游行。不久，国会通过有利于黑人的民权法案，其中包括“保证一切人平等地进入公共设施”等内容。

　　1965年，在赛尔马领导争取黑人公平选举权的和平游行。

　　1966年，领导反对芝加哥学校种族隔离的活动。

　　1968年，遇刺身亡。

　　　　——摘编自C．S．金《自由之梦》

（1）根据材料，概括指出马丁·路德·金领导的黑人民权运动的发展变化。

（2）根据材料并结合所学知识，简评马丁·路德·金在黑人民权运动中的作用。

33．探索历史的奥秘

材料

　　《史记》记载，秦始皇末年，“以为成阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山……阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫”。项羽进入成阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。中晚唐诗人杜牧因唐敬宗“大起宫室，广声色”，撰《阿房宫赋》加以讽喻。赋中说：“蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日……一日之内，一宫之间，而气候不齐……戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”因此赋流传，秦修建阿房宫而速亡，成为人们关于秦朝的一种历史记忆。

　　当代考古学者试图寻找阿房宫建筑群的遗迹，只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和东西北三侧的围墙，却根本找不到红烧土、木炭等表明此处曾被大火焚烧的痕迹。他们中有人因此认为，阿房宫不过是“一座想象中的空中楼阁”。

　　　　——据《史记》等

（1）根据材料，概括指出阿房宫被考古学者认为“是一座想象中的空中楼阁”的原因。

（2）以《阿房宫赋》为例，说明历史题材文学作品对探讨历史问题的作用。

34．世界文化遗产荟萃

材料

　　武当山是道教圣地。天然胜景有七十二峰，主峰天柱峰“一柱擎天”，四周群峰向其倾斜，形成“万山来朝”的奇观。武当山古建筑群将自然景观与人文景观融为一体。据统计，唐至清代武当山共建宫观500多处。明永乐时，“北建故宫，南建武当”，落成道教建筑群33处；，以后明历朝皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建，逐渐形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的胜景。现存多处遗址为国家重点文物保护单位，其建筑犹如中国古代建筑成就博览，集中体现了古代建筑艺术的精华。各宫观中保存的造像、碑刻、摩崖题刻、法器及道教经典均为珍贵的文化遗存。

　　武当道教武术是中国武术一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武术同享盛名。

——摘编自《世界文化遗产：武当山古建筑群》

（1）根据材料，说明武当山古建筑群的特点。

（2）列举另一处道教胜地，并探析道教胜地多藏于名山的原因。

24．【选做题】本题包括A、B、C、D四小题，请选定其中两小题。若多做，则按作答的前两小题评分。

　　A．【历史上重大改革回眸】

　　19世纪中后期，日本政府大力推行殖产兴业政策，迅速走上资本主义发展道路。阅读下列材料：

　　材料一兴办生产事业亦属急务，但人民还没有这种志愿，所以暂时创办官立事业，示以实例，以诱导人民。

　　——守屋典郎《日本经济史》

　　材料二自明治初年，渐行所谓奖励工业。……（工部省）开拓矿山、制造机械和造船……不计利息，不计减损……产品不能销售之物，则自行标价，尽藏库中……故而穷于支付工资与购入材料，只能以补贴营业金的名义从大藏省申报领取。即或是矿山、造船等需用几十万元的官营事业也都是如此弊病。

　　——高桥龟吉《日本近代经济形成史》

　　材料三经济学者田口卯吉……（1880年）发表评论说：“政府之制造，已确实妨碍民间同种产业之兴起，……应该中止劝奖保护之政策，使政府的事务限定在适当的领域之内……日本人民业已足以同外国人竞争，业已能够经营制造商业，何须政府自身为之？”

　　——米庆余《明治维新——日本资本主义的起步与形成》

　　请回答：

　　（1）依据材料一，概括明治维新之初政府殖产兴业的方式及原因。

　　（2）19世纪80年代，日本殖产兴业的方式发生了怎样的变化？依据材料二、三，概括这种变化的原因。

　　（3）日本大地震引发福岛核泄露事故以后，政府对东京电力公司实施了监管。据此并综合上述材料，请就政府在经济发展中的作用谈谈你的认识。

　　B．【中外历史人物评说】

　　早在19世纪中叶，马克思主义经典作家就对未来社会提出构想。中国共产党领导人则将马克思主义与中国实践相结合，探索出一条具有中国特色的社会主义道路。阅读下列材料：

　　材料一一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。

　　——《马克思恩格斯选集》

　　材料二经济发展是当时的时代要求。没有人会说当时的毛泽东是一个乌托邦的幻想主义者。因为当时毛泽东……接受了马克思主义关于物质生产力的高度发展是向社会主义社会过渡的根本前提的这一基本观点。

　　——莫里斯·迈斯纳《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》

　　材料三我国的经济管理体制权力过分集中，应该有计划地大胆下放。……我们实现四个现代化，离开了国际的合作是不可能的。……不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段。

　　——《邓小平文选》

　　请回答：

　　（1）依据材料一，概括马克思主义经典作家所构建的未来社会的基本特征。

　　（2）依据材料二，结合所学知识，概括20世纪50年代毛泽东如何将马克思主义经典作家对未来社会的构想付诸实践？

　　（3）依据材料三，概括邓小平是如何发展与完善社会主义道路的？

　　（4）综合上述材料，请就经典理论与科学实践之间的关系谈谈你的认识。

　　C．【探索历史的奥秘】

　　“非洲决不是一个因其居民的天生缺陷或低劣而一直处在人类发展进步法则之外的某种野蛮落后博物馆”，非洲史学者巴西尔·戴维森提醒人们：“非洲与任何其他大陆一样，拥有需要对之进行严肃研究的历史。”阅读下列材料：

　　材料一在很长一段时期内，历史学家只研究那些留下了书面记录的社会，而没有书面记录的时代和地区则交给了考古学家。……非洲史学家们以跨学科的历史研究方法为其崇尚，也就是说，他们非常强调利用能告诉他们非洲过去发生过什么的任何形式的证据。

　　——埃里克·吉尔伯特等《非洲史》

　　材料二西方心理学包含着一种愿望，或者说一种需要．那就是把非洲当成欧洲的陪衬，当成一个既遥远又不了解的虚无缥缈的地方，以此来烘托出欧洲自己的智力优越性。

　　——阿契贝《1967—1987年论说文集：希望与障碍》

　　请回答：

　　（1） 依据东非的考古发现，许多现代学者认为，非洲是人类的起源地。结合所学知识，在下表中填写支撑该观点的论据。

　　（2）起源于非洲的人类与散布于世界各地的人类种群之间存在着怎样的关联？

　　（3）上述材料要求我们重视怎样的史学方法？反对哪两种错误史观？在研究人类起源问题上，我们尤其要重视什么样的证据？

　　 D．【世界文化遗产荟萃】

　　在第二次世界大战的三大惨案遗址中，波兰的奥斯维辛集中营和日本的广岛和平公园已先后列入世界文化遗产，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆（以下简称南京大屠杀纪念馆）目前正在积极筹备申报世界文化遗产。阅读下列材料：

　　材料一（南京大屠杀纪念馆）选在江东门这样一个不靠山、不傍水的地方，……（当年）侵华日军曾在这里囚禁了一万多名中国的被俘士兵和平民百姓。12月16日晚，日军把他们驱赶到方圆一华里范围内的小山坡用机枪扫射。……1985年挖开这个万人坑时，发现层层叠叠的尸骨共有5层，可见当时掩埋的被害者人数之多。

　　——朱成山《把血写的历史铭刻在这片土地上》

　　材料二纪念碑、建筑群或遗址，在被提名列入《世界遗产名录》时，（世界遗产）委员会（认定）……每个被提名的遗产应：……符合对设计、材料、工艺或布局以及文化景观的特性及构成的真实性检测（委员会强调只能接受基于对原址进行完全、细致记录而无臆想情况下的重建），……此外，为保存文化遗址的完整，特别是那些对众多游客开放的遗址，涉及的有关国家应提供适当的管理办法，其中包括财产的管理、保存和开放度。

　　——世界遗产委员会《关于实施世界遗产公约的操作指南》

　　请回答：

　　（1）依据材料一，指出南京大屠杀纪念馆为何建在江东门？结合所学知识，回答南京大屠杀期间共有多少中国同胞惨遭杀戮？这一事件发生于哪一年？

　　（2）南京大屠杀纪念馆与奥斯维辛集中营同属一种类型。结合所学知识，指出南京大屠杀纪念馆应依据世界遗产委员会的哪一条规定进行申报？这类遗址的特殊作用是什么？

　　（3）国际古迹遗址理事会会长考尔先生在参观南京大屠杀纪念馆后感叹道：“这里理应成为世界文化遗产。”依据材料二，指出南京大屠杀纪念馆申报世界遗产符合其中哪些规定？并概述南京大屠杀纪念馆等这类遗址列入世界遗产名录的意义。

选做题：请考生从46、47、48题中任选一题作答。

46．【历史—历史上的重大改革回眸】

 阅读材料，回答问题。

材料一  中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者实力讲求，以救空疏迂谬之弊。

——光绪帝《宣示诸臣实力讲求西学》

材料二  近者设立海军、使馆、招商局、同文馆、水师堂洋操、船厂，而根本不净，百事皆非。

今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。

——据康有为《敬谢天恩并统筹全局折》等

（1）在改革问题上，光绪帝和康有为的认识有何相同之处？

（2）根据材料中两人对改革的不同理解，说明资产阶级维新派的主张在当时不能实现的原因？

47．选做题【历史—近代社会的民主思想与实践】

  阅读材料，回答问题。

  图13为若拉·德·贝特莱的画作《革命的寓意》。画面顶部是一位法国启蒙思想家的肖像，此外还有许多历史象征和革命符号（注：图中文字为引者标注）。此画完成于1794年，正值法国大革命最激进的时期。

（1）法国大革命时期，哪些重要文献体现了画中所标注符号蕴含的革命精神？

（2）结合时代背景，判断画中的启蒙思想家是伏尔泰还是卢梭，并说明理由。

48．选做题【历史—20世纪的战争与和平】

图14、15为二战后不同时期德国局势示意图。阅读材料并结合所学知识，回答问题。

（1）分别说明图14、15所示局势形成的主要原因。

（2）概括指出图15所示局势的形成产生了怎样的影响。

请考生在第45、46、47、48四道历史题中任选一题做答。

45．历史上重大改革回眸

材料

　　秦汉时期山林属国家所有，不允许私家占有山林湖泊。东晋以后，世室大族在南方擅占山泽。晋成帝颁布了“占山护泽，强盗律论”的禁令，但难以执行。豪强之家违法占山封水，政府无力制裁，平民百姓却无此特权，“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏（柴薪）无托”。南朝宋孝武帝实行改制，允许私家合法拥有山泽产权：按官阶等级设限，第一、二品可占山三顷，依品级递减，九品及百姓占山一顷；“若先已占山，不得更占；先占阙（缺）少，依限占足”。私人合法取得山林产权后，山林开放成为常态，产权国有与私有并存。

　　　　——摘编自赵冈《中国历史上生态环境之变迁》

（1）根据材料并结合所学知识，概括南朝山泽管理制度改革的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，说明南朝山泽管理制度改革的作用。

46．近代社会的民主思想与实践

材料

　　1940年3月，中共中央发出党内指示，强调敌后政权在性质上是抗日民族统一战线政权。指示规定，在政权的人员分配上，“共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一”。并指出，共产党在政权中的领导作用，是要靠党员的质量来保证的，而不必有更多的人数，不是要盛气凌人地要人家服从，而是要以党的正确政策和自己的模范工作，使别人愿意接受我们的建议。

　　各抗日根据地比较认真地贯彻了三三制原则。在陕甘宁边区，1941年根据三三制原则进行了改选。党外人士担任乡以上干部者有3592人，占总数三分之二。根据地内的开明绅士由此得以进入政权机构。

　　　　——摘编自张海鹏主编《中国近代史》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括抗日根据地政权实行三三制的原因，并指出三三制政权的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出实行三三制的主要意义

47．20世纪的战争与和平

材料

　　第二次世界大战期间，日军入侵缅甸，驻缅英军节节败退，1942年2月，由精锐力量组成的中国远征军入缅，与日军作战，在仁安羌作战中，中国远征军与敌浴血奋战，解救出被围英军，轰动英伦三岛。英军在战局不利的情况下，放弃缅甸，向印度撤退，中国远征军掩护英军，并分别撤至印度和国内，中国大后方重要的对外陆路通道滇缅公路被切断，滇西一度被日军占领。

　　1943年10月，中国远征军与盟军配合，反攻缅北和滇西，在密支那战役中，中国军人组成敢死队，绕到敌军背后，与正面部队同时发动进攻，使敌人腹背受敌，溃败逃跑，日军指挥官绝望自杀。中国远征军兵力总计达40余万人，伤亡接近20万人，以巨大的牺牲换取了最后的胜利。

　　　　——摘编自中国人民解放军军事科学院《中国抗日战争史》

（1）根据材料并结合所学知识，指出中国远征军入缅前太平洋战场和中国战场的战略态势。

（2）根据材料并结合所学知识，说明中国远征军入缅作战的军事意义和政治意义。

48．中外历史人物评说。

材料

　　甲午战败后光绪帝痛感危亡在即，锐意变法，他曾对庆亲王奕劻说：“太后若仍不给我事权，我愿退让此位，不甘做亡国之君。”1895年6月，光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的诏令。1898年6月11日，慈禧太后面告光绪帝：“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定，良是。今宜专讲西学，明白宣示。”于是，光绪帝颁布了变法诏书。15日，慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍，并令授任新职的高官大员，须向慈禧太后谢恩。16日，光绪帝在一度“战栗变色”后，仍如期召见康有为，商讨变法事宜。9月4日，光绪帝下令将阻挠变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。

　　　　——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括光绪帝为推行变法所采取的主要措施。

（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中光绪帝的作用。

请考生在第45、46、47、48四道历史题中任选一题做答。

45．历史上重大改革回眸

材料

　　秦汉时期山林属国家所有，不允许私家占有山林湖泊。东晋以后，世室大族在南方擅占山泽。晋成帝颁布了“占山护泽，强盗律论”的禁令，但难以执行。豪强之家违法占山封水，政府无力制裁，平民百姓却无此特权，“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏（柴薪）无托”。南朝宋孝武帝实行改制，允许私家合法拥有山泽产权：按官阶等级设限，第一、二品可占山三顷，依品级递减，九品及百姓占山一顷；“若先已占山，不得更占；先占阙（缺）少，依限占足”。私人合法取得山林产权后，山林开放成为常态，产权国有与私有并存。

　　　　——摘编自赵冈《中国历史上生态环境之变迁》

（1）根据材料并结合所学知识，概括南朝山泽管理制度改革的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，说明南朝山泽管理制度改革的作用。

46．近代社会的民主思想与实践

材料

　　1940年3月，中共中央发出党内指示，强调敌后政权在性质上是抗日民族统一战线政权。指示规定，在政权的人员分配上，“共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一”。并指出，共产党在政权中的领导作用，是要靠党员的质量来保证的，而不必有更多的人数，不是要盛气凌人地要人家服从，而是要以党的正确政策和自己的模范工作，使别人愿意接受我们的建议。

　　各抗日根据地比较认真地贯彻了三三制原则。在陕甘宁边区，1941年根据三三制原则进行了改选。党外人士担任乡以上干部者有3592人，占总数三分之二。根据地内的开明绅士由此得以进入政权机构。

　　　　——摘编自张海鹏主编《中国近代史》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括抗日根据地政权实行三三制的原因，并指出三三制政权的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出实行三三制的主要意义

47．20世纪的战争与和平

材料

　　第二次世界大战期间，日军入侵缅甸，驻缅英军节节败退，1942年2月，由精锐力量组成的中国远征军入缅，与日军作战，在仁安羌作战中，中国远征军与敌浴血奋战，解救出被围英军，轰动英伦三岛。英军在战局不利的情况下，放弃缅甸，向印度撤退，中国远征军掩护英军，并分别撤至印度和国内，中国大后方重要的对外陆路通道滇缅公路被切断，滇西一度被日军占领。

　　1943年10月，中国远征军与盟军配合，反攻缅北和滇西，在密支那战役中，中国军人组成敢死队，绕到敌军背后，与正面部队同时发动进攻，使敌人腹背受敌，溃败逃跑，日军指挥官绝望自杀。中国远征军兵力总计达40余万人，伤亡接近20万人，以巨大的牺牲换取了最后的胜利。

　　　　——摘编自中国人民解放军军事科学院《中国抗日战争史》

（1）根据材料并结合所学知识，指出中国远征军入缅前太平洋战场和中国战场的战略态势。

（2）根据材料并结合所学知识，说明中国远征军入缅作战的军事意义和政治意义。

48．中外历史人物评说。

材料

　　甲午战败后光绪帝痛感危亡在即，锐意变法，他曾对庆亲王奕劻说：“太后若仍不给我事权，我愿退让此位，不甘做亡国之君。”1895年6月，光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的诏令。1898年6月11日，慈禧太后面告光绪帝：“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定，良是。今宜专讲西学，明白宣示。”于是，光绪帝颁布了变法诏书。15日，慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍，并令授任新职的高官大员，须向慈禧太后谢恩。16日，光绪帝在一度“战栗变色”后，仍如期召见康有为，商讨变法事宜。9月4日，光绪帝下令将阻挠变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。

　　　　——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括光绪帝为推行变法所采取的主要措施。

（2）根据材料并结合所学知识，评价戊戌变法中光绪帝的作用。