• 古代中国经济的基本结构与特点
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“己丑了,金牛叫;风雨顺,五谷笑;事如意,平安罩;身体棒,福寿到;亲满堂,欢乐绕……”这是2011年春节的祝福短信,其中的“己丑”、“金牛”等源自

A中国原始的图腾崇拜

B中国古代的农业文明

C中国古代的宗法制

D中国古代神话传说

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B
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农业是中国古代经济的基础和核心,催生了大量的农学专著,下列对古代农学专著说法正确的是

A秦代的《吕氏春秋》强调治国应当以农业为重

B汉代的《四民月令》详述了农业种植的方法

C元代王桢《农书》中记载了浇灌工具水排

D明代宋应星《天工开物》是古代农业的总结性专著

正确答案

B
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从西周时期的“溥天之下,莫非王土”到战国时期的“废井田,开阡陌”,直接反映了

A王权的加强

B西周政权被推翻

C上层建筑发生变化

D土地所有制发生变化

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D
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《汉书·食货志》在谈到先秦时代的农业生产时说:“种谷必杂五种,以备灾害”;“还庐树桑,菜如有畦,瓜瓠果菔殖於疆易,鸡豚狗彘毋失其时”。它所体现的基本经济特征是(  )

A精耕细作

B自给自足

C农林牧业相互补充

D农业生产结构完备

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B
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西欧中世纪的农户如法国的农户每份地是13公顷,折合195市亩;而秦汉时期中国自耕农的理想份地是“百亩之田”,相当于31市亩。由此分析错误的是:

A说明中国是小农经济,生产规模小

B是中国精耕细作农业生产方式的表现

C导致铁犁牛耕的使用

D说明中国耕地承受的人口压力大

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C
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1937年时,历史通俗读物作家房龙在出版的《地球的故事》中猜测:“中国的长城是月球上的太空人唯一能看得见的建筑物”。有人说,长城将中原地区与塞外各民族分隔开来,其实质在于区分不同的文化。这种“不同的文化”是指

A不同种族间的文化

B先进文化与落后文化

C封建文化与奴隶制文化

D农耕文化与游牧文化

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D
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战国中期,孟子曾主张恢复井田制;西汉末王莽改革虽然一度恢复井田制,但很快失败。井田制最终退出历史舞台是因为(  )

A土地国有制无法适应生产力发展

B土地私有制的发展

C集体劳作生产效率低于分散经营

D井田制下小农无自由

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B
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导致井田制瓦解,封建土地私有制逐渐建立的根本原因是

A生产力的发展

B私田的大量出现

C各诸侯国纷纷变法改革

D周王室日益衰微

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A
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唐诗中有不少反映商业发展的素材。例如张籍的《贾客乐》描绘“金陵向西贾客多,船中生长乐风波。……金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。……”姚合的《庄居野行》描绘“客行田野间,比屋皆闭户。借问屋中人,皆去作商贾。”出现这些诗句的原因是

A唐诗的题材包括了社会的各个层面

B封建自然经济的发展繁荣

C商品经济受到全社会的普遍重视

D统治者对商业的政策发生了重大改变

正确答案

B
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商代甲骨卜辞中,有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的内容。这反映了当时

A农业生产已是重要的经济活动

B农业的收成与祭祀活动密切相关

C巫师是农业生产的重要组织者

D自然环境恶化影响农业生产

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A
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魏晋南北朝时期耕作技术发展,形成耕耙耱技术,耙用于碎土,耱用于平整土地,从而在地面上形成一层松软土层,起到保墒抗旱的作用。耕耙耱技术主要体现了中国占代农业的特点是

A小规模经营

B简单的性别分工

C自给自足

D精耕细作

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D
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在十二生肖中,牛是最勤劳的动物,也是人类的朋友。牛在中国人的心目中,一直享有尊崇的地位,因而常常受到人们的称赞。下列关于牛的评说中,不具有可能性的是

A牛是人类最早驯化的动物。殷商时牛已经拉着犁给人耕地了

B古人以竹蒲作画,以牛拉车载书,所以有“汗牛充栋”的故事

C唐诗“牛咤咤,田确确,旱块敲牛蹄趵趵”,描写老牛田地耕作劳累

D人们常把勤勤恳恳、任劳任怨、只问耕耘、不问索取的人称为“老黄牛”

正确答案

A
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关于汉代生产技术改进的表述,不正确的是:

A牛耕普及全国

B曲柄锄和大镰出现

C以水力作动力鼓风冶铁

D首创粉彩瓷器工艺

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D
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《魏书·食货志》记载:“自昔以来,诸州户口,籍贯不实,包藏隐漏,废公罔私。富强者并兼有余,贫弱者糊口不足。”北魏孝文帝时为解决上述问题采取的土地政策是

A推行均田制

B实行三长制

C实行俸禄制

D废除宗主督护制

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A
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古代中国农业最先进的耕作方式是

A石器锄耕

B刀耕火种

C铁犁牛耕

D机械化耕种

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C
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