热门试卷

阅读下列材料：     

材料一 我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。                    

——公元前5世纪伯利克里在阵亡将士葬礼上精彩演说

材料二 （雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。

    ——苏格拉底

材料三 陶片放逐法，也称贝壳放逐法。雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。此项行动使用一种特殊的“选票”，即陶片或贝壳。人们把威胁者的名字刻在陶片或贝壳上，投入会场的陶缸中。如某人得票超过6 000，就将被判流放国外10年，但其家人不受牵连，本人亦在流放期满后恢复公民权。 

材料四  铁米斯托克里为公元前5世纪雅典著名政治家，是希腊联军战胜波斯第三次入侵的关键人物，史书记载他曾被陶片放逐。美国考古学家在对雅典遗址的发掘中，发现了刻有他名字的陶片190枚，根据字迹辨认系14人刻写。

（1）依据材料一，归纳伯利克里所阐述的雅典民主政治的特点。

（2）依据材料二，苏格拉底对雅典民主持什么态度？其理由是什么？

（3）根据材料三、四，结合所学知识简评“陶片放逐法”。

阅读下列材料：

材料一 卫鞅曰：“治世不一道，便国不必法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”秦孝公曰：“善！”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。……有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。戳力本业耕织，致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。

——《史记·商君列传》

材料二 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取。兵革大强……孝公已死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君固大王仇雠也，愿大王图之。”

——《战国策·秦策一》

材料三 商鞅在变法中实行按军功授爵，制定二十级爵，也称“军功爵制”（就是按照军功大小授官。二十级爵位中，一级称为公士，十六级为大上造，二十级为彻侯。各级爵位都享有相应等级的田宅、奴婢和衣服等）。宗室贵族凡是没有立军功的就不得授爵位和取得贵族身份，不能享有特权，即使家境富裕，也不允许大肆铺张，有功劳者才可享受荣华富贵。

材料四 他（梭伦）把雅典公民按土地收入和财产的多少分为四个等级：凡是年收入超过500麦斗谷物的为第一等级，称富豪级；年收入在500至300麦斗之间的为第二等级，称骑士级；年收入在300至200麦斗之间的为第三等级，称双牛级；不足200麦斗的一律归入第四等级，称日佣级。财产越多，等级越高。第一、二等级能够担任执政官等高级官职，第三等级能担任低级官职，第四等级不能担任官职。

请回答：

（1）商鞅变法的理论基础是什么？根据材料一、二说明变法法令得以推行的原因何在？

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（2）根据材料二分析，商鞅变法产生了哪些主要的社会影响？

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（3）根据材料和所学知识，比较上述两次改革在政治、经济措施上的主要不同点。并分别指出两次改革对本国的经济发展和政治体制产生的不同影响。

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（4）两则材料能不能作为判断两场改革性质的依据？说明理由。

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阅读下列材料：     

材料一 梭伦出身贵族家庭，为人正直，聪明颖悟。青年时因家道中落，曾到国外经商，游历广泛，饱览人情世事。他深知雅典社会的问题所在，具有革除弊端、建立公平社会的政治抱负。他以诗歌抒发情怀，寄托自己的政治理念，即节制、中庸、公平以及法律面前人人平等。这些政治理念成为他后来进行改革的基本原则。     

材料二

其一     

你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制他，使他平静。     

其二     

我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级面前，不许他们任何一方不公平地占着优势。     

其三     

我制定法律，无分贵贱，一视同仁。     

——梭伦的诗歌

（1）材料一中“他深知雅典社会问题所在”中的“社会问题”主要是指什么？

（2）材料二中“站在两个阶级面前”中的“两个阶级” 具体指哪两个阶级？

（3）综合材料可以看出，梭伦改革的基本指导思想或原则是什么？由此判断出梭伦在改革中对两个阶级采取了怎样的立场？

（4）材料二中梭伦所说的话在具体实践中做到了吗？请举例说明。

阅读下列材料，回答问题：

材料一：不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……

公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。

材料二：设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。

……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。

……凡从事“本业”者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。

材料三：梭伦：我手持一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许它们任何一方不公平地占着优势。……我制定法律。

材料四：王安石：自古驱民在诚信，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商君能令政必行。

（1）据材料一、二概括梭伦改革与商鞅变法共同涉及了哪些方面的问题？

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（2）从背景、中心目标方面分析两次改革的不同。

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（3）结合材料三、四，概括梭伦改革和商鞅变法各有何特征。

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（4）说说两次改革对本国政治体制的形成各有何影响？

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阅读下列材料：     

克里斯提尼改革的出发点是以地域组织代替氏   族组织，设立了10个地域部落取代原有的4个血缘部落。这项措施有助于削弱氏族贵族对地方政权的控制，促进不同部落之间公民的融合。在划分新行政区的基础上，克里斯提尼进一步改造国家政权机构。他创立新的五百人议事会代替原来的四百人议事会。新议事会由500人组成，每部落选出50人参加，议员名额依各居住区公民人数按比例分配，从而创立了最早的比例代表制选举法。议员的当选没有财产资格限制，30岁以上的公民均可成为候选人。选举采取抽签方式，由运气或“神意”来决定。当选议员可以连选连任，但一位公民一生只可担任两届议员。

（1）梭伦改革财产等级制度在削弱氏族贵族势力的作用方面，与克里斯提尼的哪项改革措施在本质上是一致的？为什么？

（2）在国家权力机构和公民参政议政方面，克里斯提尼改革比梭伦改革有何具体的进步措施？

（3）用抽签的方式来选拔议员，体现出怎样的民主原则？有何弊端？

阅读下列材料：

材料一：不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战、媾和、制定法律等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须让子女学会一门手艺，否则子女可拒绝赡养其父母；鼓励橄榄油出口。

材料二：梭伦的诗歌

其一：你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。

其二：我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势。

其三：我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。

请回答：

（1）材料一是梭伦改革的内容，请概括归纳改革涉及哪几个方面？是如何规定的？

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（2）从材料二中可以看出梭伦改革有何特征？体现了梭伦改革的侧重点是什么？

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（3）梭伦改革对本国政治体制的形成有何影响？

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阅读材料，回答问题。

公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开办手工作坊，生产葡萄酒并销往市场。5年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。

（1）按梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？如果生活在秦国，依据商鞅之法，他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？

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（2）梭伦改革和商鞅变法都在不同程度上剥夺了贵族特权，在此过程中，两者采取的策略有何不同？

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阅读下列材料：     

材料一  不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级……不同等级的人则待遇有所不同……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战、媾和、制定法律等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须让儿子学会一门手艺，否则儿子可拒绝赡养其父；鼓励橄榄油出口。     

材料二  梭伦的诗歌    

其一：你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。其二：我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势。其三：我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。     

请回答：     

（1）材料一中是梭伦改革的内容，请概括归纳改革涉及哪几个方面，是如何规定的？在制度上是如何体现“除旧布新”思想意识的？     

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（2）材料二体现了梭伦改革的什么特征？体现了梭伦改革的侧重点是什么？        

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（3）梭伦改革对雅典政治体制的形成有何影响？

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阅读下列材料：     

材料一 梭伦在诗中写道：在时间的裁判席面前/那奥林匹斯诸神的伟大母亲/黑色的土地，将是最好的证人/因为正是我，为她拔掉了众多的债权标/以前她备受奴役，而今已重获自由。     

材料二  我们为有这样的政体而感到喜悦。我们不羡慕邻国的法律，因为我们的政体是其他国家的楷模，而且是雅典的独创。我们这个政体叫民主政体。它不是为少数人，而是为全体人民。无论能力大小，人人都享有法律所保障的普遍平等，并在成绩卓越时得享功名，担任公职的权利不属于哪个家族，而是贤者方可为之。家境贫寒不成其为障碍。无论何人，只要为祖国效力，都可以不受阻碍地从默默无闻到步步荣升。     

——伯利克里《论雅典之所以伟大》

（1）材料一反映了诗人怎样的改革措施？这一措施有何积极意义？

（2）伯利克里所言家“家境贫寒不成其为障碍”的依据是什么？

（3）概括指出梭伦和伯利克里对于雅典民主进程的贡献。