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单选题

在中国古代社会中,皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识,人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生,农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是

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A孟轲《孟子》

B顾炎武《日知录》

C黄宗羲《明夷待访录》

D章太炎《驳康有为论革命书》

正确答案

C
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单选题

“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。”然而,后来的君主却“以为天下利害之权益出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”,并且更“使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私,为天下之大公”,“视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷”(黄宗羲《原君》)。这说明黄宗羲

[ ]

A先于卢梭提出资产阶级理论范畴的社会契约思想

B对君主“家天下”的行为持模糊态度

C彻底否定了中国历史上的君主现象

D强调对于君主,他的义务是首要的,权利是从属于义务之后为履行其义务服务的

正确答案

D
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单选题

唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大。与这些现象相适应,文化领域出现了哪些相应的成就

①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的发展④理学的出现

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A①②③

B①③④

C②③④

D①③

正确答案

A
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单选题

明清之际出现了一股反封建的思潮,根本原因是

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A政治的腐败

B人民的反抗

C商品经济的发展

D程朱理学的因循守旧

正确答案

C
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单选题

某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是

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A民主共和制

B中央集权制

C专制主义制度

D君主立宪制

正确答案

C
下一知识点 : 顾炎武倡导经世致用
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