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题型: 单选题
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单选题 · 20 分

开学初,小源到建设银行营业网点兑换了此前在网上预约的中国高铁纪念币。这枚纪念币由中国人民银行发行,面额10元,每人限兑20枚,且需要提前预约。小源打算与班上同学分享自己的喜悦。他可以向大家这样介绍

①纪念币面额和实际购买力都是由中国人民银行规定的

②纪念币可以直接购买商品,也具有支付手段等货币职能

③纪念币发行量有限,具有一定的收藏价值和升值空间

④纪念币不能与同面额人民币等值流通,必须在规定时间地点使用

A①③

B①④

C②③

D②④

正确答案

C

解析

①错误,国家无权规定纪念币的实际购买力;④错误,纪念币与同面额人民币等值流通,在任何时间地点都可使用;由中国人民银行发行的纪念币属于法定货币,可以直接购买商品,也具有支付手段等货币职能,因其发行量有限,具有一定的收藏价值和升值空间,故②③正确。

知识点

生产决定消费
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题型:简答题
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简答题

阅读材料,回答问题。

材料一 1215年,被贵族打败的英王约翰被迫签署了《自由大宪章》。大宪章贯穿了两条原则:一是“王国内不可征收任何兵役免除税或捐助,除非得到本王国一致的同意”;而“为了对确定某一捐助……或兵役免除税的额度取得全国的同意,国王应发起召集大主教、主教、寺院长老、伯爵和大男爵等等”开会。二是“若不经同等人的合法裁决和本国法律之审判,不得将任何自由人逮捕囚禁、不得剥夺其财产、不得宣布其不受法律保护、不得处死、不得施加任何折磨,也不得令我等群起以攻之、肆行讨伐”。

材料二 1628年,议会通过了《权利请愿书》。请愿书只有两条基本内容:一是不经议会同意不可征税,二是不经法律审判不得拘捕监禁。但它引述了《大宪章》,来表明其内容是历史传统……从这时起,我们就看到英国近代史上最有趣的一个现象:要求变革的力量到传统中去寻找根据,而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了!

材料三 “光荣革命”是以维护传统的名义进行的11689年1月28日下院的决议写道:“国王詹姆士二世力图推翻本王国的政体制度,他背弃国王与人民间的初始契约,在耶稣会士和其他邪恶之徒的指导下破坏基本法律,他自行离开本国,放弃政府,致使王位空缺……”因此,为恢复国家的传统宪政,议会只有废黜詹姆士!

材料四 “光荣革命”的重要性不仅在于推翻了一个不得人心的老国王,更重要的是它树立了一个愿意服从议会的新国王,根据议会条件,威廉接受了《权利法案》基本上是重申英国人“自古就有的权利”……但事实上,这却是政体制度上一次真正的“革命”。

——以上材料均摘编自钱乘旦、陈晓律著《在传统与变革之间》

(1)从材料一所引大宪章的内容看,贵族们的斗争取得了什么成果?

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(2)与材料一所引的原则相此,材料二中请愿书的内容有什么明显的变化?

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(3)根据材料三分析,为什么说“光荣革命”是“以维护传统的名义进行的”?

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(4)结合所学知识指出,材料四中“革命”的深刻含义是什么?

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正确答案

(1)国王的征税权和司法权受到了一定程度的限制。

(2)“兵役免除税或捐助”被一般意义上的赋税所取代;由贵族开会讨论变为由议会决定。

(3)资产阶级和新贵族借助大宪章和请愿书的内容,来反对国王的专制,维护人民的权利。

(4)在英国结束了君主专制,逐步确立了君主立宪制。

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题型:简答题
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简答题

  材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造国王。假如臣民认为国王滥用权力,他们只好祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。

 ——摘自(英)詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年) 

  材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力下的奴役状态时,立法者就使自已和人民处于战争状态,人民因此就无须再予服从,而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。   

——摘自(英)约翰·洛克《政府论》(1688年)

请回答:

(1)根据材料内容分析以上两则材料思想、倾向的不同。

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(2)结合史实说明这两种思想在其所处时代的影响。

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(3)两则材料都提到“上帝”,试分析其各自的意图。

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正确答案

(1)材料一认为国王凌驾于法律之上,人民无权议论国王的行为,国王的权力是上帝赋予的。材料二认为立法权是人民赋予的,法律应体现人民的利益,保护一切社会成员的财产。如果立法者违背人民的利益,人民有权反抗。

(2)材料一的思想是力图维护君主的专制权力,结果导致资产阶级、人民群众与封建统治者的矛盾化,是引起革命的原因之一,材料二为资产阶级和人民群众反对君主专制和建立资产阶级的政治法律制度提供了理论依据。

(3)材料一要说明"君权神授";材料二要说明“天赋人权”。

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题型:简答题
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简答题

       实现近代化(现代化)是近代以来世界各国发展的必由之路,在向近代化迈进的过程中,中国和西方各走了一条不同的道路。有学者认为,西方近代的变革首先是精神层面的变革,然后是制度方面的变革,最后才是器物方面的变革,而中国近代的变革顺序却是正好相反的。

依据材料结合所学知识回答:

(1)联系14—19世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件,阐述西方近代化的发展历程。

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(2)联系19世纪下半期到20世纪初的有关史实说明中国近代化的变革顺序。

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(3)扼要归纳导致中国与西方变革顺序相反的原因。

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(4)你认为在我们国家的现代化进程中应如何正确对待外来的优秀文明成果?

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正确答案

(1)文艺复兴、启蒙运动从精神层面上开始变革,人文精神兴起和发展,人们逐渐摆脱封建专制和宗教愚昧的束缚;英法美等国的资产阶级革命,确立资产阶级代议制,从制度上确立资产阶级的统治,为资本主义的发展开辟了道路;工业革命迅速扩展,欧美国家确立大机器生产方式,相继实现工业化。

(2)洋务派开展的洋务运动,学习西方近代科学技术;资产阶级开展的维新变法和辛亥革命运动,学习仿效西方政治制度,主张兴民权、君主立宪,推翻封建专制制度;新文化运动提倡民主与科学,反对专制和愚昧,形成一股思想解放潮流。

(3)列强对中国的入侵,打断了中国社会正常的发展进程;中国人在学习西方的过程中,对西方文化的认识有一个渐进的过程。

(4)要善于学习借鉴人类优秀文明成果;要立足于中国国情,反对全盘西化和盲目排外,批判地吸收外来文化。

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题型:简答题
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简答题

阅读材料,回答问题。

材料一 美国政治体制的确立,源于1787年宪法的制定。1787年9月,美利坚合众国宪法制定出来,交给公众审查。“出身低微者”觉得,共和国总统不过是另一个君主,宪法规定的国会不过是另一个英国议会。

——房龙《美国史事》

(1)针对“出身低微者”顾虑,假如你是宪法制定者,你将如何解释?

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材料二 经济学家康德拉捷夫认为:资本主义经济发展过程中存在着周期为50年左右的景气与萧条交替的长期波动。在这个长周期的前25——30年,世界经济总体处于繁荣时期,而在后一半时间,世界经济则总体上处于衰退和萧条时期。在每一个长周期,都会出现一个或几个新兴的经济强国,利用当时出现的种种机遇,充当世界经济新的“增长极”。

(2)1945年,世界经济进入最强劲的一轮“康德拉捷夫上升期”,美国成为新的“增长极”。美国是怎样“利用当时出现的种种机遇”的?

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(3)有人认为,从“康德拉捷夫周期”的角度看,美国的霸权地位在1945年如日中天,从20世纪70年代起陷入缓慢衰落。当今世界已进入后美国时代,你同意这个观点吗?结合所学知识阐明你的理由。

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正确答案

(1)美国总统由选举产生,有任期限制,权力受到制约;英国的议会是权力中心;美国国会只拥有立法权,与总统和最高法院既相互独立又互相制约。

(2)通过布雷顿森林体系,控制了世界金融市场;参加关税与贸易总协定,控制世界市场;推行马歇尔计划,控制西欧各国等;利用第三次科技革命的成果。

(3)同意。随着欧盟、日本的发展,新经济强国的不断出现,世界经济出现多极化;美国经济面临诸多问题。不同意。尽管美国面临很多问题,但美国的经济实力依然强大,其他国家无法与之相比。

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