- “罢黜百家，独尊儒术"
- 共428题
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题型：
单选题
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天坛是明清皇帝用来祭天的地方。下列谁的思想最可能促使统治者去祭天
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正确答案
C
1
题型：
单选题
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冯天瑜等著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述：“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大
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正确答案
C
1
题型：
单选题
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汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
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正确答案
A
1
题型：
单选题
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《春秋繁露》中写道：“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是
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正确答案
D
1
题型：
单选题
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董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”对这段话的理解，不正确的是
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正确答案
D
1
题型：
单选题
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儒家学派产生后，通过不断吸收其他学说的养分，在后世得以不断发展、更新。儒学曾经向哪些思想派别学习
①法家②阴阳五行家③道教④佛教
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正确答案
C
1
题型：
单选题
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董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下列对这一思想理解最准确的是
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正确答案
A
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题型：
单选题
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“紫禁城”的称法体现了中国传统儒家的伦理观念。“紫”代称皇帝，它的含义是
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正确答案
C
1
题型：
单选题
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《春秋繁露》的作者是
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正确答案
C
1
题型：
单选题
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“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映了作者的什么主张
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正确答案
C
下一知识点 : 宋明理学
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