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单选题

孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是

[ ]

A儒学思想家的观点前后矛盾

B三种主张都是社会转型时期的真实反映

C孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

D三种主张都发展了儒家学说

正确答案

D
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单选题

董仲舒对儒学进行改造,西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是:

[ ]

A神化封建统治

B宣扬“仁政”思想

C宣扬“民本思想”

D反对苛政刑杀

正确答案

A
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单选题

孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是

[ ]

A主张君轻民贵

B维护统治秩序

C强调层层分封

D体现以德治民

正确答案

B
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单选题

关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是

[ ]

A孟子认为君权来自于神和百姓的授予

B董仲舒的主张将君主权力进行神化

C黄宗羲的主张体现了民本思想

D他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑

正确答案

D
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单选题

杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出:“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”这一认识表明

[ ]

A儒学学说始终对东亚文明起决定作用

B东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上

C西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式

D东亚社会现代化照搬了西欧和美国的发展模式

正确答案

B
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单选题

孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

[ ]

A孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B三种主张都与当时的社会状况密切相关

C三种主张都遭到当时的统治集团的轻视

D三种主张都反映了社会转型时期的剧变

正确答案

B
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单选题

下列各项中,发挥和光大儒家思想的是

①“制天命而用之”②“焚书坑儒”③“天人感应”④“存天理,灭人欲”

[ ]

A①②③

B①②④

C①③④

D①②③④

正确答案

C
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单选题

孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

[ ]

A孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

B三种主张都与当时社会状况密切相关

C三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D三种主张都反映社会转型时期的剧变

正确答案

B
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单选题

儒家思想在与其他思想的不断碰撞中

[ ]

A不断否定自身的学说

B吸收其他思想完善自己

C压制其他思想发展

D保持固有传统思想不变

正确答案

B
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单选题

董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒

①宣扬“天人感应”学说②主张实施“大一统”思想

③要求君主施行仁政④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的

[ ]

A①③

B①②

C

D③④

正确答案

A
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