热门试卷

脾胃同居中焦，是人体对饮食物进行消化、吸收并输布其精微的主要脏器。人出生之后，生命活动的继续和精气血津液的化生和充实，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为气血生化之源，后天之本。 [考点] 脾的生理功能。

先天之气、水谷之气和吸入的清气，都必须经过升降出入才能布散全身，发挥其生理功能。而精、血、津液也必须通过气的运动才能在体内不断地运行流动，以濡养全身。脏腑之气的运动规律，有其独特之处，体现了脏腑生理活动的特性，也表现了脏腑之气运动的不同趋势。同时脾胃位置居中，通连上下，故为升降转输的枢纽。 [考点] 气机升降出入的枢纽。

[解析] 气对液态物质有统摄、控制作用，是指气对血、津液、精液等液体物质的统摄，使其循脉运行防止溢出脉外。气的固摄功能减弱时，能导致体内液态物质的大量丢失，如各种出血、多汗、遗尿、遗精、早泄、滑胎等。气是活力很强的精微物质，能激发、促进人体的生长发育以及各脏腑、经络等组织器官的生理功能；推动血的生成、运行以及津液的生成、输布和排泄等。

内生“五邪”，是指在疾病的发展过程中，由于脏腑经络及精气血津液的功能失常而产生的化风、化寒、化湿、化燥、化火等病理变化。与六淫无关。

肝风内动又称风气内动，多由肝的筋脉失养所导致。邪热炽盛，煎灼津液，津液不足，不养筋脉，引起动风。阴虚阳亢，肝肾阴亏，阴不制阳，肝阳上亢，化而为风。阴血亏耗，筋脉失养，也可引起动风。外感风邪，是风从外来，不是内风，不是肝风内动的病因。

[解释] 元气能推动人体的生长发育，温煦脏腑组织，激发脏腑组织的活动。固摄津液以防流失是气的固摄作用。

人出生之后，生命活动的继续和精气血津液的化生和充实，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“后天之本”。

脏腑失调病机主要表现，一是脏腑生理功能太过或不及，二是脏腑本身阴阳气血失常。先天禀赋不足脏腑衰弱和气血津液生成不足，是脏腑功能异常或气血不足的病因，不属脏腑失调病机。

小肠的生理功能：①主受盛与化物，指经过胃初步腐熟的饮食物要适时下降到小肠，由小肠来承受之，下降到小肠的饮食物要在小肠内停留一定的时间，以便进一步充分的消化和吸收。②泌别清浊，指由胃下降到小肠的食物，在小肠“化物”功能的作用下，分为水谷精微和食物残渣两部分，吸收水谷精微和津液，通过脾的运化功能，转输于心肺，并布散于周身，维持人体正常的生理功能，泌别清浊后的糟粕，分为食物残渣和废水两部分，食物残渣下降到大肠形成粪便排出体外，多余的水分气化生成尿液而排出体外。答案为BCD。