热门试卷

阅读下列材料：
材料一 “中国他日必以工立国。”“衣食之源不以地为界，不以人为界，不以日为界。当以力为界。凡欲加力使大莫如机器……一人所作工，能给百日食。”“机器固为富国第一义。”
――粱启超《变法通议》
材料二 从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国的文物制度为使命，巡访于欧美诸国，参观调查了“工厂、火车、电线、金银铸造所”和制铁所……大久保利通归国后立即就任了内务御，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门研究的成果开始在日本生根开花……明治七年一月开设的内务省……在各地设立官营模范工场，推行振兴国产化企业，扶植民业的政策。
――[日]安冈昭男《日本近代史》
材料三 (明治维新时)改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事(后来采用德国模式)，海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的专家在日本人的监督下从1875年的五六百人，上升到3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是不到20年，便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力……(他们)实际是想制造一个新的以天皇为核心的国教，即神道崇拜。
――[英]艾瑞克・霍布斯鲍姆《资本的年代》
请回答：
根据材料二、三，概括日本明治维新时期学习西方的特点。

在有关法系的问题上，学生甲与学生乙有一些不同的认识。甲认为：(1)法系就是指法律体系；(2)法系的划分标准是单一的、绝对不变的；(3)在英美法系，制定法不是法的正式渊源。乙认为：(1)法系是比较法学的概念，它与法律体系不同；(2)法系的划分标准是法的传统和外部特征；(3)在英美法系，制定法和判例法一样，都是法的正式渊源；但是，在大陆法系，判例在任何时候都不是法的正式渊源。以上说法正确的是：

A．甲(1)(2)(3)和乙(1)(3)
B．乙(1)(2)
C．甲(1)和乙(2)
D．甲(3)和乙(3)

　　记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们，生活中需要思索。
　　翻开中外五千年的历史画卷不难发现，大凡有过卓越成就的人，都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于创立了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在试制电灯的过程中，经受了几万次试验的失败，终于，他成功了。从某种意义上说，他的成功就是思索的成果；不能想象，他在每一次失败之后，如果停止了思索后，还能够制成电灯未造福人类吗《论语》中说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见，思索是何等的重要。凡事思索了再做，做起来就会比较得心应手。这种例子是不胜枚举的。
　　那么，青年面对生活是否也要注意于思索呢答案也应当是肯定的。
　　青春，是短暂的，但它却是人生道路上一个重要阶段。在青春时期，一个人要 ① 地 ② 人生的意义。就这一点来说，青年更需要思索。
　　如今，将近21世纪了。我们面临社会经济转型，面对现代产业的高新技术，将会遇到许多不甚了解，甚至是全新的问题，时代在向我们挑战，青年人任重而道远，不思索行吗
　　我们可以毫不夸张地说，失去思索的生活是平庸的、僵化的生活。一生中只知道吃饭、睡觉而’不会思索的人，无异于一具行尸走肉。思索，不是胜利的附庸，而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷雾，融化灵魂中的冰霜，把人引向无比幸福的明天。为文中①处空白选择恰当词语（）。

A．仔细
B．审慎
C．思索
D．考虑

一直以来，世界音乐界认为中国没有多声部的和声艺术，复调音乐仅存于西方。上个世纪50年代，侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此改变了中国没有复调音乐的说法。侗族大歌“众低独高”、复调式的多声部合唱方式，是中外民间音乐所罕见的。 根据这段文字，下列说法错误的是（）。

A． 贵州侗歌在中国音乐史上占有重要的地位
B．侗族大歌具有民间音乐所罕见的合唱方式
C．世界音乐界一向比较重视西方的复调音乐
D．侗族大歌改变了音乐界对中国音乐的认识