- 唯物辩证法的矛盾概念
- 共121题
40．阅读材料，回答问题。
材料一：某工业大省正在兴起一股“机器人换人”的浪潮。该省某地区截至2013年7月已有15个“机器人换人”改造项目建成并投入使用，使企业生产用工平均减少25%，人均产出提升30%，产品合格率提升2．8个百分点。同年1-7月，该地区相应的技改投资达104．42亿元，同比增加60．7%，占工业投资比重的88．6%。作为工业大国，2012年我国已成为全球第二大工业机器人市场，预计到2015年将成为全球第一大市场，面对诱人的前景，我国近年来已建成30多个工业机器人产业园。
（1）根据材料一，运用《经济生活》知识分析我国发展工业机器人产业的合理性。
（2）“机器人换人”后，有人认为商品的价值是由机器人创造的，请运用《经济学常识》的有关知识反驳这种观点。
材料二：人制造了机器人，机器人的使用又会对人的就业产生影响，一方面会使一些技术要求不高的岗位减少，另一方面会使研发．销售和服务等就业岗位增加，这种变化对劳动者素质提出了更高的要求。
（3）结合材料二，运用矛盾基本属性的知识说明机器人与人的关系。
正确答案
（1）
①机器人的使用有利于提高劳动生产率和产品质量，因而有广阔的市场需求，发展工业机器人产业是市场决定资源配置的必然结果。
②发展工业机器人产业有利于促进技术进步，转变经济发展方式；有利于推动产业结构优化升级；有利于扩大投资需求，拉动经济增长。
（2）价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。生产商品的劳动是抽象劳动和具体劳动的统一，抽象劳动是价值的唯一源泉，机器人是具体劳动过程中使用的劳动工具，本身不能创造价值。上述观点否定了人类抽象劳动是价值的唯一源泉，因而是错误的。
（3）
①斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。
②矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。机器人与人存在对立的一面，机器人的使用会造成一些工作岗位的减少，致使一些人失业。
③矛盾的同一性是指矛盾双方的相互依赖、相互贯通。机器人与人存在相互统一的关系，机器人是由人制造和使用的，机器人的使用创造了新的就业岗位，要求人提高自身素质，管好用好机器人。
解析
解析已在路上飞奔，马上就到！
知识点
34．下列选项蕴涵以矛盾的同一性的是（ ）
正确答案
解析
多选，每小题未选、错选不得分，少选且正确得1分。本题考查矛盾的同一性这一知识点，旨在考查学生的综合分析能力。难度中等。A体现了“阴”和“阳”相互依存；C体现了“生”和“死”相互依存；D体现了“损”和“益”相互转化；都是矛盾的同一性的具体表现，因此ACD符合题意要求。B体现的是运动变化的观点，要求我们用变化发展的眼光看问题，与题意不符合。
知识点
24．同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。下列情形符合“同一性”的是（ ）
正确答案
解析
解析已在路上飞奔，马上就到！
知识点
6.和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是（ ）
①已欲立而立人，己欲达而达人。 （《论语》）
②天地与我并生，而万物与我为一。 (《庄子》)
③万物并育而不相害，道并行而不相悖。 （《中庸》）
④德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。 （《沦衡》）
正确答案
解析
“已欲立而立人，己欲达而达人”大意是自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。①句是用于处理人际关系的重要原则；“德不忧者不能怀远，才不大者不能博见”大意是品德不好的人，心胸狭隘，考虑问题不够长远；才能不多的人，眼光浅薄，不能广泛地吸取知识。②句是对人的基本要求；②③两句都体现了人与自然的和谐思想。
知识点
39.阅读材料，完成下列要求。
中国历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。
礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的齐家之略，“水能载舟亦能覆舟”的治国之道，“仁义礼智信”的基本价值，“自强不息，厚德载物”的奋进态度等等，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇。
在礼治之下，中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行详细严格规定。
中国历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，“隆礼至法则国有常”，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明当今社会治理为什么要“加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴”。
（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中“徒法不足以自行”的原因。
（3）公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强“礼治”写两条建议（每条不能超过15字）。
正确答案
（1）
①传统文化是民族生存和发展的精神纽带。夯实优秀传统文化的内蕴，就是在中华民族共有的精神家园耕耘，有利于繁荣民族文化、增强民族凝聚力和认同感。
②文化影响社会发展。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于发挥社会主义核心价值观凝魂聚气、强基固本的作用，从根本上提高国家文化软实力，为现代化建设提供不竭的精神动力。
③文化与政治相互交融。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于构建文化秩序，提高公民参与政治生活的素养和能力，促进社会主义民主政治建设。
④文化影响人。夯实优秀传统文化的内蕴， 有利于树立文化自觉和文化自信，丰富人的精神世界，促进人的全面发展，推进国家治理能力的现代化。
（2）
①斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。礼治和法治作为国家治理的两个方面，既存在斗争性，又存在同一性，是对立统一关系。
②礼治和法治相互依赖、相互贯通。单纯的法治并不能解决所有问题，文化昌明开放有利于国家治理，文化精神衰退则国家治理相对颓废。因此，在国家治理中应当重视发挥优秀传统文化的积极作用。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。我们要全面地看问题，在礼治与法治的对立中把握统一，“隆礼至法则国有常”，共同推进国家治理体系和治理能力的现代化。
（3）答案示例：礼法结合，提升国家治理水平；培育和践行社会主义核心价值观；树立道德模范，提高公民道德素质 ；加强中华传统美德的宣传和教育（其它答案，符合题意，言之有理即可得分。）
解析
略。
知识点
39.阅读材料，完成下列要求。
中国历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。
礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的齐家之略，“水能载舟亦能覆舟”的治国之道，“仁义礼智信”的基本价值，“自强不息，厚德载物”的奋进态度等等，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇。
在礼治之下，中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行详细严格规定。
中国历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，“隆礼至法则国有常”，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明当今社会治理为什么要“加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴”。
（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中“徒法不足以自行”的原因。
（3）公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强“礼治”写两条建议（每条不能超过15字）。
正确答案
（1）①传统文化是民族生存和发展的精神纽带。夯实优秀传统文化的内蕴，就是在中华民族共有的精神家园耕耘，有利于繁荣民族文化、增强民族凝聚力和认同感。
②文化影响社会发展。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于发挥社会主义核心价值观凝魂聚气、强基固本的作用，从根本上提高国家文化软实力，为现代化建设提供不竭的精神动力。
③文化与政治相互交融。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于构建文化秩序，提高公民参与政治生活的素养和能力，促进社会主义民主政治建设。
④文化影响人。夯实优秀传统文化的内蕴， 有利于树立文化自觉和文化自信，丰富人的精神世界，促进人的全面发展，推进国家治理能力的现代化。
（2）①斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。礼治和法治作为国家治理的两个方面，既存在斗争性，又存在同一性，是对立统一关系。
②礼治和法治相互依赖、相互贯通。单纯的法治并不能解决所有问题，文化昌明开放有利于国家治理，文化精神衰退则国家治理相对颓废。因此，在国家治理中应当重视发挥优秀传统文化的积极作用。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。我们要全面地看问题，在礼治与法治的对立中把握统一，“隆礼至法则国有常”，共同推进国家治理体系和治理能力的现代化。
（3）答案示例：礼法结合，提升国家治理水平；培育和践行社会主义核心价值观；树立道德模范，提高公民道德素质 ；加强中华传统美德的宣传和教育（其它答案，符合题意，言之有理即可得分。）
解析
略。
知识点
39.阅读材料，完成下列要求。
中国历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。
礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的齐家之略，“水能载舟亦能覆舟”的治国之道，“仁义礼智信”的基本价值，“自强不息，厚德载物”的奋进态度等等，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇。
在礼治之下，中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行详细严格规定。
中国历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，“隆礼至法则国有常”，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明当今社会治理为什么要“加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴”。
（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中“徒法不足以自行”的原因。
（3）公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强“礼治”写两条建议（每条不能超过15字）。
正确答案
（1）
①传统文化是民族生存和发展的精神纽带。夯实优秀传统文化的内蕴，就是在中华民族共有的精神家园耕耘，有利于繁荣民族文化、增强民族凝聚力和认同感。
②文化影响社会发展。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于发挥社会主义核心价值观凝魂聚气、强基固本的作用，从根本上提高国家文化软实力，为现代化建设提供不竭的精神动力。
③文化与政治相互交融。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于构建文化秩序，提高公民参与政治生活的素养和能力，促进社会主义民主政治建设。
④文化影响人。夯实优秀传统文化的内蕴， 有利于树立文化自觉和文化自信，丰富人的精神世界，促进人的全面发展，推进国家治理能力的现代化。
（2）
①斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。礼治和法治作为国家治理的两个方面，既存在斗争性，又存在同一性，是对立统一关系。
②礼治和法治相互依赖、相互贯通。单纯的法治并不能解决所有问题，文化昌明开放有利于国家治理，文化精神衰退则国家治理相对颓废。因此，在国家治理中应当重视发挥优秀传统文化的积极作用。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。我们要全面地看问题，在礼治与法治的对立中把握统一，“隆礼至法则国有常”，共同推进国家治理体系和治理能力的现代化。
（3）答案示例：礼法结合，提升国家治理水平；培育和践行社会主义核心价值观；树立道德模范，提高公民道德素质 ；加强中华传统美德的宣传和教育（其它答案，符合题意，言之有理即可得分。）
解析
略。
知识点
39.阅读材料，完成下列要求。
中国历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。
礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的齐家之略，“水能载舟亦能覆舟”的治国之道，“仁义礼智信”的基本价值，“自强不息，厚德载物”的奋进态度等等，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇。
在礼治之下，中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行详细严格规定。
中国历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，“隆礼至法则国有常”，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明当今社会治理为什么要“加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴”。
（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中“徒法不足以自行”的原因。
（3）公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强“礼治”写两条建议（每条不能超过15字）。
正确答案
（1）①传统文化是民族生存和发展的精神纽带。夯实优秀传统文化的内蕴，就是在中华民族共有的精神家园耕耘，有利于繁荣民族文化、增强民族凝聚力和认同感。
②文化影响社会发展。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于发挥社会主义核心价值观凝魂聚气、强基固本的作用，从根本上提高国家文化软实力，为现代化建设提供不竭的精神动力。
③文化与政治相互交融。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于构建文化秩序，提高公民参与政治生活的素养和能力，促进社会主义民主政治建设。
④文化影响人。夯实优秀传统文化的内蕴， 有利于树立文化自觉和文化自信，丰富人的精神世界，促进人的全面发展，推进国家治理能力的现代化。
（2）①斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。礼治和法治作为国家治理的两个方面，既存在斗争性，又存在同一性，是对立统一关系。
②礼治和法治相互依赖、相互贯通。单纯的法治并不能解决所有问题，文化昌明开放有利于国家治理，文化精神衰退则国家治理相对颓废。因此，在国家治理中应当重视发挥优秀传统文化的积极作用。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。我们要全面地看问题，在礼治与法治的对立中把握统一，“隆礼至法则国有常”，共同推进国家治理体系和治理能力的现代化。
（3）答案示例：礼法结合，提升国家治理水平；培育和践行社会主义核心价值观；树立道德模范，提高公民道德素质 ；加强中华传统美德的宣传和教育（其它答案，符合题意，言之有理即可得分。）
解析
略。
知识点
39.阅读材料，完成下列要求。
中国历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。
礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神。中国自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的齐家之略，“水能载舟亦能覆舟”的治国之道，“仁义礼智信”的基本价值，“自强不息，厚德载物”的奋进态度等等，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远。中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇。
在礼治之下，中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系规范社会治理的各方面。例如监察制度，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行详细严格规定。
中国历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，“隆礼至法则国有常”，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明当今社会治理为什么要“加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴”。
（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中“徒法不足以自行”的原因。
（3）公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强“礼治”写两条建议（每条不能超过15字）。
正确答案
（1）①传统文化是民族生存和发展的精神纽带。夯实优秀传统文化的内蕴，就是在中华民族共有的精神家园耕耘，有利于繁荣民族文化、增强民族凝聚力和认同感。
②文化影响社会发展。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于发挥社会主义核心价值观凝魂聚气、强基固本的作用，从根本上提高国家文化软实力，为现代化建设提供不竭的精神动力。
③文化与政治相互交融。夯实优秀传统文化的内蕴，有利于构建文化秩序，提高公民参与政治生活的素养和能力，促进社会主义民主政治建设。
④文化影响人。夯实优秀传统文化的内蕴， 有利于树立文化自觉和文化自信，丰富人的精神世界，促进人的全面发展，推进国家治理能力的现代化。
（2）①斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。礼治和法治作为国家治理的两个方面，既存在斗争性，又存在同一性，是对立统一关系。
②礼治和法治相互依赖、相互贯通。单纯的法治并不能解决所有问题，文化昌明开放有利于国家治理，文化精神衰退则国家治理相对颓废。因此，在国家治理中应当重视发挥优秀传统文化的积极作用。
③矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。我们要全面地看问题，在礼治与法治的对立中把握统一，“隆礼至法则国有常”，共同推进国家治理体系和治理能力的现代化。
（3）答案示例：礼法结合，提升国家治理水平；培育和践行社会主义核心价值观；树立道德模范，提高公民道德素质 ；加强中华传统美德的宣传和教育（其它答案，符合题意，言之有理即可得分。）
解析
略
知识点
34.20世纪初.美国西部森林有4000头野鹿和一群凶残的狼。为了保护野鹿，总统决定开展除狼行动，24年累计杀了6000多只狼。没有狼以后，鹿群开始大量繁殖，增长到10万多头时，草不够吃，草原枯竭，鹿群又急剧下降到8000头。这一事实告诉我们（ ）
正确答案
解析
略
知识点
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