• 新文化运动与马克思主义的传播
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北京大学校长蔡元培提出“无论何种学派苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展”。其主张的实质是鼓励 ( )

A新旧文化学派之间的争论

B资产阶级思想文化在北大传播

C守旧派宣传“尊王”“尊孔”

D学术研究,消除意识形态分歧

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B
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“几年之内,四百家以上的新期刊出现,文章充满了白话文风格的关于西方社会和中国复兴的内容。从孔子到最受人崇敬的古代传奇人物到包办婚姻和裹足,一切传统均不再神圣”。上述现象开始于

A戊戌变法时期

B清末新政时期

C新文化运动时期

D国共合作时期

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C
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新文化运动与资产阶级改良派和革命派的思想相比较,新文化运动主要“新”在

A彻底批判了封建正统思想

B传播了资产阶级民权和平等思想

C深入研究和传播了马克思主义

D传播了达尔文的进化论

正确答案

A
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1915年,陈独秀在《青年杂志》中提出的口号是

A维新变法

B实业救国

C民主科学

D民主共和

正确答案

C
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1915年陈独秀创办《青年杂志》,申明以“改造青年之思想,辅导青年之修养”为“天职”。下列内容能反映这一宗旨的是

①高举民主与科学大旗 ②批判封建伦理道德

③坚持思想自由至上的原则④倡导文学革命

A①②③④

B①②④

C①②③

D②③④

正确答案

B
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胡适在1929年4月27日的日记中写到:“我们思想新、信仰新,我们在思想方面完全是西洋化了;但在安身立命之处,我们仍旧是传统的中国人。”造成胡适这种思想认识的社会原因可能有

①西方先进思想的传播②儒家思想仍然影响深远

③小农经济仍然占主导④国民革命运动的冲击

A①③④

B①②④

C①②③

D②③④

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C
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中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是

A杜亚泉:“(中国固有之文明)正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷。”

B李大钊:“竭力以受西洋文明之特长,以济吾静止文明之穷。”

C《新青年》:“所谓新者就是外来之西洋文化,所谓旧者就是中国固有之文化。”

D陈独秀:“欧洲输入之文化,与吾华固有之文化,其根本性质极端相反。”

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B
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1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为:盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推重,盲从欧美之风盛行。该文针对的是

A中体西用思潮

B维新思潮

C马克思主义

D新文化运动

正确答案

D
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梁启超在一篇文章中称“欧洲人做了一场科学万能的大梦,到如今却叫起科学破产来。这便是当前世界思想的一个转折点”,在文章中,梁启超把中国人学西方比作沙漠中追逐幻影,而今幻影已经不见。该文章应是梁启超

A在戊戌变法失败后对西方文化的反思

B在义和团运动后对西方文化的反思

C在辛亥革命失败后对西方文化的反思

D在第一次世界大战后对西方文化的反思

正确答案

D
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鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“从二十世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为(  )

A儒家思想对中国的影响根深蒂固

B新文化运动解放了思想

C辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位

D儒家思想符合专制需要

正确答案

D
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