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单选题

“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也”。董仲舒的理论有利于

[ ]

A限制君主权力过度膨胀

B实施“罢黜百家,独尊儒术”

C做到“三纲五常”

D“春秋大一统”

正确答案

A
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单选题

西汉初,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车”。至汉武帝时,“非遇水旱,则民人给家足……京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件

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A墨家学说

B法家学说

C黄老之学

D大一统思想

正确答案

D
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西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是

[ ]

A墨子“兼爱”思想

B孟子“性善论”

C老子“无为”思想

D董仲舒“天人感应”学说

正确答案

D
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单选题

王充认为:“夫天道,自然也,无为;如谴告人,是有为,非自然也。”这主要是批驳

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A佛教的“因果报应”

B董仲舒的“天人感应”

C道教的“长生不老”

D朱熹的“存天理,灭人欲”

正确答案

B
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单选题

“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是

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A罢黜百家,独尊儒术

B天子受命于天,天下受命于天子

C为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

D与天同者大治,与天异者大乱

正确答案

D
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