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题型: 单选题
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单选题 · 1 分

在养生防病时,对阴盛体质的宜忌是

A宜寒忌温

B宜凉忌热

C宜平忌消

D宜泻忌补

E宜温忌寒

正确答案

E

解析

对于不同倾向的体质,还应注意生活起居和饮食方面的宜忌,如阴盛体质宜温忌寒,阳盛体质宜凉忌热,等等。

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题型: 单选题
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单选题 · 1 分

下列不属于气行失常的是

A气滞

B气逆

C气虚

D气陷

E气闭

正确答案

C

解析

本题考査气失调病机。气失调有气滞、气逆、气陷、气闭和气脱。

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题型: 多选题
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多选题 · 1 分

引起津液不足的原因有

A发热

B多汗

C吐泻

D失血

E多尿

正确答案

A,B,C,D,E

解析

津液不足,是指津液在数量上的亏少,进而导致内则脏腑,外而孔窍、皮毛,失其濡润滋养作用,因之产生一系列干燥失润的病理状态。多由燥热之邪或五志之火,或发热、多汗、吐泻、多尿、失血,或过用误用辛燥之剂等引起津液耗伤所致。

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单选题 · 1 分

血液不足,称为

A血虚

B血热

C血瘀

D血寒

E出血

正确答案

A

解析

血液不足即为血虚

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单选题 · 1 分

培土生金法又称

A滋肾养肝法

B补养脾肺法

C滋补肝肾法

D补肺滋肾法

E滋养肺肾法

正确答案

B

解析

培土生金法又称为补养脾肺法,是通过补脾益气达到补益肺气的治法。

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单选题 · 1 分

血行不畅,称为

A血虚

B血热

C血瘀

D血寒

E出血

正确答案

C

解析

血行不畅即为血瘀

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题型: 单选题
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单选题 · 1 分

血溢脉外,称为

A血虚

B血热

C血瘀

D血寒

E出血

正确答案

E

解析

血溢脉外即为出血。

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单选题 · 1 分

与肝脏互为表里的是

A小肠

B大肠

C膀胱

D

E

正确答案

D

解析

本题考查对五脏与六腑表里关系的掌握。胆附于肝,肝胆经脉互为络属而构成表里关系;心与小肠通过经脉相互联系而构成表里关系。

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题型: 多选题
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多选题 · 1 分

气的升降出入运行失常所致的病理变化有

A气虚

B气逆

C气陷

D气闭

E气脱

正确答案

B,C,D,E

解析

气行失常,是指气的升降出入运行失常,而引起的气滞、气逆、气陷、气闭和气脱等病理变化。气运行于经络之中(卫气运行于脉外),贵乎流通畅达。若由外感、内伤,或痰食中阻,即可阻碍气之运行,导致气的运行失常。

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单选题 · 1 分

与心脏互为表里的是

A小肠

B大肠

C膀胱

D

E

正确答案

A

解析

本题考查对五脏与六腑表里关系的掌握。胆附于肝,肝胆经脉互为络属而构成表里关系;心与小肠通过经脉相互联系而构成表里关系。

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题型: 单选题
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单选题 · 1 分

“虚则补其母,实则泻其子”治疗原则是根据五行中

A相生关系

B相克关系

C相侮关系

D相乘关系

E以上均不是

正确答案

A

解析

根据相生规律确定治则治法。相生关系即为母子关系。多用于母病及子或子病及母(即子盗母气)等病证。“虚则补其母,实则泻其子。”基本治则,即是补母或泻子。

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单选题 · 1 分

“抑强扶弱”法是根据五行中

A相生关系

B相克关系

C相侮关系

D相乘关系

E以上均不是

正确答案

B

解析

根据相克关系来确定治则治法。治则:“抑强扶弱”,即泻其克者之强,补其被克者之弱,多用于因为相克关系紊乱而导致的乘侮病证。

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题型: 单选题
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单选题 · 1 分

温肾阳以补脾阳的治法属于

A佐金平木法

B抑木扶土法

C培土生金法

D培土制水法

E益火补土法

正确答案

E

解析

本组题考查根据相克和相克规律确定治法。培土生金法又称补养脾肺法,是通过补脾益气达到补益肺气的治法。益火补土法又称温肾健脾法,是温肾阳以补脾阳的治法。培土制水法又称敦土利水法,是健脾利水以制约水湿停聚病证的治法。佐金平木法又称滋肺清肝法,是滋肺阴、清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法。抑木扶土法又称疏肝健脾法、调和肝胃法,是以疏肝、健脾、和胃来治疗肝脾不调或肝气犯胃病证的治法。

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题型: 单选题
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单选题 · 1 分

下列是按相生规律制定的是

A佐金平木

B益火补土

C培土制水

D泻南补北

E抑木扶土

正确答案

B

解析

火生土,所以益火即可补土,此题选B

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题型: 单选题
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单选题 · 1 分

通过补脾益气达到补益肺气的治法属于

A佐金平木法

B抑木扶土法

C培土生金法

D培土制水法

E益火补土法

正确答案

C

解析

本组题考查根据相克和相克规律确定治法。培土生金法又称补养脾肺法,是通过补脾益气达到补益肺气的治法。益火补土法又称温肾健脾法,是温肾阳以补脾阳的治法。培土制水法又称敦土利水法,是健脾利水以制约水湿停聚病证的治法。佐金平木法又称滋肺清肝法,是滋肺阴、清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法。抑木扶土法又称疏肝健脾法、调和肝胃法,是以疏肝、健脾、和胃来治疗肝脾不调或肝气犯胃病证的治法。

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