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题型:简答题
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简答题

阅读下列材料:     

材料一  ……信徒得救,一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督教的正道。     

——路德“九十五条论纲”

材料二  加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……加尔文教的教会是完全民主的、共和的;既然上帝的王国已经共和化了,人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗?     

——恩格斯 

材料三  16世纪,英国王权得到加强,国王为打击天主教会势力,自上而下地推行宗教改革。规定英国国王为英国教会的最高首脑,拥有任免教职和决定教义的大权;教会不再从属于罗马教皇,但天主教的教义、制度和仪式仍然不变;未经国王同意,教会无权召开宗教会议,更不许任意修改和制定教规。   

请回答:   

(1)在上述三个国家的宗教改革中建立的新教名称各是什么?“新教”主要“新”在哪里?

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(2)根据材料二概括加尔文宗教改革的特点。

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(3)结合材料三分析英国宗教改革的意义和局限性。

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正确答案

(1)德国是路德教,瑞士是加尔文教,英国是英国国教。“新”主要指对教皇和天主教会权威的否定。

(2)最激进的宗教改革。

(3)打击了罗马教会的势力,有利于加强王权,否定了教皇的权威。局限性是指对天主教教义、制度仪式的保留。

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题型: 单选题
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单选题

卡尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是

①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论

[ ]

A①②③

B②③④

C①③④

D①②③④

正确答案

A
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单选题

加尔文宗教改革和路德宗教改革的相同点有

①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论

A①②③④

B②③④

C①②③

D①③④

正确答案

C
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单选题

马丁?路德的宗教改革主张集中体现在           

[ ]

A“九十五条论纲”中

B《致德意志的基督教贵族书》中

C《圣经释义》中

D《基督教原理》中

正确答案

B
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单选题

“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修女,世俗权力都有权力管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张

[ ]

A教权高于王权

B世俗统治者的权力应当高于教权

C教士是由教徒选举出来的公仆

D国家权力为神所授

正确答案

B
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单选题

马丁·路德宗教改革在教会组织方面的主张是

[ ]

A主张神职人员可以娶妻生子

B主张“因信称义”

C强调王权高于教权

D主张保留“圣礼”七项

正确答案

C
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单选题

下列对马丁·路德的新教的说法,不正确的是

[ ]

A新教不再以《圣经》为权威

B新教脱离了教皇的管辖

C新教简化了宗教仪式

D新教允许神职人员结婚

正确答案

A
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单选题

“因信称义”中“义”的含义是

[ ]

A指上帝面前灵魂得到拯救的人

B指被教皇免罪

C指简化宗教仪式信仰上帝

D通过赎罪券信仰教皇

正确答案

A
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单选题

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是

[ ]

A灵魂得就取决于表面礼仪

B灵魂得救取决于心中的信仰

C否定了教皇和僧侣的特权

D以自律代替了他律

正确答案

A
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题型: 单选题
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单选题

马丁?路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁?路德的哪一主张

[ ]

A教权高于王权

B教士是由教徒选举出来的公仆

C世俗统治者的权力应当高于教权

D国家权力为神所授

正确答案

C
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