- “百家争鸣”和儒家思想的形成
- 共1056题
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题型：
单选题
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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是
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正确答案
B
1
题型：
单选题
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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是
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正确答案
D
1
题型：
单选题
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“天地不仁，以万物为刍狗(指用草做成的狗形，供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
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正确答案
B
1
题型：
单选题
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儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是
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正确答案
A
1
题型：
单选题
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有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是
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正确答案
D
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题型：
单选题
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“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
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正确答案
B
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题型：
单选题
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某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”这一台词体现了哪一学派的思想
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正确答案
A
1
题型：
单选题
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“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是
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正确答案
C
1
题型：
单选题
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春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。
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正确答案
A
1
题型：
单选题
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“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？
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正确答案
A
下一知识点 : “罢黜百家，独尊儒术"
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