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题型: 单选题
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单选题

“造门贵”“花费高”“门难进”“脸难看”“话难听”。各级党政部门的门卫成为普通群众能否进入政府大门的“过滤器”,那些可能给领导添堵、添乱的平头老百姓绝不能想进就进。改作风要先改“门风”,对此正确的认识是

①“门风”和“作风”都必须把人民群众的利益作为最高的价值标准

②“门风”和“作风”都是社会意识的表现,反作用于社会建设

③“门风”是关键部分,其功能和变化对整体功能起决定作用

④“门风是主要矛盾,起决定作用,解决矛盾应先主后次

A①②

B①③

C②④

D③④

正确答案

A
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单选题

宋人得璞玉而献之子罕,子罕不受。宋人曰:“此宝也,宜为君之器,不宜为粗者用。”子罕曰:“尔以玉为宝,吾以不受玉为宝。”上述材料表明()

A意识具有反作用

B社会存在决定社会意识

C不同的价值观具有不同的导向作用

D要树立崇高理想

正确答案

C
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单选题

有人说,“人生是一条向上的路,身为行者的我们一次次的登临。因为登临,我们有了更为广阔的视野;因为登临,我们有更高远的目标。”这表明(  )

A人们在劳动中自由彰显自己的才干和价值

B人们在追求人生理想的实践中实现价值

C人们的价值观念随着社会实践变化而变化

D人们在实践中不断改变最高的价值标准

正确答案

C
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单选题

坐电梯或是爬楼梯、开车或是走路,在追求“低碳”生活方式者眼里,这不再是随机的选择,而是通过日常生活中的细小改变,来践行“低碳”生活方式。这表明:

①价值判断决定价值选择

②价值判断和价值选择难以统一

③不同的生活态度决定不同的生态价值观

④正确的价值观对人们认识世界和改造世界有促进作用

A②③

B①③

C①④

D②④

正确答案

C
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单选题

有人把一块美玉献给子罕,子罕不受。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有

①事物的价值是变化的,因为其属性和功能具有不确定性

②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断

③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同

④价值观对人的行为起着重要的导向作用

A①②

B①③

C②④

D③④

正确答案

D
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