热门试卷

阅读下列材料，回答问题。

材料一 （1911年）在长沙，我第一次看到报纸——《民力报》（注：应为《民立报》，作者系音译），那是一份民族革命的报纸，刊载着一个名叫黄兴的湖南人领导的广州反清起义和七十二烈士殉难的消息。我深受这篇报道的感动，发现《民力报》充满了激动人心的材料。这份报纸是于右任主编的，他后来成为国民党的一个有名的领导人。这个时候，我也听说了孙中山这个人和同盟会的纲领。当时全国处于第一次革命的前夜。我激动之下写了一篇文章贴在学堂的墙上。这是我第一次发表政见，思想还有些糊涂。我还没有放弃我对康有为、梁启超的钦佩。我并不清楚他们之间的差别。所以我在文章里提出，把孙中山从日本请回来当新政府的总统，康有为当国务总理，梁启超当外交部长！

——埃德加·斯诺《西行漫记·毛泽东自述》（1936年6月毛泽东接受斯诺采访时自述）

材料二 ……两个革命阶段中，第一个为第二个准备条件，而两个阶段必须衔接，不容横插一个资产阶级专政的阶段，这是正确的，这是马克思主义的革命发展论。 

——《毛泽东选集》合订本

（1）材料中“第一次革命”指的是什么历史事件？

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（2）从材料可看出毛泽东在“第一次发表政见”时赞成在中国实行什么政体？

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（3）毛泽东为什么说自己当时“思想还有些糊涂”？康、梁与孙中山及毛泽东三者所走的救国道路有何不同？

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（4）材料二是毛泽东在他的哪篇文章中所论述的什么理论？

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（5）如果利用这则口述史料来研究毛泽东思想发展历程，你有何看法？

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为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了一系列艰难的探索。

回答：

（1）指出A、B两组人物向西方学习的指导思想。

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（2）促使C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？

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（3）D组人物在走自己的过程中分别有什么突出贡献？

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（4）上述先进中国人的探索历史给后人哪些启迪？

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阅读下列材料，完成下列问题。

材料一 夫不可变者伦纪也。非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。    

——张之洞《劝学篇》

材料二 民权之说，无一益而有百害……使一倡，愚民必喜，乱民必作，纲纪不行，大乱四起。

——张之洞《劝学篇》

材料三 “且法者，所以守地者也，今祖宗之地既不守，何有守于祖宗之法乎？夫能使守祖宗之法，而不能守祖宗之地，与稍变祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰轻？” 

——康有为《上清帝第六书》

材料四 生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治。于是共举一民为君……共举之，则且必可共废之……君末也。民本也。

——《谭嗣同全集》

（1）材料一和材料二是哪一政治派别的观点，材料一的主张是什么？

（2）材料二反对哪些观点，实质何在？

（3）材料三驳斥了哪一政治派别的观点，他的论证依据是什么？

（4）材料三中何处体现了康有为的阶级局限性，表明了什么实质？

（5）材料三和材料四是哪一派别的政治主张，论证的实质是什么？