热门试卷

X 查看更多试卷
1
题型: 单选题
|
单选题

“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系,把孔学推到国教的位置上,而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这说明康有为  ( )

A成为了中国近代宗教改革的领袖

B使儒学成为了统治阶级的正统思想

C利用儒学思想宣传变法,减少变法阻力

D用西方思想把孔教打造成新的思想体系

正确答案

C
1
题型: 单选题
|
单选题

文化名人胡适称:“我在学堂里的名字是胡洪”,“直到考试留美官费时(1910年)我才正式用‘胡适’的名字。”直接影响胡适改名的著作应该是()

A魏源的《海国图志》

B张之洞的《劝学篇》

C梁启超的《变法通议》

D严复的《天演论》

正确答案

D
1
题型: 单选题
|
单选题

梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游一欧洲者,询某厂船之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之原,其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是

A证明中国进行社会政治变革的必要性

B寻找甲午中日战争日胜中败的原因

C批评洋务运动未能使中国富强

D比较中日近代化道路的异同

正确答案

A
1
题型: 单选题
|
单选题

据《中国近代报刊史》,《时务报》初创时,每期只销4000份左右,半年后增至7000份,一年后达到13 000份,最多时销达17 000份,创造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这一现象说明

A通俗性报刊广受普通民众欢迎

B《时务报》开创了国人办报的先例

C维新派有效利用新式媒介开启民智

D国人所办的报纸市场需求极大

正确答案

C
1
题型: 单选题
|
单选题

下表示民国初期北京地区创办报刊的数字

A辛亥革命推翻了封建专制制度,故1912——1913年出现了办报高潮

B袁世凯复辟帝制之后,破坏民主,故1914——1915年办报较少

C袁世凯死后,政治氛围日趋民主,故1916——1924年再现办报高潮

D为进一步探索强国御侮之道,1916年起先进的中国人再掀办报高潮

正确答案

D
1
题型: 单选题
|
单选题

资产阶级维新思想是早期维新思想的进一步发展。这里的“进一步”是指()

①提出了相对完整的理论体系②要求进行政治领域的变革

③维新思想发展成为政治运动④提出了反对帝国主义的口号

A①②

B③④

C②④

D①③

正确答案

D
1
题型: 单选题
|
单选题

康有为撰写《孔子改制考》以孔教名义宣传维新思想,新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是

A提倡民主共和反对专制统治

B否定封建专制统治的思想基础

C彻底否定中国传统文化

D主张君主立宪制度

正确答案

B
1
题型: 单选题
|
单选题

据葛兆光《中国思想史》载,甲午战争之前的三百年中,日本翻译中国书籍有129种之多,而中国翻译日本书籍却只有12种;但是之后的十几年中,日本翻译中国书籍仅6种,而中国翻译日本书籍却达到了958种,其中多数为政治、法律书籍。出现这一状况的主要原因是

A维新思想家与革命派都希望得到日本支持

B日本为进一步侵略中国制造政治舆论

C维新思想家利用日本学术思想反击顽固派

D中国知识分子主张通过日本学习西方

正确答案

D
1
题型: 单选题
|
单选题

康有为作为资产阶级维新派的领袖人物,其思想被称为“思想界之大飓风”,他发表的奠定了变法理论基础的著作是

①《俄彼得变政记》②《孔子改制考》③《新学伪经考》

④《日本变政考》

A①②

B③④

C②③

D①②③④

正确答案

C
1
题型: 单选题
|
单选题

“吾今为一言以蔽之曰:变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。”材料中的“吾”是

A魏源

B张之洞

C梁启超

D孙中山

正确答案

C
1
题型: 单选题
|
单选题

《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之’等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是

A政府的大力支持和倡导

B严复的译笔古雅耐读

C维新思想家的宣传推介

D书中的思想足以警世

正确答案

D
1
题型: 单选题
|
单选题

林琴南(1852—1924年),即林纾,不懂外文却翻译了170多部外国文学著作,确立了作为中国新文化先驱及译界之王的地位。光绪辛丑年,林琴南“恶其名不典”,把《汤姆叔叔的小屋》易名为《黑奴吁天录》。他真正的动机是

A纠正斯托夫人给小说取名的不当

B林纾“不谙西文”,故作典雅

C“触黄种之将亡”,爱国保种

D声援美国黑人反对种族歧视

正确答案

C
1
题型: 单选题
|
单选题

梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为,中国人从鸦片战争以后开始学西方,第一阶段是学器物;第二阶段是学制度;第三阶段是学精神文化.以下各项中,属于第二阶段的代表性主张的是

A“师夷长技以制夷”

B“中学为体,西学为用”

C“今日策中国者,必曰兴民权”

D“三纲五常”乃“奴隶之道德”

正确答案

C
1
题型: 单选题
|
单选题

“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器乃不能及。”如果你是洋务派,按照这个逻辑推论,你将得出的结论是()

A闭关自守

B完全西化

C中体西用

D推介中国文武制度

正确答案

C
1
题型: 单选题
|
单选题

“盖上下交则为泰,不交则为否。天生民而立之君,君犹舟也,民犹水也,水能载舟,亦能覆舟,伊古以来,盛衰治乱之机总此矣。况今日中原大局,列国通商势难拒绝,则不得不律之以公法。欲公法之足恃,必先立议院,达民情,而后能张国威,御外侮。”持有这一思想观点的人应是

A荀子

B李鸿章

C郑观应

D陈独秀

正确答案

C
下一知识点 : 雅尔塔体系下的冷战与和平
百度题库 > 高考 > 历史 > 第二次世界大战

扫码查看完整答案与解析

  • 上一题
  • 1/15
  • 下一题