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单选题

在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代

[ ]

A非常重视祭祀

B以农业为立国之本

C农业与土地的关系

D小农经济的突出特点

正确答案

B
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单选题

文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现,站在今天,回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程,最具决定性意义的一步是

[ ]

A谷物种植

B房屋建造

C陶器制作

D牲畜饲养

正确答案

A
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单选题

祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特点是

[ ]

A我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

B以种植业为主,家畜饲养业为辅

C用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善

D采用“男耕女织”式的经营方式

正确答案

B
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单选题

祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特点是

[ ]

A我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

B以种植业为主,家畜饲养业为辅

C用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善

D采用“男耕女织”式的经营方式

正确答案

B
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单选题

中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神,“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代

[ ]

A重视祭祀

B土地是最重要的财富

C以农业为立国之本

D粮食结构以谷物为主

正确答案

C
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单选题

北京中山公园有一座社稷坛,它是祭祀社、稷神祗的祭坛,其中社是土地神,稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要祭祀土地神和五谷神,社稷也就成了国家的象征。社稷坛的修建突出反映了我国古代社会

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A封建迷信

B抑制商业

C以民为本

D以农立国

正确答案

D
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单选题

“布衣”是中国古代知识分子对劳动人民的称呼,诸葛亮在《出师表》中也曾以“布衣”自称。在诸葛亮生活的时代,“布”的主要材料是

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A

B

C

D

正确答案

D
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单选题

一项考古统计表明,我国新石器时代稻谷遗存120余处,其中长江流域90余处,黄河流域12处,另有闽、浙、台数处。炭化粟粒、粟壳遗存40余处,分布于山东、河北、浙江、新疆等省区。据此可以推断

①我国已由采集进入种植的时代②我国的原始农业南北各具特色

③南北之间粮食品种已有交流④我国北方种植粮食早于南方

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A①③

B①②③

C②④

D①②④

正确答案

B
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单选题

我国历史上俗称的“五谷丰登”的“五谷”都已经种植最早可追溯到

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A夏朝

B商周

C春秋

D战国

正确答案

B
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单选题

以下农作物,最早由中国培植的是

[ ]

A玉米

B马铃薯

C水稻

D番茄

正确答案

C
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