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1 单选题 · 4 分

20.1521年,德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在(    )

A抨击罗马教廷

B推销“赎罪券”

C反对宗教改革

D倡导宗教宽容

1 简答题 · 14 分

28.根据材料并结合所学知识回答问题。

  材料一:文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”

    ——阿伦·布洛克:《西方人文主义传统》

  材料二:启蒙运动时期体现出一个显著的特征:人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

    ——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》

(1)根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。

(2)根据材料并结合所学知识,概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。

1 单选题 · 2 分

10.宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出(    )

A加强了教皇的宗教权威

B巩固了民众的宗教信仰

C摧毁了教会的思想专制

D扩大了基督教会的影响

1 单选题 · 4 分

17. 奥利维尔∙克里斯汀说:“法国的宗教改革迈出了犹豫不决的步子。这时,对福音的向往、路德教的影响、激进派的诱惑等都交错在一起。”与之相关的正确史实是(     )

A法国由镇压胡格诺派最终转为宗教宽容

B法国因笃信上帝在新旧教之间摇摆不定

C法王因尊重教皇权威而不愿改革天主教

D胡格诺战争后新教在法国占据主导地位

1 单选题 · 4 分

18.1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说:“信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于(     )

A教会是否腐败

B信仰是否必要

C信徒能否仅仅依靠信仰得救

D《圣经》能否作为信仰的基础

1 单选题 · 2 分

7.人们往一座古老建筑的墙上发现了一幅画(如图),它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其持征是(      )

A教皇拥有无上的权威

B教皇成了君主的人质

C教皇和君主各持权柄、互不干涉

D教皇和君主互相依存、互相利用

1 单选题 · 2 分

5.中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”,这一比喻的含义是希望母校(  )

A开展世俗教育

B成为传播神学的中心

C自由探讨真理

D多出学术研究的成果

1 单选题 · 2 分

14. 宗教改革时出现的新教,英文为Protestantism,直译“抗议宗”。这里的“抗议”是(    )

A抗议《圣经的权威》

B抗议国王的权威

C抗议天主教会的权威

D抗议贵族的权威

1 单选题 · 4 分

9. 1539年法国国王弗朗索瓦一世颁布诏令,规定婴儿出生时必须向官方登记,法院各类文书必须以法文书写,舍弃之前罗马教廷在欧洲推广的正统文字拉丁文。法国国王采取这种做法的主要原因应是

A抗击英国对法国的渗透和操纵

B强化法国的中央集权君主专制

C推动世俗化的民族国家的发展

D响应加尔文领导的新教运动

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