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单选题

“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有

①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你

③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学是有差别的

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A①③④

B②③④

C①③

D②④

正确答案

B
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单选题

“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人知不善而犹为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是

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A格物致知

B心即理也

C发明本心

D致良知

正确答案

A
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单选题

朱熹理学强调“仁”“理”“三纲五常”,这些主要是为了维护封建统治秩序的;但从社会进步的积极方面考虑,可吸取的精华是

①呼唤人们应有强烈的道德感和社会责任感

②“仁”强调“爱人之心”有正确的因素

③“理”强调“存天理、灭人欲”是为了安定社会

④“五常”中的仁、义、礼、智、信对人的道德有约束

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A①②④

B①③④

C①②③

D②③④

正确答案

A
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单选题

严复明确指出:“若研究人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国之所以成为今日现象者,为善为恶,姑不具论,而为宋人之所造就,什八九可断言也。”他在这里论述的是宋代

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A重文轻武政策的影响

B分化事权政策的影响

C理学的影响

D商品经济发展的影响

正确答案

C
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单选题

正史中各代烈女的数字:《唐书》54人;《宋史》55人;《元史》l87人;《明史》“不下万余人”。从《中国婚姻家庭史》这几组数据反映的信息有

①宋以后我国婚姻观渐趋保守②政府重视纲常教化

③元明妇女追求个性与气节④儒家以“理”杀人

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A①②③

B①③④

C①②④

D①②③④

正确答案

C
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