热门试卷

22． 史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。 阅读下列材料：

　　材料一

　　二十多年前草写《中国政治思想史》 的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。 他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。  因此我的论断不免有舛误的地方。  例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权。 托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。冶 多看他的著作，细研他的思想之后，我 发现这个论断几乎与真相恰相反背。  现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪 之手段，其所号召者为渐进之真民主。 谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想 之一体维新。冶我现在的看法……可以说是遵行“过则勿惮改冶的古训。

　　———萧公权《问学谏往录》

　　材料二  萧公权于 1940 年写作《中国政治思想史》时，亦不免认为康有为反对革命。  …… 直到后来看到大批有关康氏的原始材料，才摆脱……（某种）史观的阴影，对康氏有新的认 识，所谓“假民权冶 、“假维新冶 ，原来都是真的。

　　———汪荣祖《康有为论》

　　材料三 从历史的观点来看，这件事也许有某种意义：我们只能在我们时代的条件下进行 认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。

　　———恩格斯《自然辩证法》

　　请回答：

　　（1）结合所学知识，说明材料一中“制度与思想之一体维新冶的内涵。

　　（2）运用上述材料，结合所学知识，以萧公权的康有为研究为例，以“时代、史家与历史认识的修正冶为主题进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；250 字左右）

　　37．阅读材料，完成下列要求。

材料一

孟德斯鸠（1689—1755）曾任波尔多市法院院长，后遍游欧洲，考察各国制度，潜心著述。他认为，专制就是君王集一切权力于一身，“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助庞大军队和严峻刑罚进行统治，可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下，“人的命运与牲畜别无二致，只有本能、服从与惩罚”。

——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》

材料二

严复（1854—1921）曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽，使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后，严复深为民族前途担忧，陆续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。

严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。

——摘编自王栻主编《严复集》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别说明孟德斯鸠、严复反专制思想形成的时代背景与个人原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出严复的主张在哪些方面与孟德斯鸠相同，有何主要差异。

28． 19世纪末20世纪初，中国文化教育领域发生了重大变化。阅读材料，回答问题。

材料一  表1为1902～1904年译书统计简表。

表1

——据左玉河《从四部之学到七科之学》

材料二  表2为京师大学堂专业设置简表。

表2

——据1904年《奏定大学堂章程》

（1）据表1，说明这一阶段译书活动的主要特点，并分析其形成原因。

（2）据表2，说明京师大学堂的专业与课程设置如何体现了“中体西用”的办学思想。试从经济和政治两个方面，分析其对中国现代化的影响。

（3）基于以上分析，概括指出文化教育与社会发展的关系。

28．在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复（1854～1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。阅读下列材料，回答问题。

材料一  表2为严复早期经历简表

表2

材料二  第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。

——严复《原强》（1895年）

（1）据材料一，说明严复早期经历的时代背景。

（2）据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。

（3）分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。