热门试卷

下列关于康有为的说法，正确的一项是：

梁启超在《变法通议》中指出。“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的

梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。(1902年)他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有

①推动维新思想的形成　

②唤起民众救亡图存的民族意识　

③促成戊戌变法的开展　

④激励有识人士探索救国救民的道路

1911年中国出版的《普通百科新大辞典》记载，我国新词大半由日本输入。台湾历史学者黄文雄说：“如果没有日本在维新时代创出的20万新词，中国的社会、自然科学、新闻将难以传达讯息。”以上材料主要说明

下列人物中哪一位最有可能被称为中国的马丁·路德（）

金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是

近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张( )

郑观应在《盛世危言》中说：“专制政体利于官，利于外人耳。利于官者，借压力以剥削百姓，利于外人者，借官力以压迫百姓。”这反映了郑观应主张

“中国文化在自己的遥远记忆中，……有过在更深层面上接受佛教文化的经验。……这个陈年经验，在西方资本主义文化面前，便变得不灵了。这时候，臃肿颟顸而又年迈气衰的古代中国文化，如何能够驾驭得住轻盈便捷的奔马之用，而不思先对自身作出必要的变动呢?”文化史专家庞朴的这段话主要是批判

“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”（选自《盛世危言》）此段材料反映了

经过鸦片战争外国资本主义侵略势力进入中国以后……中国近代化出现两种倾向：一种是在帝国主义允许范围内的近代化，（①）是其最早的代表；另一种是突破帝国主义许可的范围，争取实现民族独立自主，从而实现近代化，（②）是其先驱。上文两序号指的是

有人把百日维新的失败归咎为“变法之初不先变发辫”。这句话是将（　　）

钱基博先生说：“就耳目所睹记，语言文章之工，合于逻辑者，无有逾于八股文者也! ”“章炳麟与人论文，以为严复气体比于制举；而胡适论梁启超之文，亦称蜕自八股。斯不愧知言之士已！”这两句话

梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空。渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示了