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题型: 单选题
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单选题 · 2 分

25.保守派、维新派和激进派都有机会挣一日之短,以后拖着长辫,心里眷念帝制的老先生于思想激进的新人物并作讨论,同席笑谴,这一场景最有可能发生于(      )

A洋务运动时期

B戊戌变法时期

C辛亥革命时期

D新文化运动时期

正确答案

D

解析

解析已在路上飞奔,马上就到!

知识点

新文化运动
1
题型: 单选题
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单选题 · 2 分

22.“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。”上述情景出现于(     )

A戊戌变法时期

B清末新政时期

C辛亥革命时期

D新文化运动时期

正确答案

D

解析

解析已在路上飞奔,马上就到!

知识点

新文化运动
1
题型: 单选题
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单选题 · 3 分

35.在中西文化论战中杜亚泉称:中国固有文明“正是以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷。”陈独秀则称:“若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子。不必拿什么国粹.什么国情的规划来捣乱。”两者的共同之处在于(    )

A都主张全盘接受西方文明

B都通过文明比较重新定位传统文化

C都对西方文明有一定的了解

D都深切感受到西方文明带来的冲击

正确答案

B

解析

B得3分,C得1分,D得1分

知识点

新文化运动
1
题型:简答题
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简答题 · 12 分

39.妇女与教育

   

  材料二:1914年,教育总长汤化龙发表他对当时女子教育的看法:“民国以来,    颇有一派人士宣导一种新说,主张开放女子之界限,其结果致使幽娴女子提倡种种议论,或主张男女同权,或宣导女子参政。……盖谓该校在今日,不但毫无利益,而反有巨害。”

  问题:基于上述材料,谈谈你对民国初年社会的认识。

正确答案

水平1:能在材料一与材料二之间建立关联,并能从中看到深层次的社会历史因素。

·民国初年处于近代中国社会的重要转型时期,妇女权利的变化正是这一时期社会变迁的缩影。辛亥革命创立了中华民国,肯定了人的基本权利,倡导男女平等。妇女得以从传统的束缚中解放出来,成为享有公民权利的社会成员。正是在这种背景下,北京、上海等大城市纷纷兴办了女子学校,不但教授她们适应社会的各类知识、技能,而且还以培养妇女参政为宗旨。但是在社会转型过程中,守旧势力依然强大,社会上对新式女子教育出现了异议,尤其是在袁世凯执政时期,教育总长汤化龙的言论即为一例。这体现了当时新旧观念的冲突。

水平2:能在材料一与材料二之间建立关联,但仅能描述历史现象。

·辛亥革命以后,南京临时政府颁布了一系列移风易俗的政令,促成了社会习俗广泛而深刻的变革,倡导女权就是重要的一方面。北京、上海等地女子学校的兴办正是在此背景下展开的。这些学校致力于提高妇女的知识水平和参政意识,提高了妇女的地位。对于这一新事物,也出现了异议,教育总长汤化龙的言论即为一例。这体现了当时新旧教育理念的冲突。

水平3:只能就材料一与材料二分别展开讨论

水平4:没有基于材料回答问题

解析

解析已在路上飞奔,马上就到!

知识点

新文化运动社会习俗
1
题型:简答题
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简答题 · 14 分

儒家思想是中国古代传统文化的主流。阅读材料,回答问题。

材料一  儒家言天,往往有不同含义。有的时候指自然的天,而更多的时候指主宰之天。……但是它在冥冥之中主宰祸恶福善、安排人世间的一切,它的意志谓之天命。……显然,这种人格化的天带有相当大的神秘性。在这一观念下,借助于天的权威又竖起了皇帝的权威。因此,圣旨诏书的开头语,常是“奉天承运”。

——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

材料二  康有为的变法理论之所以缺乏征服人心的力量,是因为它本身存在着严重的错误和缺点。他宣称古文经都是伪经,今文经才是中国传统文化的正宗。这种说法过于武断,缺乏历史根据。他竟把孔子美化为“民主圣人”,十分荒唐。……由这两部书所引起的今古文经之争几乎淹没了变法的主题,干扰和阻碍了变法运动。

——北师大版 郑师渠《中国近代史》

材料三  自今人视之,倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算得上是百分之百正确,反而存在明显偏向。如常把中西问题视作是非的问题。甚至全盘否定中国固有的文化传统,在重新审视旧传统旧观念时也往往是批判的激情多于批判的理性。但他们代表了那个时候最进步的认识。比之排孔,他们对中西文化关系的论述对于后人更富于启迪意义。

——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

20.依据材料一,指出儒家所言的“天”的具体含义。(2分)

21.依据材料二和所学知识,说明康有为宣传变法思想的原因与特点;并指出其存在的问题。(7分)

22.依据所学知识,说明新文化运动否定孔子儒学的原因;结合材料三和所学知识,评价新文化运动对儒学否定的进步意义和局限性。(5分)

第(1)小题正确答案及相关解析

正确答案

含义:自然的天,更多时候是主宰人间祸福的天的意志,即天命。(2分)

解析

阅读材料,第一个省略号前即有完整概括。

考查方向

儒家的天命观

解题思路

仔细阅读概括材料

易错点

对材料概括不完整,漏掉自然天和主宰天其中一个。

教师点评

非常简单,也很少见的考查方向。

第(2)小题正确答案及相关解析

正确答案

原因:19世纪末,甲午战争失败,中国陷入严重的民族危机;民族资本主义获得初步发展,资产阶级走上政治舞台;但是封建顽固势力依然强大。(3分)

特点:康有为利用孔子,宣传变法思想(或是康有为借助经学的外衣,否定君主专制统治,宣传变法的必要性和合理性)。(2分)问题:康有为的变法理论过于武断,反而使变法陷于被动,阻碍了变法。(2分)

解析

变法失败有多重原因,概括时要从经济上资产阶级力量不强,顽固派力量强大等角度分析。

康有为宣传变法的特点抓住“托古改制”四字来分析材料,即可得出答案

考查方向

戊戌变法失败的原因及康有为宣传变法的特殊方法。

解题思路

阅读材料,结合所学知识,从经济基础角度入手,从维新派、顽固派两方面入手进行分析。

易错点

变法失败原因概括不完整。

教师点评

难度中等,近年出现较为频繁,是重点内容,也是难点内容。

第(3)小题正确答案及相关解析

正确答案

原因:儒学是维护封建君主专制制度的思想工具。(2分)

进步意义:从理论上动摇了封建思想的统治地位,解放了人们的思想,给后人以启迪。(2分)局限性:新文化运动中绝对的否定儒学过于偏激,缺乏理性。(1分)

解析

袁世凯尊孔复古为复辟帝制做思想舆论基础,知识分子认识到儒学孔教具有为君主制辩护的功用,因而嫌弃反孔思潮。

新文化运动打倒孔家店具有革命性,但对传统文化的全盘否定过于盲目,有矫枉过正的错误,因而要正反两面评价其意义。

考查方向

新文化运动的背景和历史评价

解题思路

从袁世凯尊孔复古的历史逆流入手,总结背景。

从其革命性和激进性角度正反分析新文化运动。

易错点

新文化运动的负面影响容易评价不准确

教师点评

较为简单,常见但易答。

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题型: 单选题
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单选题 · 4 分

29.铢庵在《北游录话》中记载了北京在民国时期的变迁:辛亥革命后,“不独满洲妇人之髻与阴历之庙会,连马褂也是要打倒的,甚至于黄色的殿瓦,也要加上层蓝漆。然而民国二十年以后,标语律撤销,马褂反而为公务员必备礼服,乃至大人老爷的称谓,请安的礼节,前清服制及丧事仪仗,也无不若有若无地出现了。”这表明

A辛亥革命成效甚微

B. 中国社会转型异常艰难

C清朝封建制度复辟

D近代中国经济发展缓慢

正确答案

B

解析

A选项首先违背了史实,辛亥革命在近代史上产生了深远影响,其次只能片面反映后半句材料信息。C选项过度解读材料,材料只能说明社会风气和观念转变的缓慢,不能说明清政府复辟。D选项无关材料。B选项正确,合理体现了作者态度,通过革命的激进和社会变革的缓慢反映近代中国转型的艰难

考查方向

中国近代政治史——辛亥革命的历史影响

解题思路

首先有效获取材料信息,辛亥革命有过于激进的倾向,但同时社会反应却并不剧烈,甚至有复古的趋势。说明革命是一个不容易的过程,不可能一蹴而就。

易错点

审读材料不细心,未能发现材料“然而”一次带来的含义转折。

教师点评

本题考查近代中国政治制度,材料深度透视了辛亥革命的社会影响大小,对知识运用,材料信息提取都提出了一定的能力要求,难度相当于新课标全国卷高考中难题水平

知识点

辛亥革命的历史意义新文化运动
1
题型:简答题
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简答题 · 25 分

41.近代中国,面对日益严重的民族危机,社会各阶层提出了各自的救国方案。

  方案一:孙中山的共和救国论

  “余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神,执共和主义。夫共和主义岂平手而可得,余以此一事而直有革命之责任者也。”

  ——1897年孙中山与日本友人官崎寅藏的谈话

  方案二:张謇的实业救国论

  “救国为目前之急,……譬之树然,教育犹花,海陆军犹果也,而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本,不知花与果将何附而何自生。”

  ——张謇《对于救固储金之感言》

  方案三:陈独秀的民主科学救国论

  “要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,若为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”

  ——陈独秀《本志罪案之答辩书》

评材料中关于近代中国救国论的观点。

(要求:选择材料中的任意一种观点加以评述;观点明确,史论结合)

正确答案

示例一:孙中山的共和救国论,是资产阶级革命派在面对严重的民族危机时提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;借鉴了西方资产阶级启蒙思想家的思想主张,顺应了世界民主共和的历史潮流,具有历史进步性;直接推动了辛亥革命的开展,推翻了清王朝,结束了两千多年的封建君主专制,建立了资产阶级共和国,颁布了《中华民国临时约法》,促进了中国的近代化进程;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例二:张謇提出的“实业救国论”,是民族资本家面对严重的民族危机提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;这种救国思想在民族资本家中产生了一定的影响,对于促进民族资本主义的发展、抵制外来经济侵略都起到了一定的积极作用;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例三:陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,是新文化运动代表人物对中国革命道路的积极探索,符合历史发展的潮流;他们以此作为向封建主义进行斗争的武器,具有进步意义,应予充分肯定;陈独秀提倡民主与科学,反对愚昧和迷信,起到了思想启蒙的作用;但是陈独秀所说的“民主”,照搬了西方资本主义民主制度,在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

解析

从背景和影响两个方面分析近代中国三种救国论的进步性和局限性。它们都出现在民族危机空前严重,孙中山的共和救国论借鉴西方启蒙思想家的主张,指导了辛亥革命和民国的建立,推动了民主政治的进程;张謇提出的“实业救国论”,促进了民族工业的发展,一定程度抵制西方列强的经济侵略;陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,推动西方民主与科学思想在中国的传播,起到思想启蒙的作用。但在近代中国半殖半封社会的大背景下,三种救国论都无法从根本上拯救中国。

知识点

新文化运动马克思主义传入中国
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题型:简答题
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简答题 · 12 分

41.近代中国,面对日益严重的民族危机,社会各阶层提出了各自的救国方案。

  方案一:孙中山的共和救国论

  “余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神,执共和主义。夫共和主义岂平手而可得,余以此一事而直有革命之责任者也。”

  ——1897年孙中山与日本友人官崎寅藏的谈话

  方案二:张謇的实业救国论

  “救国为目前之急,……譬之树然,教育犹花,海陆军犹果也,而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本,不知花与果将何附而何自生。”

  ——张謇《对于救固储金之感言》

  方案三:陈独秀的民主科学救国论

  “要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,若为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”

  ——陈独秀《本志罪案之答辩书》

评材料中关于近代中国救国论的观点。

(要求:选择材料中的任意一种观点加以评述;观点明确,史论结合)

正确答案

示例一:孙中山的共和救国论,是资产阶级革命派在面对严重的民族危机时提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;借鉴了西方资产阶级启蒙思想家的思想主张,顺应了世界民主共和的历史潮流,具有历史进步性;直接推动了辛亥革命的开展,推翻了清王朝,结束了两千多年的封建君主专制,建立了资产阶级共和国,颁布了《中华民国临时约法》,促进了中国的近代化进程;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例二:张謇提出的“实业救国论”,是民族资本家面对严重的民族危机提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;这种救国思想在民族资本家中产生了一定的影响,对于促进民族资本主义的发展、抵制外来经济侵略都起到了一定的积极作用;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例三:陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,是新文化运动代表人物对中国革命道路的积极探索,符合历史发展的潮流;他们以此作为向封建主义进行斗争的武器,具有进步意义,应予充分肯定;陈独秀提倡民主与科学,反对愚昧和迷信,起到了思想启蒙的作用;但是陈独秀所说的“民主”,照搬了西方资本主义民主制度,在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

解析

从背景和影响两个方面分析近代中国三种救国论的进步性和局限性。它们都出现在民族危机空前严重,孙中山的共和救国论借鉴西方启蒙思想家的主张,指导了辛亥革命和民国的建立,推动了民主政治的进程;张謇提出的“实业救国论”,促进了民族工业的发展,一定程度抵制西方列强的经济侵略;陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,推动西方民主与科学思想在中国的传播,起到思想启蒙的作用。但在近代中国半殖半封社会的大背景下,三种救国论都无法从根本上拯救中国。

知识点

新文化运动马克思主义传入中国
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题型:简答题
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简答题 · 25 分

41.近代中国,面对日益严重的民族危机,社会各阶层提出了各自的救国方案。

  方案一:孙中山的共和救国论

“余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神,执共和主义。夫共和主义岂平手而可得,余以此一事而直有革命之责任者也。”

  ——1897年孙中山与日本友人官崎寅藏的谈话

  方案二:张謇的实业救国论

“救国为目前之急,……譬之树然,教育犹花,海陆军犹果也,而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本,不知花与果将何附而何自生。”

  ——张謇《对于救固储金之感言》

  方案三:陈独秀的民主科学救国论

“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,若为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”

  ——陈独秀《本志罪案之答辩书》

评材料中关于近代中国救国论的观点。

正确答案

示例一:孙中山的共和救国论,是资产阶级革命派在面对严重的民族危机时提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;借鉴了西方资产阶级启蒙思想家的思想主张,顺应了世界民主共和的历史潮流,具有历史进步性;直接推动了辛亥革命的开展,推翻了清王朝,结束了两千多年的封建君主专制,建立了资产阶级共和国,颁布了《中华民国临时约法》,促进了中国的近代化进程;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例二:张謇提出的“实业救国论”,是民族资本家面对严重的民族危机提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;这种救国思想在民族资本家中产生了一定的影响,对于促进民族资本主义的发展、抵制外来经济侵略都起到了一定的积极作用;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例三:陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,是新文化运动代表人物对中国革命道路的积极探索,符合历史发展的潮流;他们以此作为向封建主义进行斗争的武器,具有进步意义,应予充分肯定;陈独秀提倡民主与科学,反对愚昧和迷信,起到了思想启蒙的作用;但是陈独秀所说的“民主”,照搬了西方资本主义民主制度,在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

解析

从背景和影响两个方面分析近代中国三种救国论的进步性和局限性。它们都出现在民族危机空前严重,孙中山的共和救国论借鉴西方启蒙思想家的主张,指导了辛亥革命和民国的建立,推动了民主政治的进程;张謇提出的“实业救国论”,促进了民族工业的发展,一定程度抵制西方列强的经济侵略;陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,推动西方民主与科学思想在中国的传播,起到思想启蒙的作用。但在近代中国半殖半封社会的大背景下,三种救国论都无法从根本上拯救中国。

知识点

新文化运动
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题型:简答题
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简答题 · 25 分

41.近代中国,面对日益严重的民族危机,社会各阶层提出了各自的救国方案。

  方案一:孙中山的共和救国论

  “余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神,执共和主义。夫共和主义岂平手而可得,余以此一事而直有革命之责任者也。”

  ——1897年孙中山与日本友人官崎寅藏的谈话

  方案二:张謇的实业救国论

  “救国为目前之急,……譬之树然,教育犹花,海陆军犹果也,而根本则在实业。若骛其花与果之灿烂甘美而忘其本,不知花与果将何附而何自生。”

  ——张謇《对于救固储金之感言》

  方案三:陈独秀的民主科学救国论

  “要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗,若为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”

  ——陈独秀《本志罪案之答辩书》

评材料中关于近代中国救国论的观点。

(要求:选择材料中的任意一种观点加以评述;观点明确,史论结合)

正确答案

示例一:孙中山的共和救国论,是资产阶级革命派在面对严重的民族危机时提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;借鉴了西方资产阶级启蒙思想家的思想主张,顺应了世界民主共和的历史潮流,具有历史进步性;直接推动了辛亥革命的开展,推翻了清王朝,结束了两千多年的封建君主专制,建立了资产阶级共和国,颁布了《中华民国临时约法》,促进了中国的近代化进程;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例二:张謇提出的“实业救国论”,是民族资本家面对严重的民族危机提出的一种救国方案,其爱国性是值得肯定的;这种救国思想在民族资本家中产生了一定的影响,对于促进民族资本主义的发展、抵制外来经济侵略都起到了一定的积极作用;在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

示例三:陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,是新文化运动代表人物对中国革命道路的积极探索,符合历史发展的潮流;他们以此作为向封建主义进行斗争的武器,具有进步意义,应予充分肯定;陈独秀提倡民主与科学,反对愚昧和迷信,起到了思想启蒙的作用;但是陈独秀所说的“民主”,照搬了西方资本主义民主制度,在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下,这种方案是行不通的。

解析

从背景和影响两个方面分析近代中国三种救国论的进步性和局限性。它们都出现在民族危机空前严重,孙中山的共和救国论借鉴西方启蒙思想家的主张,指导了辛亥革命和民国的建立,推动了民主政治的进程;张謇提出的“实业救国论”,促进了民族工业的发展,一定程度抵制西方列强的经济侵略;陈独秀提出“民主与科学救国”的思想,推动西方民主与科学思想在中国的传播,起到思想启蒙的作用。但在近代中国半殖半封社会的大背景下,三种救国论都无法从根本上拯救中国。

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