- 近代中国的思想解放潮流
- 共4099题
“中体西用”主张认为
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1897年，安徽巡抚邓华熙上奏朝廷，创办“求是学堂”，推行新式教育，培养“既通西学，又切时务”的人才，促成了安徽教育的变革。据此判断，当时该学堂
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“欲吾中国童叟皆习见闻，知彼虚实，然后徐图制夷。是诚喋血饮恨而为此书，冀雪中国之耻，重边海之防，免胥沦于鬼域。”体现这种意图的著作是（）
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新式学堂与旧式学校教育相比，其主要“新”在
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近代中国第一个睁眼看世界的人是
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郑观应在《盛世危言》中说：“西人立国……育才于学堂，议政于议院，君民一体，上下同心，务实而虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭阙趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”。下列关于洋务运动失败主要原因的分析不符合郑观应观点的是：
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清朝末年，曾有诗云：“西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。”这种观点反映了
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李鸿章认为：“吾中国之政教文风俗，无不优于他国，所不及者，唯枪耳，炮耳，铁路耳，机器耳，吾但学此，而洋务之能事毕矣。”这段话体现了李鸿章的什么思想
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下面是人们对某一著述的评论：“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书。”据此推断此书应该是
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（山东省乳山市09届高三上学期期中24题）晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不自治，治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是
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19世纪60年代“体用之争”的分歧在于是否（）
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中国近代最早提出向西方学习的人物是（）
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中国近代早期维新派的形成是在
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“公车上书”中提出的设“议郎”一职，应为通晓中外政体、方正直言之士，且由士民公举产生。反映了维新派
①希望参与政治②模仿西方议会政治③对皇权加以牵制和限制④反对君主专制
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梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出他
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