热门试卷

在中外几千年历史中，头发就如一根细细的、极其敏感的晴雨表，纵穿于其中，折射着历史变迁。结合所学知识，回答下列问题：

材料一：子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”“微管仲，吾其披发左衽矣。”（即如果没有管仲，我们中国人都要变成披发与左扣衣襟的夷狄了。）     

——《孝经?开宗明义章》和《论语?宪问》

材料二：20世纪初，中国的一些大城市逐渐兴起剪辫风潮，至五四前夜，男子剪掉辫子已成为个人生活的常态，但女子剪短发仍被视为有伤风俗。    

——谢天开《短发与新女性的诞生》

材料三：改革开放以来，发型从“郭富城头”到“周杰伦头”、从“纯子头”（来源于日本电视连续剧）到“梁咏琪头”，颜色从纯黑色到五颜六色，人们的发式逐渐个性化、时尚化。     

——太平洋女性网《发型演变三十年》

材料四：1871年8月，日本明治政府颁布《断发脱刀令》，宣布日本人要剪掉长发、解除佩刀，改为西式发型。     

——王龙《天朝向左，世界向右》

请回答：

（1）据材料一概括我国古代头发有何象征意义。

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（2）分析材料二这种现象出现的原因。

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（3）分析新时期中国人发式日益个性化、时尚化的原因。

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（4）简述明治政府施行断发令对日本社会发展的影响。

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（5）综合上述探究，谈谈你对社会习俗近代化的认识。

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材料一 寺子屋是日本从幕府时期一直发展到明治时期的著名民间教育机构。它往往存在于乡间，以庶民子弟为主要教育对象。它的课程设置大体是：首先必须学的是平假名、片假名，还有汉文、《三字经》、《实语经》、《童子经》等，书法、算盘和地理也是必修课程。其它如书信模板、商业用语模板、农业用语模板、木匠用语模板等，也都是全国性的共通教科书。

——依田熹家《日本通史》

材料二 明治政府于1872年颁布第一部教育改革法令《学制》。在此基础上，寺子屋教育被勒令停办，各地兴办新式小学。这些学校的课程设置一般包括：读物、算术、书法、写字、熟读、作文、理科、地理、历史、修身、体操。有些好一些的小学还要增设几何和一两门外语课。据统计，在每周的学时总数中，属语言类的科目占40%，数理、地理、历史合占53%，其它的修身等科目占7%。

——伊文成、马家骏《明治维新史》

材料三 朕，念我皇祖皇宗荦国宏远，树德深厚，我臣民克忠克孝，亿兆一心，世济其美，此乃我国体之精华，而教育之渊源亦实存于此。……一旦危急，则义勇奉公，以扶翼天壤无穷之皇运。如是，则不独为朕之忠良臣民，且足以显彰尔先祖之遗风。斯道也实为我皇祖皇宗之遗训，而子孙臣民之所当遵守。通诸古今而不谬，施诸中外而不悖。贬庶几与尔臣民俱拳拳服膺成一其德。

——1890年明治政府《教育敕语》

（1）根据材料一，概括日本明治维新前期“寺子屋教育”的特点。与材料一相比，材料二中的新式小学有何不同？

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（2）根据材料三，指出《教育敕语》的核心思想。结合所学，说明其产生的主要背景。

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（3）有学者认为明治政府的教育改革是其改革成功的关键所在，也有学者则认为正是其教育改革将明治维新引向歧途，结合材料及所学，选取其中一种观点说明理由。

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阅读下列材料：

材料一  1854 年，当他（美国海军准将马修·佩里）再次来到日本时……日本人被迫让步，于3 月31 日签订了《神奈川条约》……并于1856 年签订了《通商条约》……这一系列条约在西方世界并没有引起极大的关注。但对日本来说，它们却是其历史的巨大分界线。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二 改革的动力是西化。……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国，大学则归功于美国。日本聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875～1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力。……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。

——艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料三 学术界一般认为，日本明治维新是一次资产阶级性质的改革。但是，在最近一次国际学术研讨会上，有些学者主张明治维新应理解为一次“明治革命”；而另一些学者则提出“明治中兴”的解释。

请回答：

（1）为什么说“这一系列条约”“对日本来说……却是其历史的巨大分界线”？

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（2）根据材料二，分析日本向西方学习过程中体现出的特点。

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（3）结合所学知识，谈谈你对材料三中一种观点的理解。

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（4）从明治维新成功中，你得到哪些重要启示？

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阅读下列材料：

材料一   柏利在1853年进行的那次访问是不受欢迎的，但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友。长州和萨摩两藩的领主终于领悟到，与西方打交道的惟一途径，是采用西方本身的军事和技术装备。他们要为日本人拯救日本，就要学习西方列强的秘密。……明治时代是日本西化的伟大年代。从此日本变成了一个现代化的民族国家。 

——科尔顿《近代世界史》

材料二   从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国的文物制度为使命，遍访了欧美诸国，参观调查了工厂、火车、电线、邮政诸会社、金银铸造所和制铁所，……大久保归国后即就任了内务卿，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门调查研究的成果开始在日本生根开花。……明治七年一月开设的内务省，以劝业所为中心，在各地设立官营模范工场，推行振兴国产化企业，扶持民业的政策。

——[日]安冈昭男《日本近代史》

材料三   （日本明治维新时）改革的动力是西化。……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的外国专家——在日本人的监督下——从1875——1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。                               

—— [英]艾瑞克?霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料四  文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。         

——《大国崛起》解说词

请回答：

（1）说明材料一中柏利访日不受欢迎的政策原因。“长州和萨摩两藩的领主”主张向西方学习的目的何在？

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（2）根据材料二、三，概括提炼日本明治维新时期学习西方的基本情况。

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（3）据材料四，指出日本在文明开化中存在的问题。

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（4）据上述材料和所学知识，指出明治时代的西化给日本发展带来的积极影响。

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（l0分）【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。

（1）据材料指出两位学者评价土地税改革的不同角度及支持依据。（6分）

（2）上述两人对同一历史事物评价，为什么会出现不同结论？（4分）

阅读下列材料：

材料一：嘉永年间美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。

——[日]福泽谕吉《文明论概略》

材料二：日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）材料一中“美国人跨海而来”指什么事件？“这把烈火”的含义是什么？

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（2）据材料二并结合所学知识，说明“日本新领导人”是如何“建立一个强大的日本”的？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一  故今更废藩为县，务除冗就简，去有名无实之弊，无政令多歧之忧。     明治政府于1872年正式废除《禁止田地永久买卖法令》，把所有权与永佃权分开，规定新兴地主保留对土地的所有权，农民对土地享有永久耕种的权利（永佃权），确认土地私有，允许土地买卖。 

──根据网上材料综合

材料二   （注：鹿鸣馆是日本明治维新后在东京建的一所类似于沙龙的会馆）

材料三  改变日本传统生活方式的极端做法，不仅花费了大量的宝贵资金，而且伤害了一般日本人的感情，因而引起他们的反感，并引发社会震动。……著名大学教授，小说家夏木漱石批评这种欧化风气是一种“轻佻”行为，他担心浅薄地模仿西方会失去“日本人的特性”。著名医学专家森鸥外也反对完全以欧洲为模子来改变日本的习俗、制度和机构。甚至福泽谕吉也改变了腔调，认为日本的传统文化不能全面放弃，应“尽量少抛弃”，而对西方文化应尽量多吸收，从而提出了“少弃多采主义”。           

——马克壵《世界文明史》

请回答：

（1）根据材料一，指出为了废藩置县，明治维新是如何从经济基础的角度进行改革的。产生了什么影响？

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（2）根据材料二并结合所学知识，指出日本社会发生了哪些变化。

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（3）材料三反映了日本在学习西方问题上存在的分歧是什么？对此你有何看法？

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阅读下列材料，回答问题：

材料一 嘉永年间(1848～1854年)美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。     ——(日)福泽谕吉《文明论概略》

材料二 日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。

——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三 明治维新也存在不足和局限，主要是明治改革显著的不平衡性和不彻底性。改革涉及物质、体制和精神三个层面，物质层面比较容易通过引进、移植来实现新旧更新，日新月异，成就惊人。在体制方面，实现新旧更替要难一些。……精神层面属于深层次，明治年间这方面的实质性进展很有限。        ——齐世荣《15世纪以来世界九强的历史演变》

请回答：

(1)材料一中“这把烈火”的含义是什么？(4分)

(2)依据材料二并结合所学知识，回答“日本新领导人”是怎样学习西方文明以“增强了民族力量”的。(3分)举例说明19世纪末日本又是怎样“为自己去掠夺”的？(2分)

(3)依据材料三并结合所学知识，举出日本改革后在体制、精神上的局限性的史实。(3分)

阅读下列材料：     

材料一：1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”       

——摘自孙成木《俄国通史简编》 

材料二：（日本明治维新时）……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于德国和美国的榜样；小学教育、农业革新和邮政事业则归功于美国。……由此，走上了近代化之路。            

——「英」艾瑞克?霍布斯鲍姆《资本的年代》

请回答：

（1）指出俄国农奴制改革和日本明治维新的目的和方式有什么相同点？

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（2）根据材料概括俄国农奴制改革和日本明治维新在内容上的不同之处？

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（3）从国内国际两方面说明日本明治维新的作用。

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（10分）阅读材料，回答问题。

材料一 （明治早期）商业还继续处于依附的地位，从经济上来看，它是依赖于政府的。政府鼓励商业着眼于使日本拥有有效的近代基础，以抵制外国的压迫，同时也给骚乱的农民提供一种职业。                     ——巴林顿·摩尔《民主与专制的社会起源》

材料二 在教育改革的过程中，他们又特别重视初等教育和职业教育。同时出于自身统治利益的目的，大力提倡“爱国”“忠君”的德育教育观。

——杨世武《明治统治集团教育改革刍议》

材料三 康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图在中国变法，但是没有认识到日本与中国国情不同……只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。

——《成败得失——戊戌维新与明治维新的比较》

请回答：

（1）据材料一，指出明治早期日本发展工商业的目的和特点。（4分）

（2）结合材料二和所学知识，谈谈你对明治政府教育改革的看法。（4分）

（3）你认为材料三中明治维新成功的真正“要义”是什么?（2分）