热门试卷

　　36．阅读材料，回答问题。

材料一

“行仁政而王，莫之能御也。”

“处无为之事，行不言之教。”

“明法者强，慢法者弱。”

材料二

“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。

------《汉书·董仲舒传》

材料三

唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想．而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。

——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等

（1）概括材料一中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。

（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。

（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。

（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。

39．中华民族的伟大复兴是近代以来亿万中华儿女的共同理想。阅读材料，回答问题。

　　材料一 汉武帝时代，社会经济迅猛发展，刘汉王朝进入了全盛时期。丝绸之路开辟后，异国的礼俗、音乐、杂技，也跟着驼群的足迹，注入中土，使汉文化艺术鲜花繁集，灿烂夺目。汉代哲学以其雄浑的魄和间大的模式为以后中国哲学的发燕尾服，莫定了基础与方向。当世界上还有不少国家或民族尚处于原始蒙昧之中时，汉代的科学在总体上超过了同时代任何民族之成就。

　　　　——摘编自韩养民《秦汉文化史》

　　材料二  中华民族自鸦片战争以来的一个多世纪，在世界上一直处于卑下地位，人家看不起中国人……一九四九年，中国人确实站起来了……社会主义就是要发展生产力……资本主义发展几百年了，我们干社会主义才多长时间！们自己还耽误了十十年。如果从建国起，用一百年时间把我国建设成中等水平的发达国家，那就很了不起！从现在（1992年）起到下世纪中叶，将是很要紧的时期，我们要埋头苦干。

　　　　——摘编《邓小平文选》第三卷

　　材料三  改革开放以来，中国汽车工业快速崛起，目前我国已成为全球最大的汽车生产国。同时，自主品牌汽车开始利用资金和技术优势走出国门，加快了国际化发展的步伐。图11是2000-2010年我国四大域汽车产量的变化图，图12是巴西对保罗州所在区域示意图。

　　材料四  15世纪末以来，葡萄牙、西班牙、荷兰通过开拓世界市场先后崛起。18世纪后半期以来，英国将蒸汽机应用于工业生产，并拓展全球市场，成为第一个工业化国家。19世纪60年代起，以电力技术与信息技术为核心的第三次工业革命逐渐兴起，工业生产开始进入信息化时代；20世纪90年代起，以互联网为核心的信息化建设使美国继续保持世界领先地位。

（1） 根据材料一，归纳汉朝文化活兴盛的表现；结合所学知识，指出汉朝在世界文明发展史上的地位和影响所及的地区。

（2） 根据材料二，指出邓小平提出的社会主义的任务和现代化建议的奋斗目标；为了早日实现这一目标，结合所学知识，回答中共十四大提出的20世纪90年代改革和建设的主要作任务是什么。

儒家思想是中国古代传统文化的主流。阅读材料，回答问题。

材料一  儒家言天，往往有不同含义。有的时候指自然的天，而更多的时候指主宰之天。……但是它在冥冥之中主宰祸恶福善、安排人世间的一切，它的意志谓之天命。……显然，这种人格化的天带有相当大的神秘性。在这一观念下，借助于天的权威又竖起了皇帝的权威。因此，圣旨诏书的开头语，常是“奉天承运”。

——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

材料二  康有为的变法理论之所以缺乏征服人心的力量，是因为它本身存在着严重的错误和缺点。他宣称古文经都是伪经，今文经才是中国传统文化的正宗。这种说法过于武断，缺乏历史根据。他竟把孔子美化为“民主圣人”，十分荒唐。……由这两部书所引起的今古文经之争几乎淹没了变法的主题，干扰和阻碍了变法运动。

——北师大版 郑师渠《中国近代史》

材料三  自今人视之，倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算得上是百分之百正确，反而存在明显偏向。如常把中西问题视作是非的问题。甚至全盘否定中国固有的文化传统，在重新审视旧传统旧观念时也往往是批判的激情多于批判的理性。但他们代表了那个时候最进步的认识。比之排孔，他们对中西文化关系的论述对于后人更富于启迪意义。

——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》