• 甲午中日战争和八国联军侵华
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题型: 单选题
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单选题 · 20 分

开学初,小源到建设银行营业网点兑换了此前在网上预约的中国高铁纪念币。这枚纪念币由中国人民银行发行,面额10元,每人限兑20枚,且需要提前预约。小源打算与班上同学分享自己的喜悦。他可以向大家这样介绍

①纪念币面额和实际购买力都是由中国人民银行规定的

②纪念币可以直接购买商品,也具有支付手段等货币职能

③纪念币发行量有限,具有一定的收藏价值和升值空间

④纪念币不能与同面额人民币等值流通,必须在规定时间地点使用

A①③

B①④

C②③

D②④

正确答案

C

解析

①错误,国家无权规定纪念币的实际购买力;④错误,纪念币与同面额人民币等值流通,在任何时间地点都可使用;由中国人民银行发行的纪念币属于法定货币,可以直接购买商品,也具有支付手段等货币职能,因其发行量有限,具有一定的收藏价值和升值空间,故②③正确。

知识点

生产决定消费
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题型:简答题
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简答题

阅读下列材料,回答问题。

材料1:义和团对于“西洋人的一切器物,一概烧毁,这都含着经济上的意味,都有几分是工业经济压迫的反动”。

——李大钊《从经济上解释中国近代思想变动的原因》

材料2:甲午一役之后,中国人士不欲为亡国之民者,群起以呼啸叫号……未几有戊戌变法自强之举。此振兴之自上者也。同时有北方诸省之乱,此受外族之凭陵。忍之无可忍,乃轰然而一爆发者也。

——蔡锷《军国民篇》

材料3:上帝至尊的教义及其对多神观念和祖先崇拜的排斥,不仅触犯道教和释教,而且直接践踏了儒学真义,形成于西方民俗和历史中的布道、洗礼、忏悔仪式,在具有另一种民俗和历史的中国人眼里却是全无神圣意义的伤风败俗之举。

——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》

材料4:庚子年间流传的一件揭帖,把怨恨“贼子通洋保国会,不久落头归阴城”列为“上帝今有七怒”之一。

——《义和团杂记》

材料5:“(义和拳)酿成大祸难收拾,外洋的八国联军进北京。”

——秋瑾《精卫石》填词

(1)根据材料1、2、3,分析义和团运动的起因。(6分)

(2)根据材料4回答,义和团对维新派态度如何?原因何在?(6分)

(3)根据材料5回答,秋瑾如何评价义和团运动的影响?秋瑾的评价有何不足?(6分)

正确答案

(1)经济:外国的经济侵略导致中国的自然经济解体,大量手工业工人失业。

政治:甲午战败,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重。

文化:中西文化的冲突;反洋教斗争。

(2)态度:义和团仇视维新派。原因:义和团的口号是“扶清灭洋”,盲目排外,而维新派主张学习西方的政治制度,在中国发展资本主义。

(3)秋瑾的评价:义和团酿成大祸,导致八国联军侵华。不足:义和团是在民族危亡的形势下兴起的,带有爱国性质,是正义的,义和团反映出中国人的反抗精神,打破了帝国主义直接瓜分中国的企图。

试题分析:(1)注意设问方式,“根据材料”要求严格按照材料作答。根据材料一中“工业经济压迫的反动”得出义和团的兴起与列强工业革命后对外侵略扩张有关。材料二提及甲午战争的影响,根据材料中“中国人士不欲为亡国之民者,群起以呼啸叫号” “受外族之凭陵。忍之无可忍,乃轰然而一爆发者也”得出甲午战后,列强掀起瓜分中国的狂潮,旨在灭亡中国,列强的侵略压榨激化了中国普通民众的民族仇恨与爱国主义情绪,可归纳为政治方面。材料三中主要讲的是东西方在文化信仰方面的差异与矛盾,西方信基督,一神信仰,中国多神且信奉儒学,在中国人眼中西方宗教信仰实是伤风败俗之举,中国人掀起反洋教斗争。

(2)材料中“贼子通洋保国会,不久落头归阴城”的贼子即义和团眼中的维新派,骂维新派是通敌的贼子,可知义和团是仇视维新派的。原因要从义和团和维新派的基本主张的不同来作答,义和团笼统排外,仇视一切外洋事物,而维新派主张学习西方的政治制度。

(3)如何评价根据材料作答,因义和团运动激起列强仇视,引发八国联军侵华战争。秋瑾仅仅看到义和团运动引起列强更大规模侵略,对中国造成的灾难,其不足之处在于没有看到义和团的积极意义,甲午战后列强掀起瓜分中国的狂潮,中国面临沦为殖民地的危险,义和团粉碎列强瓜分中国的企图,具有积极的爱国主义性质

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简答题

阅读下列材料:

材料一 全国人大十届二次会议期间,温家宝总理在答记者问时,引用了清末诗人丘逢甲《春愁》:“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。”

材料二 要实现统一,就要有个适当的方式,所以我们建议举行两党平等会谈,实行第三次合作,而不提中央与地方谈判。双方达成协议后,可以正式宣布。但万万不可让外国插手,那样只能意味着中国还未独立,后患无穷。

——邓小平《中国大陆和台湾和平统一的设想》

材料三 鉴于百年来的屈辱积耻,血泪斑斑交织之中国近代史,人为刀俎,我为鱼肉之弱国惨痛,以及缅怀祖先以往之光荣,怎不令人亟思奋发!窃感要使中国强大和光荣,实为我国当前最主要之急务,也是大家久郁心中一致之呼声及共同之渴望,并感只要我们能团结统一,共同对外,发奋图强,富强康乐 光荣之新中国指日可期,因此中国还需要统一。

——台湾《中国导报》

请回答:

(1)这首诗写于哪一年?为什么“四百万人同一哭”?(2分)

(2)“春愁”是中国古诗词中常见的词语,作者以此为题抒发了怎样的情怀?(2分)

(3)当前我国对台与对港澳的具体政策有何明显不同?目前我国解决台湾问题的有利因素与不利因素有哪些?(4分)

(4)据材料二、三,谈谈你对祖国统一问题的认识。(3分)

正确答案

(1)写于1896年。因为清政府在甲午战争中失败,被迫签订《马关条约》,日本割占了台湾。

(2)抒发了作者对台湾被日本割占,离开祖国的悲愤心情和强烈的爱国之心。

(3)台湾统一后可以保留军队。

有利因素——海峡两岸人民渴望统一。

不利因素——台独势力;国际反华势力。

(4)祖国统一是海峡两岸人民的共同愿望,是民心所向,大势所趋;两岸统一是中国的内政,我们必须团结一致,共同对外

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简答题

《辛丑条约》中的划定使馆界,与今天的使馆区有何不同?

正确答案

八国联军侵华战争后签订的《辛丑条约》是中国历史上的又一不平等条约,它标志着中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。其中划定的使馆界允许各国驻兵,是“国中之国”,成了列强策划侵略中国的大本营,各国公使成为中国的太上皇;而今天的使馆区是在中国政府管辖下的、平等的、主权国家之间加强彼此合作的重要桥梁。

本题主要把握《辛丑条约》签订时的背景及国家性质和今天进行对比得出结论。

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(21分)阅读材料回答下列问题。

材料一: 中国近代以来留学生情况统计表

——据周棉著《近代中国留学生群体的形成、发展、影响之分析与今后趋势之展望》

材料二:“……拟选聪颖幼童送赴泰西各国书院学习军政、船政、步算、制造诸书,约计十余年,业成而归,使西人擅长之计,中国皆能谙悉,然后可渐图自强。……将来出洋后,肄习西学仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进,每遇房、虚、昴、星等日,正副二委员传集各童,宣讲《圣谕广训》,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学”。

——曾国藩《拟选聪颖子弟赴泰西各国肄业折》

材料三:美国伊里诺大学校长詹姆士在1906年给罗斯福的一份备忘录中声称:“哪一个国家能够做到教育这一代中国青年人,哪一个国家就能由于这方面所支付的努力,而在精神和商业上的影响取回最大的收获。”

1907年12月3日,美国总统罗斯福在国会正式宣布:“我国宜实力援助中国厉行教育,使此繁众之国能渐渐融洽于近世之文化。援助之法,宜将庚子赔款退赠一半,俾中国政府得遣学生来美留学。”1908年10月28日,中美两国政府草拟了派遣留美学生规程:……(学生中)应有80%学农业、机械工程、矿业、物理、化学、铁路工程、银行等,其余20%学法律、政治、财经、师范等。1909年清政府正式设立“游美学务处”,专司选考留美学生,并筹建游美肄业馆,……1911年2月,游美学务处和筹建中的游美肄业馆迁入清华园,正式将肄业馆定名为“清华学堂”。

由“退款办学”建立的清华学堂,曾被称作“赔款学校”。早年,清华学生也称清华为“国耻纪念碑”,“清华不幸而产生于国耻之下,更不幸而生长于国耻之中。……不幸之中,清华独幸而获受国耻之赐。既享特别权利,自当负特别义务。”

——《清华生于国耻:清华大学建校与美国庚子退款》

材料四:十月革命胜利后,列宁领导的苏联共产党积极支持殖民地半殖民地国家革命运动的发展,其重要的方法就是为各国培养革命干部以推动世界革命运动的开展。为此,1921年苏联政府在莫斯科成立了东方劳动者共产主义大学。这一时期,大力培养革命干部也是中国共产党国内革命斗争的需要。……从1923年3月至1924年9月,在共产国际和苏联政府协助下,在巴黎的中共旅欧支部成员先后有三批赴东方大学学习,包括邓小平、傅钟等。

——《20世纪前半期中国共产党人留学生群体研究》

请回答:

⑴ 根据材料一和所学知识,简述中国近代留学热潮形成发展的历史背景(14分)

⑵ 根据材料二、三、四,说明19世纪后半期到20世纪20年代中国留学教育在内容上有何变化?(3分)

⑶ 有学者认为近代留学教育是中西方在近代激烈碰撞的产物,反映了中国人对自己传统文化与西方文化之间巨大差距的逐步认识。请以清华学堂创建为例谈谈对这一观点的认识(4分)

正确答案

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阅读下列材料

材料1 光绪二十七年(1901年)中国留学生在日本横滨出版的杂志《开智录》发表……文章(认为)“压之愈力,则起之愈骤,自然之理。故北部山东、直隶之人民,日唱外人之侮我,上天亦代为不平,当联络民气,共竭腕力,顺天之命,尽人之责,幸则杜绝列强,不幸亦振起国民排外之思想,此义和团之所由作也。”

材料2 (孙中山)认为,在义和团的排外主义中表现了“对于欧美的新文化之反动”,“其勇锐之气,殊不可当,真是令人奇佩服。所以经过那次血战之后,外国人才知道,中国还有民族精神,这种民族是不可消灭的。”

以上材料均摘自胡绳《从鸦片战争到五四运动》请回答:

(1)上述材料对义和团运动的评价有何共同之处?

(2)结合所学知识,对上述材料的观点进行评论。(本设问旨在考查独立思考能力。不论持何种看法,只要有理有据,均同等评分。)

正确答案

(1)共同之处:都指出义和团的“排外主义”,都肯定其反帝的民族精神和勇气。

(2)评论:第一种观点。在民族危机空前深重的背景下,义和团举起反帝斗争的旗帜,是爱国的。它虽然失败,但打击了清朝统治,粉碎了列强瓜分中国的迷梦,体现了中华民族不屈的抗争精神。材料既指出义和团运动的盲目排外的局限性,又肯定其历史作用,评价是公允和客观的。

第二种观点。在民族危机空前深重的背景下,义和团虽举起反帝旗帜,但提出“扶清灭洋”’口号,反映了农民阶级笼统的排外性及对帝国主义和清政府的模糊认识。义和团运动未能挽救民族危亡,也未能阻止中国半殖民地半封建化的过程。上述材料过高评价了义和团运动的历史地位,没有揭示农民的阶级局恨性。其评价不够客观,不合乎实际。

第三种观点。在民族危机空前深重的背景下,义和团掀起了反帝爱国运动,打击了清朝统治,粉碎了列强瓜分中国的迷梦,体现了中国人民不屈的抗争精神,是爱国的。但它提出的“扶清灭洋”口号反映了农民阶级笼统的排外性及对帝国主义和清政府的模糊认识。上述材料肯定了义和团反帝爱国精神,但未能从根本上揭示农民阶级的局限性。评价既有合理之处,又有不足之处。

此题的评分有较强的开放性特征,注重思维的创新与求异,答案不必拘泥于一种,鼓励学生积极思考,大胆创新,只要提出言之成理的看法,均同等评分。此种形式考虑到学生思维的多维性,对教学无疑会产生良好的影响。设问一要求归纳出两则材料对义和团运动的评价有何共同之处,考查学生阅读、理解、比较、提炼等多种能力。也可以回忆教科书上对义和团运动的评价,同时注意用“一分为二”的唯物史观加以评论,可得知两则材料既指出其有“盲目排外”的一面,又肯定其有反侵略的民族精神和勇气。设问二要求结合所学知识,对上述材料的观点进行评论。可以是肯定上述材料观点,也可以是否定,也可以肯定正确之处,又指出不足之处。无论作何种评论,都要结合义和团运动历史背景、斗争目标、历史意义、局限性等角度,做到言之成理,言之有据。

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(19分)不同文明之间的相互交流与学习是影响历史发展变迁的重要因素。阅读下列材料,回答问题。

材料一  利玛窦(1552—1610),……到中国后,又坚持不懈地认真学汉语、习汉字、着儒服,尤其熟读儒家经书,使他很快融入中国社会。既与普通人交往,也与上层人物,特别是上层知识分子交往。他通过介绍西欧的科学技术和思想,宣扬上帝的万能和创造世界的和谐、完美和永恒,发展教徒,达到传教的目的。

——《利玛窦和徐光启》

(1)根据材料一概括利玛窦传教方式的特点。(3分)

材料二  康有为在1898年曾对一个记者说过,他转而主张变法,主要归功于李提摩太(注:英国传教士,1870年来到中国传教)和林乐知(注:美国传教士,1860年来到中国)的著作。戊戌政变后,康有为也是靠了传教士的帮助才逃脱清政府的追捕。……但西方列强却把洋教当成他们“藉以张国威”、“藉以广土地”、“为商业之先”的工具,再加上洋教毕竟与中国传统的思想文化存在着明显的扦格,之后不到一年,中国北方就爆发了一场针对洋教的反侵略斗争。

(2)材料二中“针对洋教的反侵略斗争”是指什么?(2分)依据以上两则材料分析洋教在中国历史上的影响。(6分)

材料三  17~18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。                                                            

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

(3)根据材料二,指出西方启蒙思想家在汲取中国儒家文化时的侧重点是什么?(2

分)为什么?(2分)

(4)结合所学知识,运用“中国的儒家思想”“西方的启蒙思想”“新文化运动”三个词语,以“中国近代的思想解放”为主题写一则历史短文。(4分)

要求:①紧扣主题,观点合理; ②史实准确,史论结合;③条理清晰,合乎逻辑;④字数在80字以内。

正确答案

(1)特点:熟悉中国传统,适应中国习俗;

注重与上层知识知识的交往;

把传教与传播西方科学技术相结合。(3分)

(2)斗争:义和团运动。(2分)

积极:传播西方先进科学技术和思想;支持中国的变革运动或先进人士。(4分)

消极:成为列强侵华的工具,引起中国人民的反抗。(2分)

(3)侧重点:儒家思想中的仁政和大一统思想;(2分)

原因:他们反对封建专制,要求实行开明君主政治。(2分)

(4)新文化运动的健将们,高举民主和科学的大旗,宣传西方的启蒙思想理论,喊出了“打倒孔家店”的口号,彻底批判中国传统的儒家思想,从而推动了中国的近代化进程。(4分)

本题主要考查学生获取并解读材料信息的能力。(1)由材料“利玛窦...熟读儒家经书,使他很快融入中国社会...特别是上层知识分子交往。他通过介绍西欧的科学技术和思想...发展教徒,达到传教的目的。”可知其特点有熟悉中国传统,适应中国习俗;注重与上层知识知识的交往;把传教与传播西方科学技术相结合。(2)由材料“再加上洋教毕竟与中国传统的思想文化存在着明显的扦格,之后不到一年,中国北方就爆发了一场针对洋教的反侵略斗争”可知其斗争为义和团运动。其影响应该从两方面分析,积极:传播西方先进科学技术和思想;支持中国的变革运动或先进人士。消极:成为列强侵华的工具,引起中国人民的反抗。(3)由“中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。”可知其侧重点是儒家思想中的仁政和大一统思想。原因应该结合其历史背景去分析。(4)结合教材的原文内容,新文化运动的健将们,高举民主和科学的大旗,宣传西方的启蒙思想理论,喊出了“打倒孔家店”的口号,彻底批判中国传统的儒家思想,从而推动了中国的近代化进程。

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简答题

阅读下列材料,回答问题。

材料1:义和团对于“西洋人的一切器物,一概烧毁,这都含着经济上的意味,都有几分是工业经济压迫的反动”。

——李大钊《从经济上解释中国近代思想变动的原因》

材料2:甲午一役之后,中国人士不欲为亡国之民者,群起以呼啸叫号……未几有戊戌变法自强之举。此振兴之自上者也。同时有北方诸省之乱,此受外族之凭陵。忍之无可忍,乃轰然而一爆发者也。

——蔡锷《军国民篇》

材料3:上帝至尊的教义及其对多神观念和祖先崇拜的排斥,不仅触犯道教和释教,而且直接践踏了儒学真义,形成于西方民俗和历史中的布道、洗礼、忏悔仪式,在具有另一种民俗和历史的中国人眼里却是全无神圣意义的伤风败俗之举。

——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》

材料4:庚子年间流传的一件揭帖,把怨恨“贼子通洋保国会,不久落头归阴城”列为“上帝今有七怒”之一。

——《义和团杂记》

材料5:“(义和拳)酿成大祸难收拾,外洋的八国联军进北京。”

——秋瑾《精卫石》填词

(1)根据材料1、2、3,分析义和团运动的起因。(6分)

(2)根据材料4回答,义和团对维新派态度如何?原因何在?(6分)

(3)根据材料5回答,秋瑾如何评价义和团运动的影响?秋瑾的评价有何不足?(6分)

正确答案

(1)经济:外国的经济侵略导致中国的自然经济解体,大量手工业工人失业。

政治:甲午战败,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重。

文化:中西文化的冲突;反洋教斗争。

(2)态度:义和团仇视维新派。原因:义和团的口号是“扶清灭洋”,盲目排外,而维新派主张学习西方的政治制度,在中国发展资本主义。

(3)秋瑾的评价:义和团酿成大祸,导致八国联军侵华。不足:义和团是在民族危亡的形势下兴起的,带有爱国性质,是正义的,义和团反映出中国人的反抗精神,打破了帝国主义直接瓜分中国的企图。

试题分析:(1)注意设问方式,“根据材料”要求严格按照材料作答。根据材料一中“工业经济压迫的反动”得出义和团的兴起与列强工业革命后对外侵略扩张有关。材料二提及甲午战争的影响,根据材料中“中国人士不欲为亡国之民者,群起以呼啸叫号” “受外族之凭陵。忍之无可忍,乃轰然而一爆发者也”得出甲午战后,列强掀起瓜分中国的狂潮,旨在灭亡中国,列强的侵略压榨激化了中国普通民众的民族仇恨与爱国主义情绪,可归纳为政治方面。材料三中主要讲的是东西方在文化信仰方面的差异与矛盾,西方信基督,一神信仰,中国多神且信奉儒学,在中国人眼中西方宗教信仰实是伤风败俗之举,中国人掀起反洋教斗争。

(2)材料中“贼子通洋保国会,不久落头归阴城”的贼子即义和团眼中的维新派,骂维新派是通敌的贼子,可知义和团是仇视维新派的。原因要从义和团和维新派的基本主张的不同来作答,义和团笼统排外,仇视一切外洋事物,而维新派主张学习西方的政治制度。

(3)如何评价根据材料作答,因义和团运动激起列强仇视,引发八国联军侵华战争。秋瑾仅仅看到义和团运动引起列强更大规模侵略,对中国造成的灾难,其不足之处在于没有看到义和团的积极意义,甲午战后列强掀起瓜分中国的狂潮,中国面临沦为殖民地的危险,义和团粉碎列强瓜分中国的企图,具有积极的爱国主义性质

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阅读下列材料,回答问题。

材料1:义和团对于“西洋人的一切器物,一概烧毁,这都含着经济上的意味,都有几分是工业经济压迫的反动”。

——李大钊《从经济上解释中国近代思想变动的原因》

材料2:甲午一役之后,中国人士不欲为亡国之民者,群起以呼啸叫号……未几有戊戌变法自强之举。此振兴之自上者也。同时有北方诸省之乱,此受外族之凭陵。忍之无可忍,乃轰然而一爆发者也。

——蔡锷《军国民篇》

材料3:上帝至尊的教义及其对多神观念和祖先崇拜的排斥,不仅触犯道教和释教,而且直接践踏了儒学真义,形成于西方民俗和历史中的布道、洗礼、忏悔仪式,在具有另一种民俗和历史的中国人眼里却是全无神圣意义的伤风败俗之举。

——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》

材料4:庚子年间流传的一件揭帖,把怨恨“贼子通洋保国会,不久落头归阴城”列为“上帝今有七怒”之一。

——《义和团杂记》

材料5:“(义和拳)酿成大祸难收拾,外洋的八国联军进北京。”

——秋瑾《精卫石》填词

(1)根据材料1、2、3,分析义和团运动的起因。(6分)

(2)根据材料4回答,义和团对维新派态度如何?原因何在?(6分)

(3)根据材料5回答,秋瑾如何评价义和团运动的影响?秋瑾的评价有何不足?(6分)

正确答案

(1)经济:外国的经济侵略导致中国的自然经济解体,大量手工业工人失业。

政治:甲午战败,帝国主义掀起瓜分中国的狂潮,民族危机空前严重。

文化:中西文化的冲突;反洋教斗争。

(2)态度:义和团仇视维新派。原因:义和团的口号是“扶清灭洋”,盲目排外,而维新派主张学习西方的政治制度,在中国发展资本主义。

(3)秋瑾的评价:义和团酿成大祸,导致八国联军侵华。不足:义和团是在民族危亡的形势下兴起的,带有爱国性质,是正义的,义和团反映出中国人的反抗精神,打破了帝国主义直接瓜分中国的企图。

试题分析:(1)注意设问方式,“根据材料”要求严格按照材料作答。根据材料一中“工业经济压迫的反动”得出义和团的兴起与列强工业革命后对外侵略扩张有关。材料二提及甲午战争的影响,根据材料中“中国人士不欲为亡国之民者,群起以呼啸叫号” “受外族之凭陵。忍之无可忍,乃轰然而一爆发者也”得出甲午战后,列强掀起瓜分中国的狂潮,旨在灭亡中国,列强的侵略压榨激化了中国普通民众的民族仇恨与爱国主义情绪,可归纳为政治方面。材料三中主要讲的是东西方在文化信仰方面的差异与矛盾,西方信基督,一神信仰,中国多神且信奉儒学,在中国人眼中西方宗教信仰实是伤风败俗之举,中国人掀起反洋教斗争。

(2)材料中“贼子通洋保国会,不久落头归阴城”的贼子即义和团眼中的维新派,骂维新派是通敌的贼子,可知义和团是仇视维新派的。原因要从义和团和维新派的基本主张的不同来作答,义和团笼统排外,仇视一切外洋事物,而维新派主张学习西方的政治制度。

(3)如何评价根据材料作答,因义和团运动激起列强仇视,引发八国联军侵华战争。秋瑾仅仅看到义和团运动引起列强更大规模侵略,对中国造成的灾难,其不足之处在于没有看到义和团的积极意义,甲午战后列强掀起瓜分中国的狂潮,中国面临沦为殖民地的危险,义和团粉碎列强瓜分中国的企图,具有积极的爱国主义性质

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简答题

阅读材料,回答问题(32分)

材料一 甲午中日战争后,清政府鼓励中国人到日本留学。“至游学之国,西洋不如东洋。路近费省,可多遣。去年近,易考察。东文近于中文,易通晓。西学甚繁,凡西学不切要者,东人已删节而酌改之。中东情势风俗相近,易仿行,事半功倍,无过于此”。

——张之洞《劝学篇》

材料二 随着新中国的成立,50年代出现了公派留苏热潮。新中国和苏联都是社会主义国家,苏联的强大使新中国的领导人决定以它为榜样来建设新中国。当时新中国急需各式人才,公派人员留苏就是一条有效培植人才的捷径。

——周霁《中国百年留学潮》

材料三 1905年,清政府首次考察、任用留学生,下面是部分试题:

“一、国际公法类:两国交战,局外之国不得干预,谓之局外中立。局外中立国与交战国之间,其权利义务若何,试据学理与各国成例而详论之。

二、法律诉讼类:各国裁判均尚证据,不尚口供,无刑讯之弊而能得其真情,究其办法若何,试条陈之。

三、商业财政类:银行为一国财政之枢纽,其种类功用若何,试详论之。

四、机械学:火车头之制造法。

五、化学:安全火柴之前途及其制造法。

——《大公报》1905年6月8日

材料四 考试后,清政府对考生赐予出身等级:“金邦平、唐宝锷均著给予进士出身,赏给翰林院检讨。张锳绪、曹汝霖、胡宗瀛,均著给予进士出身,按所习科学,以主事分部学习行走。陆宗舆著给予举人出身,以内阁中书用。王守善、陆世芬、王宰善、高淑琦、沈琨,均著给予举人出身,以知县分省补用。”

——《大公报》1905年7月16日

材料五 “若中国之考试留学生为何哉?如谓考试学问欤?则各国学校之文凭,岂竟不足为凭?如欲用之欤?则习理科而使之外交,习商业而使之知县,已甚不伦矣。况乎若今之徒与以翰林、进士、举人之空名者,更安有所用?然则此学部考试也,特一种愚人之术耳”。

——《时报》1910年3月31日

请回答:

(1)结合所学知识和材料一,指出为什么甲午战争后大量中国留学生到日本留学。(10分)

(2)结合所学知识和材料二,为什么新中国成立后只向苏联派遣留学生?(6分)

(3)根据材料三,归纳当年清政府考察留学生的试题内容的特点。(12分)

(4)根据材料三、四、五,你如何评价清政府对留学生的考察方式?(4分)

正确答案

(1)①甲午战争中国战败,中国人痛感要向日本学习。②到日本留学的费用较低。③日本距离中国较近,往返方便。④日语与中文相似,语言关相对容易过。⑤日本人已经对西学作了提炼,借鉴过来更方便。⑥中国与日本的风俗人情更相近。(10分)

(2)原因:新中国“一边倒”的外交政策;西方资本主义国家普遍对新中国持敌视态度;社会主义建设展开急需各种建设人才。(每点2分,共6分)

(3)①结合时事,如第一题与日俄战争有关。②引进西方新思想,如第二题觉得中国法律有不完善的地方,从而学习西方的审判方法。③重视经济,如第三题已经认识到银行的重要性。④重视科技实学,如第四、五题都要求学生掌握具体的科学技术。(每点3分共12分)

(4)①在考试内容上,清政府已经关注现代西方政治经济文化的发展,应该说是一个进步。(2分)②在留学生的任用上,清政府只给留学生一个身份头衔,不能够做到人尽其才。(2分)

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