- 启蒙运动
- 共383题
世界各地区、各民族文化缤纷各异。中西文明在冲突、碰撞与交流中,共同推动社会的进步。阅读下列材料,回答问题。
材料一 17——18世纪欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。其中对法国的影响最为强烈。伏尔泰大加称赞中国,认为中国是世界上最美丽的、最广阔的、最富有的国家。
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合时代背景阅读材料一,简要说明17——18世纪欧洲出现“中国热”的原因。列举伏尔泰及同时期法国思想家的主要思想主张。
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材料二16——18世纪中外科技成果展示
(2)材料二中展示的是中西方的两部名著,分别代表了17世纪中英两国科技发展的主要成就之一,分别阐述这两部著作的内容以及历史地位。
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(3)结合时代背景分析两部著作在思想影响上的本质差异。
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材料三 近代中国人向西方学习是一个渐进的过程,从学造器物、仿行制度到提倡思想解放,不断探索强国之路。
材料四 19世纪后半期,中国出现翻译西方著作的热潮。江南制造总局翻译馆共译印西书159种,1075卷。除历史、政治、兵制等30余种文科书籍外,其他均为工、农、矿、商、算、理、化、电、光、声、天、地等方面的书籍。在翻译西方著作过程中,严复做出了突出贡献。他的译著《天演论》(《进化论与伦理学》部分章节)影响广泛。康有为见此译稿后,发出“眼中未见有此等人”的赞叹,称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。
(4)根据材料三和材料四,概括指出西方科学技术对近代中国社会产生的影响。
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正确答案
(1)原因:17到18世纪,中国正处于明清强盛时期;欧洲的启蒙思想家为了反对天主教会和封建专制统治,借助中国文化,尤其是儒家文化来表达自己的思想主张。主张:伏尔泰倡导君主立完制;孟德斯鸠提出“三权分立”学说:声梭主张“天赋人权”和“人民主权”。
(2)宋应星的《天工开物》。内容:总结了明代农业、手工业的生产技术。历史地位:国外称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。1687年,牛顿发表《自然哲学的数学原理》。内容:提出了物体运动三大定律和万有引力定律,并对物理学的一些基本概念作出了定义。历史地位:形成了以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系,即经典力学体系,标志着近代科学的形成。
(3)差异:宋应星的成就只是对中国传统科技的一次系统总结。主要侧重于在封建农耕经济基础上实践经验的总结,没有直接地反封建意识;牛顿的科学成就使科学摆脱了神学的束缚向前发展,具有反封建神学的思想价值。
(4)改善社会生活状况;推动社会经济的发展;促进近代科学研究;起到思想解放作用。
阅读下列材料:
材料1:我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中,而你(指他的诗)也许会如同我们希望的那样,在我身后活得长久,将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续,当黑暗被驱散时,我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。
——彼特拉克《阿非利加》
材料2:当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利,来恢复自己的自由的,所以人民就有理由重新获得自由;否则别人当初夺去他们的自由就是毫无理由的了。
——卢梭《社会契约论》
材料3:中国近代军事学家、政论家蒋百里著《欧洲文艺复兴史》后,梁启超评价说:“然则此书者,吾不敢径指为百里所得之曙光,然吾有以窥其求曙光 所由之路也。……吾证其为极有价值之作,盖述 而有创作之精神者也。”金宝山也以评论道:“蒋百里撰写的《欧洲文艺复兴史》是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作。……蒋百里在文中提出的‘人之发见,世界之发见’两点,正是‘民主、科学’的生动注脚,符合时代精神。”
(1)材料1作者认为的“黑暗”是指什么?指出“先世纯粹的光芒”的含义,这首诗表达了作者怎样的情感?
(2)卢梭被称为是一个发展了人文主义的启蒙思想家,据材料2分析得出这一结论的依据。
(3)材料3中的评论者认为 文艺复兴对中国近代社会的发展起到了怎样的作用?他们又是怎样认识文艺复兴的精神实质的?
正确答案
(1)黑暗是指封建教会的腐败、专制和中世纪神学观念。含义:古希腊、罗马精神的重生。情感:追求人性的解放,对未来理想社会的向往。
(2)认为自由是天赋人权,不仅人们不应当自己抛弃它,任何人也不可侵犯,并应以契约保障。主权在民。
(3)作用:对近代先进的中国人解放思想、寻求救国道路起到了积极的作用。认识:文艺复兴的精神实质是民主、科学。
(15分)历史上中华民族和法兰西民族都曾创造出独具魅力、光彩照人的文化,深刻影响人类文明的发展,在近代思想文化发展上却走出风格迥异却又殊途同归的道路。阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。
材料一 就思想文化领域而言,18世纪的欧洲堪称法国之欧洲。当时的欧洲人……为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服。一时间,一股前所未有的“法语热”风靡除了英国之外的几乎整个欧洲。
——吕一民《法国通史》
材料二 1850年,雨果在追悼某一位文学家时说:“他的所有作品仅仅形成了一部书……我们在这里看见,我们的整个现代文明的走向,带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书,他题作‘喜剧’,其实就是题作‘历史’也没有什么。”
——吕一民《法国通史》
材料三 “物质的革命失败了,政治的革命失败了。现在有思想革命的萌芽了。”“真正的中华民国必须建设在新思想的上面。新思想必须放在新文学里面……所以未来中华民国的长成,很靠着文学革命的培养。” ——傅斯年《白话文学与心理改革》
材料四 今日文学大病,在于徒有形式而无精神,徒有文而无质,徒有铿锵之韵,貌似之辞而已。今欲救此弊,宜从三事入手。第一,须言之有物;第二,须讲求文法;第三,当用“文之文字”时不可避之。
——胡适《逼上梁山》
(1)结合材料一分析“法语热”风靡欧洲大陆的原因。(2分)
(2)材料二中雨果所追悼的文学家是谁?请说明判断依据(4分)
(3)结合材料三、四说明傅斯年和胡适的共同主张,并分析原因(5分)。
(4)结合材料和所学知识分析中法两国在思想启蒙上的不同特点。(4分)
正确答案
(1)(2分)(答到1点即可)法国启蒙思想顺应了欧洲社会发展的需要;欧洲大陆国家封建主义与资本主义矛盾尖锐。
(2)(4分)巴尔扎克 (1分)依据:①“题作‘喜剧’”——巴尔扎克的代表作是《人间喜剧》②“同现实打成一片”, “就是题作‘历史’也没有什么”——现实主义流派③“1850年”——与巴尔扎克和现实主义文学流行年代相符(答2点依据即可得3分)
(3)(5分)主张:“文学革命”;(2分)原因:旧文学的弊端;西方文化和思想的传播;新文化运动的兴起(或国内民主进程的推动)。(答2点即可得3分)。
(4)(4分)产生不同:法国启蒙思想主要是其资本主义发展的产物,是内生的。中国新思想的产生主要受民族危机和西学东渐影响,是外生的;(2分)路径不同:中国的思想启蒙在器物与制度变革之后,法国启蒙思想的发生先于制度变革;(2分)
试题分析:(1)原因:题目要求结合材料一来回答,根据材料一中的“为法国启蒙思想家那些顺应时代潮流的新思想所折服”可以得出原因之一是法国启蒙思想顺应了欧洲社会发展的需要;根据材料一中的“‘法语热’风靡除了英国之外的几乎整个欧洲“可以考虑到英国以外的其他国家封建主义与资本主义矛盾尖锐的史实也是其原因。
(2)根据材料二中的“他的所有作品仅仅形成了一部书”、“同现实打成一片”、“他题作‘喜剧’,其实就是题作‘历史’也没有什么”这些信息可以知道这个文学家的所有作品都集成了一部书,取名为“喜剧”,而且是描写和反映现实的,相当于描写和反映历史,所以应该是法国的巴尔扎克,其著作为《人间喜剧》。
(3)主张:根据材料三中的“新思想必须放在新文学里面”、“所以未来中华民国的长成,很靠着文学革命的培养”和材料四中的“今日文学大病”可以推断两者都主张“文学革命”。原因:应该从材料三中可以看到“新思想必须放在新文学里面”和材料四中的“今日文学大病”都是是原因,再结合所学知识可以知道,当时西方文化和思想的传播、国内民主进程的推动等原因。
(4)这一题要求结合所学知识和材料回答。根据材料二中的“物质的革命失败了,政治的革命失败了。现在有思想革命的萌芽了”可以推论出中国的启蒙运动是在器物与制度变革之后,而结合所学知识可以知道,法国的启蒙运动开始于法国大革命之前,思想启蒙先于政治制度的变革;另外从所学两国思想启蒙的背景可以知道,法国启蒙思想主要是其资本主义发展的产物,是内生的。中国新思想的产生主要受民族危机和西学东渐影响,是外生的。
(11分)追求人的自由是众多启蒙思想家思考的问题,在对这一问题的探讨过程中,法国的卢梭和德国的康德作出了重大的理论贡献。阅读下列材料:
材料一 一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时,他们做得更加正确了。那是因为,人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由。……要寻找一种结合形式,使得它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身以及财富,并且因为这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从自己本人,并依旧像往常一样地自由。
——卢梭《社会契约论》
材料二 康德主张,必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性。自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。这种神圣的权利应该由“法律”来保证,使争取自由权利的努力不致被权势扼杀。……宪法应容许“最大可能的人类自由”,同时又使每个人的自由能够和其他人的自由相一致,并在适当的时候把“制度按照理念 ”建立起来。
——摘编自陈乐民《康德论启蒙》
请回答:
(1)据材料一,概括卢梭关于获得和保障自由的主张,结合所学知识分析其形成的经济、政治背景。(4分)
(2)据材料二,康德认为启蒙的前提是什么?概括康德对“自由也是一种责任”观点的理解。(4分)
(3)综合上述材料和所学知识,谈谈卢梭和康德“自由观”的历史作用。(3分)
正确答案
(1)主张:通过暴力革命获得自由;按照社会契约建立政权,保障自由。(2分)
原因:经济:资本主义经济进一步发展;
政治:法国深受封建专制统治和教会压迫。(2分)
(2)前提:公开运用自己理性的自由。(1分)
理解:不能为了个人的自由而妨碍别人的自由;自由应该由法律或宪法来保证;要按照自由的理念建立新的社会制度。(3分)
(3)认识:促进思想解放;冲击封建专制统治,推动资产阶级民主政治运动发生;影响公民法治社会的构建。(3分)
试题分析:(1)将材料一省略号前后两部分,分别概括可得出卢梭的主张,依靠暴力夺回自由,依据社会契约成立共同体即国家来保证自己的自由。启蒙运动是一次资产阶级的思想解放运动,其背景是资本主义经济的发展和对封建专制统治的不满。(2)康德的观点,将材料二逐句概括即可。他认为必须充分运用自己的理性,才能带来启蒙。自由不是绝对的,一个人的自由不应该妨碍别人的自由,自由与法律、制度并不违背,法律和制度是为了保证自由。(3)结合启蒙运动的影响,可从政治、经济、思想等方面分析。政治上冲击封建专制统治,为资产阶级民主革命做了理论准备,描绘了未来理性王国的蓝图,经济上有利于资本主义工商业的发展,思想上冲击封建思想,促进思想解放。
社会的发展总是与人类思想的进步联系在一起的。阅读材料,回答问题。
(1)古希腊智者学派的普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,哲人苏格拉底认为人类的第一要务是“认识自己”;著名学者柏拉图认为人类的正确目标就是在自己的灵魂中发现理念,他的学生亚里士多德则强调,在整个自然界人类是最高级的。依据材料,结合所学概括古希腊哲学家的思想内涵。
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(2)以启蒙运动为先导,近代西方主要国家先后建立了新的政权体制。试说明这些新体制体现的启蒙思想的核心内容。
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(3)人民英雄纪念碑“五四运动”浮雕,再现了青年学生宣传“外争国权,内惩国贼”的爱国形象。有人认为,这也体现了当时中国青年的思想解放。试说明这种思想解放的文化背景。
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正确答案
(1)内涵:突破了人对神的崇拜,肯定人的价值,这是人文精神之源。
(2)内容:“三权分立”“天赋人权”“人民主权”“法律面前人人平等”的社会契约思想等。
(3)背景:倡导民主、科学的新文化运动;马克思主义开始在中国传播。
阅读下列材料:
材料一 “至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西,有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的。”
——普罗塔戈拉
材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”
——马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三 (启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答:
(1)材料一表明普罗塔戈拉对神持何态度?分析其产生的社会根源。
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(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点?分析其产生的思想因素。
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(3)依据材料三,概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的?
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(4)纵观西方人文主义发展历程,谈谈你对人类思想文化发展的认识。
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正确答案
(1)态度:怀疑神灵。社会根源:古希腊奴隶制工商业的繁荣;雅典民主政治的发展。
(2)观点:世俗权力高于教会权力。思想因素:文艺复兴运动促进人文主义复苏。
(3)主要思想主张:宗教上:反对神权统治,主张宗教自由。政治上:社会契约论、人民主权说。冲击了封建专制主义,天赋人权、自由平等观念日益深人人心,为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。
(4)思想具有自身的历史继承性,随着时代的进步,思想不断向前发展。
阅读下列材料:
材料一 苏格拉底说,智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。
材料二 我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话.想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我,让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁?路德
材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapere aude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
请回答:
(1)据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景?
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(2)据材料二概括马丁?路德的主张。说明这一主张的积极意义。
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(3)结合所学知识,概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现?这表明西方人文主义思想发展到了怎样的新高度?
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正确答案
(1)知识即美德。智者学派追求功利,忽视社会道德,导致社会道德沦丧。
(2)信仰得救,因信称义。否定了教皇的权威,强调信仰 的平等与自由,解放了思想,使人文主义得到进一步的传播和发展。
(3)设想:天赋人权、人民主权、三权分立、君主立宪等。观点:理性即用自已的理智,自由地表达自己的思想和言论。高度:从对人的尊重发展到对理性的推崇。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 著作家们一般称之为自然权利的,就是每一个人按照自己所愿意的方式运用自己的力量保全自己的天性——也就是保全自己的生命的自由。因此,这是自由地用他自己的判断和理性认为最适合的手段做任何事情的自由。自由这一词语,按照其确切的意义来说,就是外界障碍不存在的状态。
——霍布斯《利维坦》
材料二 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分离,自由也不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将会对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)霍布斯与孟德斯鸠讨论的共同话题是什么?他们各自是怎样认识的?
(2)根据材料及所学知识,分析他们所讨论话题的出发点是什么?试对他们的主张进行评价。
正确答案
(1)共同话题是人的自由及其保障问题。霍布斯强调的是不受任何干预的个人自由;孟德斯鸠则是强调通过分割国家权力来保障人们的自由。
(2)出发点是反对专制王权。霍布斯所提倡的自由其实近于放任,其结果必然会剥夺弱者的自由。孟德斯鸠对国家权力的分割侧重于权力的制约与平衡,其目的在于结束专制统治和等级制度。
阅读下列材料:
要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠
我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。
——卢梭
请回答:
(1)根据材料概括孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭的主要思想主张。
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(2)材料中的思想产生于什么运动中?这场运动的核心思想是什么?它由古希腊罗马的什么精神发展而来?
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正确答案
(1)孟德斯鸠:三权分立,权力制约和平衡。伏尔泰:天赋人权,自由、平等。卢梭:“社会契约论”、“天赋人权”,“人民主权”说。(每人一个观点即可)
(2)启蒙运动;理性主义;人文精神。
阅读材料回答问题:(18分)
材料一:人类天生都是自由、平等和独立的,……他们在自然法的范围内,按照他们认为合适的办法,决定他们的行动和处理他们的财产和人身,而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。……虽然人具有处理他的人身或财产的无限自由,但是他并没有毁灭自身或他所占有的任何生物的自由……
——洛克《政府论》(下)1689年
材料二:在权利方面,人们生而是而且始终是自由平等的……整个主权的本原主要是寄托于国民……在法律面前,所有的公民都是平等的,故他仍都能平等地按其能力担任一切官职、公共职位和职务……自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一;因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由,但在法律所规定的情况下,应对滥用此项自由负担责任。……财产(权)是神圣不可侵犯的权利,除非当合法认定的公共需要所显然必需时,且在公平而预先赔偿的条件下,任何人的财产不得受到剥夺。
——摘自《人权宣言》1789年
材料三:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等”;“人人有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受失业的保障”,“人人有同工同酬的权利,不受任何歧视”,“人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利”;“人人有享受休息和闲暇的权利”,“人人都有受教育的权利”,“人人有权自由参加社会的文化生活,享受艺术,并分享科学进步及其产生的福利”;“人人有权要求一种社会的和国际的秩序,在这个秩序中,本宣言所载的权利和自由能获得充分实现。
──摘自1948年联合国大会通过的《世界人权宣言》
回答:
(1)概括材料一的基本主张。(6分)与材料一的思想主张相比较,材料二有哪些新的发展? (4分)
(2)根据材料二、三,分析《人权宣言》与《世界人权宣言》的异同,并阐述原因。(8分)
正确答案
答案:(1)基本主张:天赋人权,自由、平等;保护私有制;个人的自由要受到一定制约。发展:进一步阐述自由与法律(责任)、个人利益与公共需要的关系。 (从这两方面阐述,符合题意要求即可)(2)答案:相同:二者都肯定人的平等自由的基本权利。(2分)
不同:二者应用范围不同。《人权宣言》是法国大革命反封建的纲领性文件,《世界人权宣言》是世界人民和各国努力实现的目标;
二者内容不同,《人权宣言》主要局限在政治权利,《世界人权宣言》把人权扩大到经济、杜会、文化、教育等各领域。(4分)
主要原因:实现人权是人类的普遍理想和追求,随着社会不断发展,人权进—步得到重视,人们对人权的认识也不断深入。(2分)
试题分析:(1)第1问回答材料一中的基本主张,分析材料一,英国启蒙思想家洛克主张“人类天生都是自由、平等和独立的”“照他们认为合适的办法,决定他们的行动和处理他们的财产和人身”“但是他并没有毁灭自身或他所占有的任何生物的自由”,概括可知主张:天赋人权;自由平等;保护私有制;个人自由受到一定限制。这些思想的历史作用根据相关所学回答。第2问分析材料二的新发展,分析材料二,更加加强自由与责任的关系、个人利益与公共需求的关系。(2)在解答时要首先找出其比较项,一般从内容、范围、影响等角度去找,然后再去分析原因。
点评:启蒙运动是人文主义发展到成熟阶段的标志。以卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰为代表的思想家们,宣传理性,强调天赋人权、自由平等、博爱等思想主张,反对等级秩序、贵族特权,为以后的资产阶级革命做了舆论准备。
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